{"id":761,"date":"2007-08-27T16:15:37","date_gmt":"2007-08-27T20:15:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2007\/08\/27\/%e2%80%95-por-no-tener-afectos-es-que-estoy-aqui\/"},"modified":"2007-08-27T18:43:32","modified_gmt":"2007-08-27T22:43:32","slug":"%e2%80%95-por-no-tener-afectos-es-que-estoy-aqui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2007\/08\/27\/%e2%80%95-por-no-tener-afectos-es-que-estoy-aqui\/","title":{"rendered":"\u2015 Por no tener afectos es que estoy aqu\u00ed&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><!-- \t\t@page { size: 21cm 29.7cm; margin: 2cm } \t\tH1 { margin-top: 0cm; margin-bottom: 0cm; text-align: right } \t\tH1.western { font-family: \"Bitstream Vera Serif\", serif; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: medium } \t\tH1.cjk { font-family: \"Bitstream Vera Sans\"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: medium } \t\tH1.ctl { font-family: \"Tahoma\"; font-size: 12pt; font-weight: medium } \t\tP { margin-bottom: 0.21cm } \t--><\/p>\n<p><title>\u2015 Por no tener afectos es que estoy aqu\u00ed<\/title> \t \t \t \t \t \t \t \t<!-- \t\t@page { size: 21cm 29.7cm; margin: 2cm } \t\tH1 { margin-top: 0cm; margin-bottom: 0cm; text-align: right } \t\tH1.western { font-family: \"Bitstream Vera Serif\", serif; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: medium } \t\tH1.cjk { font-family: \"Bitstream Vera Sans\"; font-size: 12pt; font-style: italic; font-weight: medium } \t\tH1.ctl { font-family: \"Tahoma\"; font-size: 12pt; font-weight: medium } \t\tP { margin-bottom: 0.21cm } \t--> \t<\/p>\n<p align=\"right\"><font size=\"2\">Cambie para mejor a fuerza de amar&#8230; <\/font><\/p>\n<p align=\"right\"><font size=\"2\">\u00a1Si! a fuerza a fuerza de amar,<\/font><\/p>\n<p align=\"right\"><font size=\"2\">el amor es un arte&#8230; <\/font><\/p>\n<p align=\"right\"><font size=\"2\">a fuerza de amarte<\/font><\/p>\n<h1><font size=\"2\">La fuerza de amar. Chayanne<\/font><\/h1>\n<p>A<font size=\"2\">s\u00ed le respondi\u00f3 el usuario de Fase II a la instructora de \u201cConversaciones de valores para la vida\u201d, reuniones que se realizan en el programa de atenci\u00f3n integral al indigente de la Fundaci\u00f3n Techo. La facilitadora se qued\u00f3 en silencio, por un momento, ante la respuesta del usuario y despu\u00e9s sigui\u00f3 con las explicaciones.<\/font><font size=\"2\">El problema de la indigencia tiene much\u00edsimas aristas. No es prudente darle una sola mirada y mucho menos \u00fanica soluci\u00f3n. Cuando se va resolviendo una particularidad surgen otros factores que convierten la problem\u00e1tica en un asunto cuesta arriba. Y eso que se est\u00e1 fuera del asunto \u00bfpodr\u00eda imaginarse la situaci\u00f3n para los que est\u00e1n viviendo las condiciones en pleno?<\/font><\/p>\n<p><font size=\"2\">Es terrible saber que el ser humano que duerme en la calle, vive a la intemperie y recoge latas para subsistir es un conciudadano, uno como uno. Y es inmisericorde la exagerada indiferencia ante \u00e9sta problem\u00e1tica, que crece a pasos agigantados. La cuesti\u00f3n cuenta con la indiferencia de muchos, la agresividad y odio de unos tantos y la ayuda de unos pocos que no se dan abasto ante tanta necesidad. <\/font><br \/>\n<!--more--><br \/>\n<font size=\"2\">Buena parte de la situaci\u00f3n est\u00e1 te\u00f1ida con la dificultad de la adicci\u00f3n a las drogas y el alcohol que ya es un abismo-problema en s\u00ed mismo; esta condici\u00f3n podr\u00eda llevarse por delante el resto de la situaci\u00f3n mientras que el usuario no comprenda que \u00e9sta (cualquiera sea su objeto) <em>es una enfermedad <\/em>que impide <em>decir que no<\/em> a algo que no es beneficioso para si mismo. Comprender que es una enfermedad origina que cueste mucho trabajo salir de ella en una sociedad tan acostumbrada a las celebraciones acompa\u00f1adas de licor y donde es costumbre salir a tomar los viernes y s\u00e1bados como h\u00e1bito social. Nada cuestionable porque una buena parte de la sociedad puede darse el lujo de hacerlo sin que eso afecte el cumplimiento de sus obligaciones personales, familiares o laborales: esto no puede hacerlo un adicto. <\/font><\/p>\n<p><font size=\"2\">Luego, encontramos el llamado \u201cproblema de conducta\u201d que es una expresi\u00f3n grande y compleja para tratar de explicar la exagerada dificultad que presentan muchos sujetos de <em>relacionarse con fluidez <\/em>y en <em>relativa<\/em> armon\u00eda con la mayor\u00eda de las personas que conoce (familia y resto de relaciones). A mi entender \u00e9sta es la parte mas dif\u00edcil de tratar. Nadie con problema de actitud o conducta tiene la voluntad de admitir su dificultad para vincularse con los otros. Eso forma parte del problema de conducta: <em>el otro tiene el problema <\/em>y el sujeto suele ser una v\u00edctima de las malas intenciones y villan\u00edas de los dem\u00e1s. Y ese \u00bfno es el comentario constante de nuestra sociedad actual? Y \u00bfc\u00f3mo se le dice a un sujeto con problemas de conducta que es su propia actitud ante la vida lo que le hace recoger esos frutos? Irremediablemente responder\u00e1 que <em>ellos <\/em>son los que han precipitado su conducta: padres, familiares, la sociedad, el mundo, etc. Por otro lado, muchos \u00bfde alguna manera no hemos sentido (en alg\u00fan momento) extra\u00f1eza en este mundo dif\u00edcil d\u00f3nde hay qu\u00e9 hacer exagerados esfuerzos por alcanzar peque\u00f1as parcelas de logros y d\u00f3nde el dinero, cargo, el lugar de vida, la profesi\u00f3n y el carro importan mucho m\u00e1s que el sentimiento, la forma de ver el mundo y de moverse en el mismo? <\/font><\/p>\n<p><font size=\"2\">A cada tanto me he sentido fuera de foco en la mirada consumista, de las relaciones del s\u00f3lo provecho unilateral, de las pre-ventas o ante el sentimiento superior porque tengo a fulano (important\u00edsimo en el gobierno o con un cargo) como amigo. Nuestra sociedad suele olvidarse con rapidez de lo que no brilla y resplandece y mira con indiferencia todo lo que no le da provecho y otorga un piso-escal\u00f3n para seguir subiendo (consumiendo m\u00e1s de los otros) As\u00ed que problemas de actitud y conducta tenemos todos los que pensamos y sentimos diferente a lo que dispone \u00e9sta loca sociedad que juega \u201caqu\u00ed no est\u00e1 pasando nada, todo est\u00e1 bien, sigamos adelante\u201d&#8230; <\/font><\/p>\n<p><font size=\"2\">Esto conduce al problema familiar de fondo que es una consecuencia del problema de actitud. Familias despedazadas y a medio construir, matriarcados n\u00f3madas y otras circunstancias generan seres humanos que les toca sobrevivir en medio de un marasmo que no da pautas o coordenadas para resolver situaciones no tan b\u00e1sicas. No hay orden ni jerarqu\u00eda, s\u00f3lo una serie de sombras (de seres) tan extraviados que les resultar\u00eda imposible decirle, al que viene, detr\u00e1s el camino a seguir. Muchos indigentes tienen familia, casi siempre cuarteada; pero una buena cantidad carece de ella y lo reiterativo de su problem\u00e1tica termina de destruir cualquier lazo afectuoso que pueda surgir con ellos. Cuando el problema se ha extendido en el tiempo los familiares se hast\u00edan de luchar con la situaci\u00f3n y terminan por renunciar agotados en tratar de revertir el mal. <\/font><\/p>\n<p><font size=\"2\">Por supuesto, el problema de autoestima (que los usuarios suelen mencionar continua y oportunamente) es de gran envergadura y no s\u00f3lo refiere a la imagen del sujeto sino que habla de un desprecio a la esencia intima que se mueve debajo de piel y cuerpo y que forma parte de todo individuo. Una vez imagin\u00e9 al Ser debajo de todas esas capas de sucio y mal olor tratando de recuperar su soberan\u00eda en ese individuo. La fuerza del ser es poderosa pero necesariamente requiere la anuencia del sujeto para volverse plena en el mismo. Muchas veces considero que el intento de recuperaci\u00f3n son los gritos del Ser buscando formas para ser escuchado y tiendan un salvavidas que evite se hunda en el marasmo y abismo de la no comprensi\u00f3n. <\/font><\/p>\n<p><font size=\"2\">El \u00e1gape, amor solidario o el com\u00fan a muchos crece en el individuo a fuerza de ejercicio. A fuerza de amar. Se aprende a amar amando. Pero muchas veces el individuo se queda en el amor de pareja, familia y conocidos. Aprender a amar a los m\u00e1s desafortunados no forma parte de su plan. Lo que es v\u00e1lido ya que tender una mano resulta m\u00e1s dif\u00edcil de lo que cualquiera pueda creer y requiere salir de la comodidad irresponsable o la sensaci\u00f3n de que <em>no es mi problema y por eso no tengo raz\u00f3n para intervenir<\/em>. Pero jam\u00e1s evolucionaremos solos. Trascenderemos a zancadas y en grupos y mientras estos sean m\u00e1s grandes los saltos ser\u00e1n mayores. Si son pocos nos quedaremos en la estaci\u00f3n hasta que la masa sea cr\u00edtica y suficiente para dar el salto. Muchos esperan aun en la estaci\u00f3n mientras otros terminan de comprender la verdad del asunto. Algunos, que ya han evolucionado, se devolvieron a buscar a los restantes. Es simple <em>hay que crecer en la fuerza de amar.<\/em><\/font><\/p>\n<p><font size=\"2\">Finalmente los usuarios Fase II no s\u00f3lo necesitan comida y ropa precisan, tambi\u00e9n, de la palabra. Conocer su uso y significado. Comprender que \u00e9sta puede abrir puertas o cerrarlas y extender el discernimiento sobre su situaci\u00f3n de una forma liberadora respecto a su destino que no est\u00e1 sellado de ninguna manera. Es visible la dificultad de resoluci\u00f3n e inventiva que se muestra a esos niveles; el inconveniente de hacer relaciones entre situaciones para analizar a profundidad y de manera global su situaci\u00f3n y la dificultad para crear soluciones a problemas menores y\/o de envergadura. Sin embargo manifiestan una comprensi\u00f3n humana y singular de muchos aspectos de vida. Siempre he cre\u00eddo que la calle ense\u00f1a m\u00e1s que mil escuelas, pero lo hace con dureza y si no se tiene la posibilidad de colar todo obliga a la gente a tener una visi\u00f3n muy dolorosa de la propia vida; que en definitiva no es f\u00e1cil pero tampoco tan punzante como tiene que vivirla alguien en situaci\u00f3n de calle. En definitiva, el indigente es un s\u00faper-viviente puede subsistir en condiciones muy precarias. <em>\u00bfKarma? <\/em>No sabr\u00eda decirlo a ciencia cierta.<\/font><\/p>\n<p><font size=\"2\">Para m\u00e1s informaci\u00f3n y colaboraciones: <strong>CENTRO TECHO <\/strong>Estado Leal, calle Los \u00c1ngeles, Galp\u00f3n 3 Chacao, caracas; Tel\u00e9fonos: 2667247-2644774-2637564 <\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u2015 Por no tener afectos es que estoy aqu\u00ed Cambie para mejor a fuerza de amar&#8230; \u00a1Si! a fuerza a fuerza de amar, el amor es un arte&#8230; a fuerza de amarte La fuerza de amar. 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