![\"son-de-la-calle_la-banda-de-alexis\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/son-de-la-calle_la-banda-de-alexis.jpg?resize=300%2C225\")
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Son de mentira y con derecho a dar sue\u00f1o. Hambre y sue\u00f1o. As\u00ed llegan a la cartelera. Sin un mill\u00f3n de copias obligado. Menos de diez latas acompa\u00f1an su flojo devenir por la capital.La combinaci\u00f3n del dinero devaluado. Que en paz descansen en el cementerio de CADIVI, Arn\u00e9 Chac\u00f3n y Berruecos.<\/span><\/p>\n Despu\u00e9s de tres meses de campa\u00f1a intensiva, nuestra \u00faltima candidata populista sale al ruedo de las elecciones decembrinas, para sacar la cara por el orgullo nacional ante la competencia desleal de \u201cAvatar\u201d, en un a\u00f1o de vacas flacas, n\u00fameros rojos y corridas financieras. <\/span><\/p>\n Pero ni la intoxicaci\u00f3n publicitaria, ni la repetici\u00f3n conductista de un p\u00e9simo video clip, ni la intervenci\u00f3n de \u201clos cantantes\u201d de moda, ni el reclamo de un pu\u00f1ado de chicas de calendario Urbe Bikini, ni el apoyo de un estado dadivoso pueden consumar el esperado milagro del arrase de taquilla, por varios factores.<\/span><\/p>\n En principio, el boca a boca la destruye d\u00eda a d\u00eda, por v\u00eda Twitter. Ser\u00eda la primera pel\u00edcula venezolana en ser lapidada por el fen\u00f3meno interactivo de los 140 caracteres. Los comentarios en contra van de lo rudo a lo cursi del argumento, y se ceban de lo lindo en los defectos de producci\u00f3n.<\/span><\/p>\n De hecho, se recomienda a Sandra Villanueva tomar cartas en el asunto, para hacer una edici\u00f3n especial de \u201cCaza el Pel\u00f3n\u201d con \u201cSon de la Calle\u201d al calor de sus incontables problemas de raccord. Todo por culpa de la falta de orden, mesura, control y cuidado. Del apuro s\u00f3lo queda el cansancio y el plomizo resultado de una pel\u00edcula apresurada, rematada a los golpes, a los trancazos. <\/span><\/p>\n Y no lo digo como espectador o sabedor de la materia. Lo afirmo con pleno conocimiento de causa, porque hice mi tarea, investigu\u00e9 al respecto, y recaud\u00e9 suficiente informaci\u00f3n como para procesarla en mi base datos. No voy a revelar fuentes, para no comprometer a nadie. En cualquier caso, tampoco pienso guardarme la confidencia, escurrir el bulto y pasar la p\u00e1gina. Lo mejor es compartir la historia con ustedes en la b\u00fasqueda de una conclusi\u00f3n. <\/span><\/p>\n El punto es el siguiente. La mezcla de audio, la punta del iceberg del proyecto, fue arreglada y atendida en el ambulatorio clandestino de un verdadero matasanos del medio, despu\u00e9s de ser rechazada de varios estudios profesionales, debido a las ins\u00f3litas exigencias del novel director, quien para cumplir con los rigores del estreno en navidad, quer\u00eda resolver el delicado tema de la limpieza de la banda sonora en apenas dos semanas, cuando por lo general, se le debe dedicar desde dos hasta tres meses como m\u00ednimo. <\/span><\/p>\n Por ende, el sincro se termin\u00f3 de pulir en una computadora personal, con unas cornetitas, en tiempo record o en los plazos absurdos estipulados por sus financistas. <\/span><\/p>\n De inmediato, se mand\u00f3 el chorizo para Argentina, donde los carniceros gauchos lo empacaron listo para servir, luego de estamparle su respectivo certificado Dolby. Por lo visto, todav\u00eda se cocina un jugoso guiso entre los monopolistas sure\u00f1os y los hacendados locales de la Villa, en materia t\u00e9cnica. Moraleja: seguimos siendo dependientes del imperialismo cultural e incapaces de superar nuestro end\u00e9mico subdesarrollo industrial. Por ello, somos barridos con facilidad por la aplanadora colosal de la artiller\u00eda pesada de James Cameron. <\/span><\/p>\n Aqu\u00ed las asimetr\u00edas del mercado lejos culminar en el happy ending predecible del Hollywood verde, se saldan con la derrota de los pueblos oprimidos por la bota colonial de la meca del cine. <\/span><\/p>\n En consecuencia, el \u201cSon de la Calle\u201d se escucha mal, con distorsi\u00f3n e interferencias. En tres secuencias clave, los labios caminan por un lado y las voces por el otro, cual mu\u00f1eco de ventr\u00edlocuo pirata. Los protagonistas parecen las marionetas de Carlos Donoso: Lalo, el Mono Kiny, el Doctor Francisco \u201cPaco\u201d Guete, Chipingo, To\u00f1o. <\/span><\/p>\n En la mayor\u00eda de los pasajes, hay un pastiche grave de doblajes, efectos de librer\u00eda y ruido de ambiente. En algunos episodios, suceden acciones aunque sus replicas en estereo brillan por su ausencia. Al final, el sonido es homog\u00e9neo, plano y pesado como el resto de una trama juvenil pretendidamente fresca. En realidad, el gui\u00f3n tambi\u00e9n peca de trasnochado y atropellado, al insistir en derroteros manidos del horario estelar, bajo el estricto c\u00f3digo de censura en vigencia. <\/span><\/p>\n Por consiguiente, el sexo y la droga deben, casi por obligaci\u00f3n y defecto, recibir el castigo penal del dios todopoderoso de la puesta en escena, al identificarse con practicas delictivas, nocivas para la salud. <\/span><\/p>\n Una hijita de pap\u00e1 consume perico en c\u00e1mara r\u00e1pida, y en el desenlace comete un homicidio en la playa, tras una noche de copas, una noche loca, junto con su propio violador, cuya desviaci\u00f3n es igualmente condenada con la pena capital de un tiro de gracia, en la sublimaci\u00f3n de un escarmiento ejemplar y extrajudicial, como si fuese el precio a pagar delante de nuestros tribunales de la inquisici\u00f3n, por el simple costo ideol\u00f3gico de fulminar un encargo para el gran p\u00fablico. <\/span><\/p>\n Nuestro \u201cApocalypto\u201d maya reclama sacrificios para aplacar las iras de nuestros dioses vengativos. <\/span><\/p>\n Ello vuelve a sentar un precedente terrible e inaudito, a la retaguardia de los dem\u00e1s bodrios juveniles de la plataforma: \u201cComando X\u201d ,\u201cTres Mujeres\u201d y \u201cMacuro\u201d, trabajos signados por el tab\u00fa del cuerpo, la represi\u00f3n del erotismo y el miedo a la liberaci\u00f3n del instinto carnal. <\/span><\/p>\n De manera inconcebible, nuestra revoluci\u00f3n de la conciencia penaliza el menor asomo de blasfemia y sacrilegio surrealista e iconoclasta, en cuanto reivindica una pol\u00edtica conservadora, reaccionaria, arcaica y tardofascista de parejitas monog\u00e1micas, heterosexuales y rom\u00e1nticas, casi al l\u00edmite de Disney en \u201cLa Princesa y el Sapo\u201d. <\/span><\/p>\n Por ahora, la \u00fanica licencia permitida y asumida es la ofrenda demag\u00f3gica de un amor interracial e interclasista, supuestamente sintom\u00e1tico de los aires de cambio del siglo XXI. Y ni siquiera. La televisi\u00f3n lleva tiempo prometiendo lo mismo desde la esfera del melodrama. Incluso m\u00e1s all\u00e1. Para comprobarlo, v\u00e9ase y rem\u00edtase al antecedente l\u00f3gico de \u201cPor Estas Calles\u201d.\u00a0 <\/span>Frente a ella, \u201cSon de la Calle\u201d representar\u00eda una involuci\u00f3n del g\u00e9nero del follet\u00edn enlatado en 24 cuadros por segundo, muy emblem\u00e1tico del ascenso del poder de las ideas de derecha en el seno de un estado con aspiraciones de encabezar una cruzada progresista a escala continental.\u00a0 <\/span><\/span><\/p>\n A prop\u00f3sito, cabe recordar el paradigma de otras dos cintas del gobierno: \u201cLa Clase\u201d y \u201cEl Caracazo\u201d. En ambas, el chico de sociedad, de clase media alta, rescataba de la periferia a la cl\u00e1sica muchacha pobre con ilusiones de grandeza, a objeto de redimirla de su condici\u00f3n y abrirle cacha hacia el futuro, en medio de un presente de adversidad, miseria y desventura.<\/span><\/p>\n \u00a0<\/span>En \u201cSon de la Calle\u201d se reincide con el t\u00f3pico de la responsabilidad social, al conjugar las vidas cruzadas de un par de t\u00f3rtolos de diferentes contextos. \u00c9l es del este, ella es del oeste y los une la pasi\u00f3n por echar adelante en nombre de la sobrevalorada expresi\u00f3n art\u00edstica. <\/span><\/p>\n Obviamente, ac\u00e1 regresan con \u00edmpetu varios mitos de origen universal y local: el american dream en versi\u00f3n chavista, el sofisma de \u201cTocar y Luchar\u201d en clave de \u201cMisi\u00f3n Cultura\u201d, y el cuento de la emergencia de un \u201cmovimiento juvenil\u201d de car\u00e1cter rupturista. Nada nuevo en el cine nacional de la quinta rep\u00fablica. <\/span><\/p>\n Por ejemplo, el discurso ret\u00f3rico del sue\u00f1o aspiracional se imprim\u00eda en la huella de \u201cCyrano Fern\u00e1ndez\u201d, a la luz de la concepci\u00f3n del personaje de Jessica Grau, an\u00e1logo al estereotipo femenino de la bailarina de \u201cSon de la Calle\u201d. Las dos incorporan el arquetipo de la v\u00edctima social de la ley del barrio, en busca de una posible salvaci\u00f3n a trav\u00e9s del ballet y de la t\u00e9cnica contempor\u00e1nea. <\/span><\/p>\n Ir\u00f3nicamente, son pel\u00edculas auspiciadas por una gesti\u00f3n consagrada a acosar al sector danza, de una forma insensible y neoliberal, al quitarle los subsidios a las compa\u00f1\u00edas establecidas, para obligarlas a fusionarse en una macrocompa\u00f1\u00eda gobiernera, predestinada a bailar al son de la marcha castrense de Miraflores. Y la alternativa es sencilla y cruel: o corres o te encaramas. <\/span><\/p>\n Por supuesto, la medida conduce a la precarizaci\u00f3n laboral de la disciplina, mientras muchos bailarines humildes deben truncar sus sue\u00f1os,para irse del pa\u00eds a ganarse el pan como atracciones de feria en Hoteles Cinco Estrellas del Caribe y Canc\u00fan. <\/span><\/p>\n Lo anterior lo asevero con toda la responsabilidad del caso, porque conozco un listado de compa\u00f1eros ca\u00eddos en semejante c\u00edrculo vicioso, en semejante desgracia. <\/span><\/p>\n Otros, lamentablemente, no tuvieron la opci\u00f3n de emprender la huida, y hoy sobreviven a duras penas en empleos ajenos a su voluntad, asechados por los fantasmas del narcotr\u00e1fico, la prostituci\u00f3n y el SIDA. En suma, son historias reales de la calle negadas por el cine nacional( ya transformado en un teatrillo envilecido para desplegar mentiras c\u00f3modas e hipocres\u00edas subordinadas al r\u00e9gimen de turno).<\/span><\/p>\n En paralelo, resurgen con fuerza los ecos de Alberto Arvelo a las \u00f3rdenes del sistema de orquestas, de Solveigh Hojestein en \u201cMaroa\u201d y de Juan Carlos Echend\u00eda en \u201cVenezuela Subterr\u00e1nea\u201d, tres filones hermanados alrededor del relato fundacional de la resurrecci\u00f3n de las cenizas del \u201cguetto\u201d, como met\u00e1fora del renacimiento de la patria, en la l\u00ednea del documental de \u201cLa Vinotinto\u201d. <\/span><\/p>\n \u201cSon de la Calle\u201d recoge la batuta de Gustavo Dudamel y Richard P\u00e1ez, para reconstruir la gesta heroica de una nueva \u201cVenezuela Subterr\u00e1nea\u201d, llena de \u201cMaroas\u201d, de poetas y de juglares populares como \u201cCyrano Fern\u00e1ndez\u201d. <\/span><\/p>\n Parad\u00f3jicamente, la pel\u00edcula antes que aclarar, oscurece en beneficio del lavado de cerebros, al nivel de una propaganda seudourbana promovida por los directivos de Avila Tv, al estilo de un comercial videoclipero de Malta Kolita, con los mentados cuatro elementos en v\u00edas de asimilaci\u00f3n, integraci\u00f3n y cooptaci\u00f3n por parte de Alcald\u00edas, Fundaciones, Gobernaciones y Organizaciones No Gubernamentales de orientaci\u00f3n proselitista. Atenci\u00f3n, amigos de Felix Allueva y de Platanoverde. <\/span><\/p>\n No en balde, Juan Carlos Echend\u00eda manufactur\u00f3 su documental \u201cVenezuela Subterr\u00e1nea\u201d, con el respaldo de \u201cA&B Producciones\u201d, la casa de Platanoverde. <\/span><\/p>\n Aproximadamente, una d\u00e9cada despu\u00e9s del relativo \u00e9xito de \u201cVenezuela Subterr\u00e1nea\u201d, \u201cSon de la Calle\u201d le precede para continuar con su retrato de la realidad m\u00e1s real de la m\u00fasica hip hop y sus derivados cl\u00f3nicos. Pero la fantas\u00eda se vuelve a imponer por encima de la verdad perturbadora. <\/span><\/p>\n En \u201cSon de la Calle\u201d reina la paz de la convivencia del rap con el reget\u00f3n, en sana armon\u00eda, y apenas se denuncia la conspiraci\u00f3n silenciosa de los empresarios de la radio, para impedir la difusi\u00f3n de las l\u00edricas expl\u00edcitas de los secuaces de Franco y Oscarcito. <\/span><\/p>\n El tono maniqueo de la acusaci\u00f3n, a la manera de Mario Silva, arrastra agua al molino de la cruzada medi\u00e1tica de Diosdado Cabello, al justificar su decisi\u00f3n de suspenderle la licencia a un centenar de emisoras, por ejercer practicas delictivas como la Payola. <\/span><\/p>\n As\u00ed, el director demuestra su condescendencia y complacencia con las autoridades competentes, al costo de disimular y tapar el sol con un dedo. <\/span><\/p>\n Para comenzar, no vale la pena enga\u00f1ar y embaucar al personal, porque \u201cSon de la Calle\u201d quienes primero se escudan en la payola para lograr sus fines. Hasta ellos mismos lo asientan en sus canciones.A continuaci\u00f3n, les dejo un testimonio del Nigga, se\u00f1alando a Reques\u00f3n y a Colombia de Guerrilla Seca, por beneficiarse de la \u201cpayola\u201d a costillas de Juan Carlos Echend\u00eda. A confesi\u00f3n de partes, relevo de pruebas.<\/span><\/p>\n http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=deKAXz6wrXI<\/span><\/p>\n Reques\u00f3n figura en el casting de \u201cSon de la Calle\u201d, y no es el \u00fanico en beneficiarse de la \u201cpayola\u201d. Chino y Nacho tambi\u00e9n son payoleros, as\u00ed como la mayor\u00eda de los protagonistas de la ficci\u00f3n. Es vox populi. <\/span><\/p>\n Seg\u00fan las malas lenguas, Reques\u00f3n le vendi\u00f3 el alma al diablo, al aceptar un secundario para \u201cSon de la Calle\u201d. Reques\u00f3n pertenece a la generaci\u00f3n perdida de \u201cVenezuela Subterr\u00e1nea\u201d, y al parecer, el triunfo de sus colegas en \u201cSecuestro\u201d le asest\u00f3 un golpe muy duro en el ego, en la autoestima. Por eso, acept\u00f3 renunciar a su imagen de ni\u00f1o terrible e intransigente, para colaborar con sus antiguos enemigos a muerte, los maquediches, los regetoneros de la zona\u00a0 <\/span>de confort. <\/span><\/p>\n En p\u00fablico, Reques\u00f3n se cans\u00f3 de verbalizar su odio contra el reget\u00f3n, al considerarlo un g\u00e9nero menor y reiterativo, vendido a las disqueras. Reques\u00f3n fue un muchacho prodigioso de la generaci\u00f3n de \u201cVenezuela Subterr\u00e1nea\u201d, cuya estrella comenz\u00f3 a extinguirse y apagarse al comp\u00e1s del imperio de lo ef\u00edmero, del decaimiento de su moda y del ascenso del ritmo puertorrique\u00f1o mayamero de la prole de Daddy Yanqui. Pronto, la generaci\u00f3n de \u201cVenezuela Subterr\u00e1nea\u201d se dividi\u00f3, se fractur\u00f3, se atomiz\u00f3 y se desplom\u00f3 a ra\u00edz del suceso de Chino y Nacho, para m\u00e1s nunca levantar cabeza. <\/span><\/p>\n Como los espacios se iban liquidando y achicando, la competencia se hizo cada vez m\u00e1s dura, y arranc\u00f3 el proceso darwinista de la canibalizaci\u00f3n del gremio rapero, donde nadie sali\u00f3 inmune e ileso de las metrallas liricales. Por fortuna, la sangre nunca lleg\u00f3 al r\u00edo. <\/span><\/p>\n Aun as\u00ed, el negocio de Echend\u00eda se fue a pique, mientras se jugaba su reputaci\u00f3n en medio de una est\u00e9ril batalla de micr\u00f3fonos, reveladora del alcance de nuestra polarizaci\u00f3n. Interesados en la materia, los remito a una replica de Guerrilla Seca a Echend\u00eda y a Tres Due\u00f1os, el grupo del Nigga( hasta cuando decidi\u00f3 hacer carrera como solista).<\/span><\/p>\n![\"183305085\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/183305085.jpeg?resize=288%2C216\")
<\/span><\/p>\n![\"chino-y-nacho-01\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2009\/12\/chino-y-nacho-01.jpg?resize=400%2C300\")
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