{"id":8741,"date":"2010-07-21T16:22:29","date_gmt":"2010-07-21T20:52:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=8741"},"modified":"2010-07-21T20:40:50","modified_gmt":"2010-07-22T01:10:50","slug":"el-silencio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2010\/07\/21\/el-silencio\/","title":{"rendered":"El Silencio"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/miriam-makeba2.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"8742\" data-permalink=\"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2010\/07\/21\/el-silencio\/miriam-makeba2\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/miriam-makeba2.jpg?fit=400%2C398&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"400,398\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;}\" data-image-title=\"miriam-makeba2\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/miriam-makeba2.jpg?fit=400%2C398&amp;ssl=1\" class=\"size-medium wp-image-8742 alignnone\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/miriam-makeba2-300x298.jpg?resize=210%2C209\" alt=\"\" width=\"210\" height=\"209\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/miriam-makeba2.jpg?resize=300%2C298&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/miriam-makeba2.jpg?resize=150%2C150&amp;ssl=1 150w, https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/miriam-makeba2.jpg?w=400&amp;ssl=1 400w\" sizes=\"auto, (max-width: 210px) 100vw, 210px\" \/><\/a><\/p>\n<blockquote>\n<p style=\"text-align: right\"><em>a la Fundaci\u00f3n para la cultura urbana y Vale TV<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: right\">\n<p>Con el final del mundial de f\u00fatbol se desvanecer\u00e1n muy pronto muchas de las im\u00e1genes del espect\u00e1culo en que se ha convertido, quiz\u00e1s, el evento deportivo m\u00e1s importante de las \u00faltimas d\u00e9cadas. Como todo lo calculadamente espectacular, sea un Mundial o una exhumaci\u00f3n heroica, los momentos est\u00e1n construidos para efervescer en un instante y desaparecer como si nada a los pocos segundos. El mundo de hoy, lleno de \u201csucesos\u201d televisivos y personalidades pop, parece construirse en un segundo y desvanecerse en el siguiente, s\u00f3lo para dar paso a una construcci\u00f3n nueva o reciclada (poco importa). Es por eso que he querido quedarme con el gusto de las voces que parece que siempre han estado all\u00ed, en la historia de Sur\u00e1frica, en el pa\u00eds que sigue existiendo despu\u00e9s (y detr\u00e1s) del escenario de una obra m\u00faltiple y multiplicada, llena de juegos, jugadas y comentarios banales alrededor de un pulpo que parec\u00eda saber el destino.<\/p>\n<p>La historia reciente de Sur\u00e1frica ha estado cargada m\u00e1s de silencios forzados y represi\u00f3n, de dominaci\u00f3n colonial y exclusi\u00f3n que de \u201calegr\u00eda deportiva\u201d. Por supuesto, la determinaci\u00f3n a la resistencia y la lucha pol\u00edtica de hombres como Mandela o Desmond Tutu es lo que ha permitido que hoy Sur\u00e1frica pueda jugar a abrir las v\u00e1lvulas del conflicto social al menos por el tiempo que dura un Mundial. Digamos que la imagen de la Sur\u00e1frica del Mundial tiene un reverso que no puede desligarse de ella misma: la historia de las pr\u00e1cticas represoras del Apartheid que mantuvieron a la comunidad negra en una total y absoluta negaci\u00f3n forzada de s\u00ed misma. Y no por efecto del espect\u00e1culo del Mundial debemos dejar olvidar la experiencia de las voces que no se dejaron negar a s\u00ed mismas a pesar de que el Estado hizo todo lo posible por desaparecerlas del \u00e1mbito social y cultural. Una de esas voces es la de la cantante Miriam Makeba, a quien el gobierno, desde el comienzo de su carrera, ya ve\u00eda como alguien que pon\u00eda en peligro la intenci\u00f3n de reprimir en medio de un estricto silencio. No en vano la voz de Makeba es la voz del canto, la pr\u00e1ctica art\u00edstica que metaf\u00f3rica y literalmente tiene que \u201chablar\u201d, alzar la voz, modular palabras, decir cosas. Cantar es hablar y hablar es peligroso para un gobierno totalitario.<\/p>\n<p>Miriam Makeba sali\u00f3 de su pa\u00eds en 1959 para hacer una gira por Estados Unidos y cuando intent\u00f3 regresar en 1960, porque le hab\u00edan dado la noticia de la muerte de su madre, se encontr\u00f3 con que su pasaporte hab\u00eda sido revocado. A\u00f1os m\u00e1s tarde su nacionalidad tambi\u00e9n ser\u00eda revocada y su m\u00fasica prohibida. Acci\u00f3n realizada sin miramientos ni justificaciones. Como si fuese un simple acto burocr\u00e1tico, un gobierno represor hace desaparecer un cuerpo, una presencia que comenzaba a notarse para decir cosas que los o\u00eddos oficiales no estaban dispuestos a escuchar. Es una brutal negaci\u00f3n, ni siquiera es una refutaci\u00f3n porque no hay argumentos sobre la mesa, es una desaparici\u00f3n. En el caso de Makeba fue s\u00f3lo la pretensi\u00f3n de su inexistencia porque ella, por supuesto, sigui\u00f3 cantando desde el exilio y elevando su voz en contra del sistema pol\u00edtico racista del Apartheid hasta que, 30 a\u00f1os m\u00e1s tarde, pudo regresar a su pa\u00eds de la mano de Nelson Mandela.<\/p>\n<p>La obsesi\u00f3n de los dictadores y gobernantes totalitarios por el silencio es tan recurrente que parece un asunto gen\u00e9tico en aquellos que llegan al poder con la intenci\u00f3n de controlar un pa\u00eds. Es parte de la cartilla que necesariamente tienen que cumplir; y es que si algo caracteriza al totalitarismo es su falta de imaginaci\u00f3n. Totalitarismos de derecha o de izquierda, fascismos o comunismos, imperios occidentales o peque\u00f1os pa\u00edses africanos, todos, vengan de donde vengan, quieren silenciar, siempre bajo la coartada del cumplimiento de las leyes (sus leyes), aquellas manifestaciones culturales que propiamente se manejan en un \u00e1mbito de libertad e inteligencia, vale decir, el arte pl\u00e1stico, la intelectualidad, la literatura, la m\u00fasica y los espacios del pensamiento en general. \u00bfPor qu\u00e9 los artistas son los primeros silenciados? Sencillo, el artista tiene una caracter\u00edstica propia de su oficio: no puede dejar de hablar. El arte no es un \u201cdivertimento\u201d de un ocioso con imaginaci\u00f3n que produce cosas para que otros, los que s\u00ed hacen trabajo productivo, se recreen en su tiempo libre. El arte en s\u00ed mismo es un lenguaje que se construye desde la realidad y no puede dejar de desnudar las estructuras de esa realidad. M\u00e1s a\u00fan, el arte es una de las maneras que tiene la cultura para mostrarse a s\u00ed misma, para entenderse. Por eso, quiz\u00e1s, estamos viviendo la persecuci\u00f3n y la desidia hacia la cultura, porque el artista honesto y responsable con su producci\u00f3n tiene la man\u00eda compulsiva de no dejar de producir textos, m\u00fasica, cine, palabras, quejas, protestas, reflejos, poes\u00eda. El dictador calla a los artistas y al pensamiento inteligente porque no soporta verse en un espejo.<\/p>\n<p>Hoy las luces enceguecedoras del espect\u00e1culo se apagan. Se desmontan los escenarios y yo s\u00f3lo puedo pagar tributo a Sur\u00e1frica escuchando un CD de Miriam Makeba que me hizo llegar mi hermana desde Pretoria. Makeba me resuena hoy porque el Mundial conjug\u00f3 Sur\u00e1frica en tiempo presente, pero ella es s\u00f3lo un ejemplo de una largu\u00edsima lista de artistas, escritores, m\u00fasicos, intelectuales y poetas que han tenido que dejar la piel en una lucha incansable contra el silencio. A trav\u00e9s de la voz de Makeba quiero hacerle tambi\u00e9n un tributo a las instituciones y personas que trabajan en todos los \u00e1mbitos de la cultura y el arte en Venezuela porque otros reflectores, esos que se pusieron para alumbrar (no iluminar) el sarc\u00f3fago de Bol\u00edvar y as\u00ed montar un absurdo espect\u00e1culo, se encienden para enceguecernos. Por estos d\u00edas el gobierno venezolano cierra la Fundaci\u00f3n para la Cultura Urbana y amenaza Vale TV. Anteriormente \u00a0quiso clausurar el Ateneo de Caracas (que hoy se mantiene en una nueva sede) y a las tradicionales agrupaciones de teatro de Caracas les neg\u00f3 su espacio y el financiamiento. El trabajo libre de las universidades est\u00e1 en constante riesgo y las editoriales no tienen acceso a d\u00f3lares porque los libros est\u00e1n olvidados en el rinc\u00f3n de la desidia cultural. Este gobierno, como todos en los que el discurso oficial se carga de fuerza militar y gestas armadas, persigue y clausura la civilidad porque le tiene alergia a todo lo que necesariamente requiere de libertad: el pensamiento y el arte. Se quiere practicar la pol\u00edtica del silencio a la fuerza pero el territorio libre del pensamiento y la creaci\u00f3n muta y se desborda por resquicios impensables. El arte es el territorio de un discurso que no deja de pronunciarse. Ninguna persona vinculada al arte debe dejarse callar, me niego al silencio. El artista habla y habla siempre as\u00ed como Miriam Makeba canta y cant\u00f3 siempre a lo largo de sus 30 a\u00f1os de exilio en los que \u201cno existi\u00f3\u201d para el gobierno surafricano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>a la Fundaci\u00f3n para la cultura urbana y Vale TV Con el final del mundial de f\u00fatbol se desvanecer\u00e1n muy pronto muchas de las im\u00e1genes del espect\u00e1culo en que se ha convertido, quiz\u00e1s, el evento deportivo m\u00e1s importante de las \u00faltimas d\u00e9cadas. 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