El \u00abpeque\u00f1o\u00bb poema que a continuaci\u00f3n ver\u00e1n discurrir en sus pantallas ha sido el resultado de la indignaci\u00f3n de un esp\u00edritu: el m\u00edo. Se trata de la respuesta -o r\u00e9plica- a la arrogancia de una poetisa tuyera (de los Valles del Tuy) que, en un recital donde, todos por igual -se supone- estar\u00edamos recitando poes\u00eda en diferentes estilos: cl\u00e1sica, vanguardista, contempor\u00e1nea, etc., os\u00f3 dictarme \u00abclases\u00bb sobre lo que era poes\u00eda, sobre todo refiri\u00e9ndose a que mi poes\u00eda, de corte cl\u00e1sico en su mayor\u00eda, era arcaica, asumiendo que su estilo era elevado y a\u00fan m\u00e1s culto que el m\u00edo, diciendo adem\u00e1s que \u00abno estaba a la altura del momento\u00bb… he aqu\u00ed entonces mi contesta sat\u00edrica:<\/p>\n
MUJER CON GALLO Y ALGUNOS CISNES<\/strong> (S\u00e1tira \/ Epodo)<\/p>\n \u201c\u2026 usque adeone\/<\/em><\/p>\n Scire tuum nihil est, nisi te scire hoc sciat alter?\u201d<\/em><\/p>\n Aulo Persio, <\/em>S\u00e1tiras, <\/strong>vv. 26-27<\/em> <\/strong><\/p>\n <\/strong><\/p>\n I<\/strong><\/p>\n Despu\u00e9s de aquella muestra de erudici\u00f3n de nuestra gansa vac\u00eda,<\/p>\n con la que a m\u00ed, docto incluso en la lectura del verso inmortal de Homero<\/p>\n y las \u201c\u00e1urea dicta<\/em>\u201d que ense\u00f1a bella lengua latina de tantos poetas,<\/p>\n quiso p\u00e9rfidamente ense\u00f1arme preceptos que forman su estilo,<\/p>\n e incluso os\u00f3 instruirme, quiz\u00e1s, en el arte de ser bardo como ella,<\/p>\n no dud\u00e9 yo, amables poetas, en rese\u00f1ar en humilde tratado<\/p>\n los argumentos por los cuales versos escribo un tanto mohosos.<\/p>\n Mas antes principiar\u00e9, vate extenuado, a cantar en hex\u00e1metro verso<\/p>\n alabanzas a las helic\u00f3nides musas que de tanto en tanto inspiran al hombre,<\/p>\n sea cual fuere el motivo que \u00e9ste, mortal, rese\u00f1e con f\u00e9rrea letra.<\/p>\n Libertad de escribir; libertad para amar las letras de siglos que ya han pasado,<\/p>\n defender\u00e9 yo con dura palabra, si as\u00ed lo quisiere, maestra del verso vac\u00edo.<\/p>\n Poes\u00eda, mujer del gallo y aquellos cisnes, propiedad es de quien sienta<\/p>\n fuerte el torrente del verbo fluir de su ser, en ordenada secuencia,<\/p>\n seg\u00fan aquella ciencia que a los hombres, desde tiempos inmemoriales,<\/p>\n se le ha permitido saber por tropel de doctos e indoctos docentes.<\/p>\n Convendr\u00eda entonces quiz\u00e1s recordar a tu especie qu\u00e9 significa<\/p>\n el nombre de esa ciencia que viene del cielo y nos hace tan susceptibles<\/p>\n al amor, al odio, a la chanza, al desquite, y a\u00fan a mordaz elocuencia.<\/p>\n Poes\u00eda -revisaba en griego glosario de amarillas hojas- proviene<\/p>\n de \u201c<\/em>po\u00edesis<\/em>\u201d<\/em>, que de helena palabra se vierte en \u201cpoes\u00eda<\/em>\u201d, tambi\u00e9n \u201ccreaci\u00f3n<\/em>\u201d,<\/p>\n en nuestra lengua materna; que a su vez del verbo griego \u201cpoieo<\/em>\u201d,<\/p>\n \u201ccrear<\/em>\u201d ella deriva. Creador es, pues, quien poemas escriba.<\/p>\n De all\u00ed que los bardos sean, las m\u00e1s de las veces, cre\u00eddos por dioses,<\/p>\n o dioses mismos, por crear de la nada, quieran ellos creerse.<\/p>\n \u2026<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 har\u00e9 yo plagado de versos horribles que gente culta incluso no entiende?<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 querr\u00e9 decir con palabras pegadas unas a otras, en versos regadas<\/p>\n Sin ritmo ni fuerza, abstractas innobles, si ese mi estilo no es, sino tuyo?<\/p>\n II<\/strong><\/p>\n No quiera yo instruirme en el caos, que del caos s\u00f3lo vac\u00edo se obtiene,<\/p>\n ni te esfuerces entonces, p\u00e9rfida, en cambiar el giro a mi poes\u00eda:<\/p>\n mi estilo vejete de fuertes palabras, pero con seguro y claro significado<\/p>\n es m\u00edo, como m\u00eda es el alma que habita segura y placentera en mi poes\u00eda.<\/p>\n Si al decir \u201cen el espacio que no queda cuando hundes los pies dentro del barro\u2026\u201d<\/em><\/p>\n crecida te sientes, sin reproches a siglos avejentados,<\/p>\n deja que fluya mi verbo en un \u201c\u00a1salve, n\u00e1yade de cabellera bronc\u00ednea<\/em>!<\/em>\u201d;<\/p>\n y aunque la frase as\u00ed ruinosa y senil t\u00fa la sientas, d\u00e9jala entrar en tu seno:<\/p>\n poeta soy de sentimientos de vida, y no de muerte ni sexos transpuestos,<\/p>\n igual que t\u00fa, si acaso, poetisa \u201cvacuista<\/em>\u201d, fractal y moderna, \u201cmuy siglo XXI<\/em>\u201d.<\/p>\n Aqu\u00ed estoy, pues, presto a defender mi estilo, seg\u00fan t\u00fa arcaico, \u201cparado en la arena<\/em>\u201d,<\/p>\n con lo \u00fanico que bien s\u00e9 hacer, dejando que el verso fluya un tanto candente:<\/p>\n ya no me acompa\u00f1an las nueve Pi\u00e9rides, paso a dejar que la indignaci\u00f3n,<\/p>\n como d\u00e9cima musa que inspir\u00f3 de Juvenal el verso agrio, los versos me dicte:<\/p>\n la abeja me rode\u00f3, yo tranquilo, y a\u00fan as\u00ed me pic\u00f3 con triste ponzo\u00f1a;<\/p>\n la aplast\u00e9 entonces con fiero pi\u00e9, y sus tripas mezcladas con tierra quedaron:<\/p>\n III<\/strong><\/p>\n En el tranquilo ensue\u00f1o de la noche oscura a ti te vi,<\/p>\n Mujer con gallo y algunos cisnes, cantando a la muerte<\/p>\n A todo pulm\u00f3n; pareci\u00f3me escuchar en tu graznido los sonidos<\/p>\n De un tropel del infierno: vulvas, penes, vac\u00edos y piernas aceitadas<\/p>\n Cayeron de tu triste boca y sensual. Te habl\u00e9 y no me entendiste,<\/p>\n Mujer con gallo y algunos cisnes; dijiste que mis palabras cubiertas<\/p>\n Del moho que otrora cubri\u00f3 el vergel de conceptos del propio Dar\u00edo<\/p>\n Eran pasado, viejos quejidos de otros siglos que no son ahora.<\/p>\n Trat\u00e1steme de inculto, de arcaico; tu mirada arrogante busc\u00e1bame<\/p>\n Infiel indecisa mugiente cobarde, lucirte quer\u00edas t\u00fa, tosca pedante<\/p>\n Engre\u00edda berreante. Fue entonces cuando a tus cisnes, mujer,<\/p>\n Quise tomar por los cuellos blandengues y decirles, en dura lengua<\/p>\n De Venus romana vae cygnis acerrimis utinam c\u00e9rvix habeant unus.<\/em><\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 rechazar\u00e9 yo la hermosa lengua que se me dio,<\/p>\n Mujer con gallo y algunos cisnes?<\/p>\n \u2026<\/p>\n Tirita la poes\u00eda de fr\u00edo bajo la hueca manta harapienta.<\/p>\n Tirita el c\u00e1lamo en manos fr\u00edas como las tuyas, mujer con gallo y algunos cisnes.<\/p>\n Ya s\u00e9 que dir\u00e1s \u201c\u00a1mal poeta! \u00a1Tu estilo plagado est\u00e1 <\/em><\/p>\n de viejas palabras del siglo qui\u00e9n sabe!<\/em>\u201d.<\/p>\n No importa, mujer, ni a tu gallo, ni a tus cisnes, que tan mal poeta yo sea:<\/p>\n Bastar\u00e1me solo Indignaci\u00f3n como musa, ya te lo dije.<\/p>\n Te eriges frente a m\u00ed, leguleya sabionda de versos vac\u00edos, ilustre arrogante:<\/p>\n Encerrar\u00e9 a tus cisnes; ahorcar\u00e9 a tu gallo. Que s\u00f3lo t\u00fa me quedaras s\u00f3lo mujer,<\/p>\n sin gallo ni cisnes, para arrugar tu arrogancia<\/p>\n Y dejarte desnuda en medio de tu vac\u00edo, en medio de tus palabras de duelo,<\/p>\n En medio de tu nada\u2026 tu nada… \u00a1Tu Caos!<\/em><\/p>\n \u2026<\/p>\n \u00a1Que vuelvan triunfantes los cl\u00e1sicos versos!<\/p>\n \u00a1Florezca de nuevo Virgilio y su canto al buc\u00f3lico campo!<\/p>\n \u00a1Beber\u00e1 una vez m\u00e1s Horacio de Mecenas la copa!<\/p>\n \u00a1Llorar\u00e1n de nuevo los tristes libros de Ovidio!<\/p>\n \u00a1Juvenal de la ciudad se indignar\u00e1 y reir\u00e1se Marcial de la gente!<\/p>\n \u00a1Cantar\u00e1 Dar\u00edo mil versos, clar\u00edn ser\u00e1 para otro Verlaine!<\/p>\n \u2026<\/p>\n Parir\u00e1n mil veces las musas mil veces poetas<\/p>\n Ser\u00e9 yo tambi\u00e9n poeta laureado y no como t\u00fa,<\/p>\n MUJER SIN GALLO Y NINGUNOS CISNES.<\/p>\n \u00abNo quiera yo instruirme en el caos, que del caos s\u00f3lo vac\u00edo se obtiene\u00bb<\/p>\n","protected":false},"author":1279,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[2],"tags":[574,572,571,573,565,4259,570,569,568,567,566],"class_list":["post-7628","post","type-post","status-publish","format-standard","category-poesia","tag-clasicos","tag-griego","tag-homero","tag-latin","tag-poema","tag-poesia","tag-poetisa","tag-poetisas","tag-replica","tag-satira","tag-satiras"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pfpCD-1Z2","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7628","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1279"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7628"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7628\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7628"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7628"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7628"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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