La observo mirar el alto risco de la monta\u00f1a. Se muestra concentrada. Comprendo su sentir mientras vuelvo a las l\u00edneas del libro que disfruto. Las circunstancias que la rodean la obligan a verse asimisma como si llegara de Marte y al intentar comunicarse su idioma oficial fuera el plutoniano avanzado.<\/p>\n
Unos d\u00edas m\u00e1s tardes se le ocurri\u00f3 la siguiente idea: Kundera P. 254 Vuelvo a mi lectura. Kundera atrap\u00f3 mi atenci\u00f3n desde que intent\u00f3 explicarme la insoportable levedad de sus personajes pero mi mente le presta buena parte de atenci\u00f3n a su estado actual. Pretendo ayudarla y disimular la preocupaci\u00f3n que me inspira su actual estado de \u00e1nimo. \u00bfEs el miedo al v\u00e9rtigo m\u00e1s bien una atracci\u00f3n del abismo? Esa sensaci\u00f3n de que se va cayendo y no hay nada evitando el deseo de hacerlo. \u00bfEs la tentaci\u00f3n de dejarse ir hasta el propio abismo y sin deseos de que tenga fin? \u00bfEs dejar de hacer todas esas cosas (que se nos obliga a cumplir) para armar lo que hay que hacer y disfrutar de mil\u00edmetros de felicidad a d\u00fao? \u00bfEs m\u00e1s grande todo lo por hacer para lograr lo que se quiere que para disfrutar lo que se logra? Desde la perspectiva de mi mirada eso es un salto al vac\u00edo. Y eso \u00bfno es la muerte misma? \u00bfY la muerte no abofetea a cada tanto, demostrando la inutilidad de la existencia? Pero yo no veo lo que ella s\u00ed. Estas son las preguntas que le dan vueltas en la cabeza a Teresa desde la infancia. Y es que las preguntas verdaderamente serias son aquellas que pueden ser formuladas hasta por un ni\u00f1o. S\u00f3lo las preguntas m\u00e1s ingenuas son verdaderamente serias. Son preguntas que no tiene respuestas. Kundera P. 145 <\/em><\/p>\n <\/p>\n Intento darle lo que todos le niega: comprensi\u00f3n. Se le dificulta ser ella misma y adem\u00e1s adaptarse a las circunstancias sociales que la rodean. A veces la entiendo: lo social es dif\u00edcil de complacer; casi imposible. Si lo complaces no eres tu y si no lo haces no te acepta. Es simple. El problema con ella (y con la misma sociedad \u2014en eso se parecen\u00be) es que le pone a todo el asunto la misma seriedad dada a la resoluci\u00f3n de todos sus asuntos. Es una bendici\u00f3n: solo a veces<\/em>. Esta sociedad exige lo genuino pero no lo acepta. Es necesario pasar muchas pruebas antes de que alguien aut\u00e9ntico alcance un lugar y sea valorado o su esencia respetada como una manifestaci\u00f3n real de s\u00ed mismo. Y eso definitivamente requiere una buena pared intestinal para digerir los d\u00edas oscuros. Entiendo su incomodidad. Lo social jam\u00e1s (y no creo exagerar en la afirmaci\u00f3n) jam\u00e1s ser\u00e1 benigno. Pretender que lo social sea aprobatorio, afirmativo, reafirmante de condiciones internas, sucede solo en su lejano planeta de origen. A cada tanto le comento que deje de so\u00f1ar y evite la creaci\u00f3n de formulas m\u00e1gicas a nuestros problemas individuales y sociales; que intente vivir en lo cotidiano. Su respuesta perenne y cortante es que ella esta aqu\u00ed por mi constancia en so\u00f1arla y por eso algo con apariencia ut\u00f3pica se transform\u00f3 en realidad. Mientras pretendo responder con ingenio se encoge de hombros Guardo silencio y sigo leyendo. La idea del eterno retorno es misteriosa y con ella Nietzsche dej\u00f3 perplejos a los dem\u00e1s fil\u00f3sofos: \u00a1pensar que alguna vez haya de repetirse todo tal como lo hemos vivido ya, y que incluso esa repetici\u00f3n haya de repetirse hasta el infinito! \u00bfQu\u00e9 quiere decir ese mito demencial? Kundera: P. 11<\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n El eterno retorno de Kundera me deja sin habla. C\u00f3mo es cierto que la ficci\u00f3n, a veces, puede responder las propias inquietudes llegando en el preciso momento en que se necesita la informaci\u00f3n que conduce a la reflexi\u00f3n. Creo firmemente en la magia de los libros. Este lleg\u00f3 a mis manos de forma inesperada y es que estoy convencida de que cada autor tiene algo que decir y particularmente todos los que han llegado a mi vida han venido a comentar algo que necesitaba saber. De igual forma, es sorprendente \u00bfno es cierto? Que por un lado se intenta huir de aquello que no se quiere ser y se va hacia lo que, de verdad, se quiere ser, m\u00e1s sin embargo terminamos siendo atra\u00eddos hacia lo que realmente no deseamos, no conviene y se quiere en el pasado. Manejar las propias inconsistencias es aun m\u00e1s dif\u00edcil que la resoluci\u00f3n de los asuntos sociales. \u00bfNo ser\u00e1 que se reflejan? Cada vez que entra en estos espacios de caos le comento que detr\u00e1s hay un orden que busca manifestarse, a cada tanto me cree. Hoy, para las dos, eso no es m\u00e1s que charlataner\u00eda. La historia es igual de leve que una vida humana singular, insoportablemente leve, leve como una pluma, Nada es f\u00e1cil de explicar cuando se trata del ser. Nada es f\u00e1cil de entender cuando se trata del ser social. Y en el abismo de las dos inconsistencias ella se encuentra entre perdida y a medias encontrada en su propia levedad. \u00bfEl ser social tendr\u00eda que ser bueno? Sinceramente lo dudo. \u00bfMalo, entonces? Menos. No caben los opuestos en los espacios sociales. Lo existente es una sobreabundancia de grises dis\u00edmiles. De fuertes tonos sepias que obligan a mirar con ah\u00ednco cada estructurada frase antes de dar dict\u00e1menes. Si algo podr\u00eda ser cierto en este caleidoscopio de no-absolutos es que el ser social no podr\u00eda arrastrar las benignidades que no existen de el individual. Si entendi\u00e9ramos al ser social como un cardumen de atunes entonces ver\u00edamos que es la suma de partes individuales que hacen un camino colectivo con una acci\u00f3n distinta a la individual y pero que no la excluye. Si el individuo esta enfermo, alienado o neur\u00f3tico es imposible que el ser social este exento de esas excentricidades. Desde esta afirmaci\u00f3n \u00bfLa idea de la cooperatividad esta enraizada en nuestra esencia?. \u00bfUna naci\u00f3n esencialmente desconfiada puede asumir el reto de cooperar sin sentirse aprovechado o embaucado? Cada escal\u00f3n evolutivo con su reto: brincar gradas para lograr objetivos nos ubica en una mentira del ser que normalmente nos empuja a volver a cursar los ex\u00e1menes no aprobados. Si se lleva una materia a rastras y no se pasa, irremediablemente y en alg\u00fan momento, se tendr\u00e1 que volver para concluir lo no acabado. Kundera. P. 13<\/em><\/p>\n <\/u><\/p>\n Lo que m\u00e1s recibe es cr\u00edtica: algunas silenciosas, otras frontales; unas llenas de odio y otras repletas de buenas intenciones. En fin, lo \u00fanico que encuentra son jueces atentos a su hacer y hablar para \u00bfcriticarla? Ha soportado que le digan \u201cinteligente\u201d con el tono m\u00e1s despectivo que se pueda imaginar convirtiendo un halago en ofensa como si tuviera que disculparse por eso y si acaso eso fuera importante. \u00bfUna mujer tiene prohibido el acceso al proceso reflexivo, a la producci\u00f3n de ideas? \u00bfD\u00f3nde esta escrito? \u00bfEso la hace menos mujer? \u00bfEs ese un terreno exclusivo de hombres? Como si ella se molestara cuando alguno cose, cocina o limpia ba\u00f1os y pisos. \u00bfPor eso se siente abrumada o despojada de su lugar en el mundo? Por supuesto que no. En todo caso no la considero tan inteligente (\u00bftambi\u00e9n la juzgo?) s\u00ed lo fuera ya habr\u00eda ganado varios premios de literatura, convertido algunas piezas en best sellers y estar\u00eda en su apartamento frente al mar escribiendo la trilog\u00eda de cuentos er\u00f3ticos que tanto anhela concretar y nada de esto chocar\u00eda con la familia y los hijos. En todo caso ambas sabemos que todo el que la juzga (mal o bien) se aparta de su vida como arrastrado por una corriente invisible. Kundera P. 295<\/em><\/p>\n <\/em><\/p>\n La relaci\u00f3n entre un hombre y una mujer que se gustan tendr\u00eda que ser entre adultos iguales o al menos que se sientan similares. Cualquier otra cosa es juego de poder y no un feeling in crescendo. Algunos muestran habilidades sociales y otros en profundo conocimiento interior. Hay de todo y para todos. Pero solo se unen dos seres (tanto en el sexo como en sentimiento) que saben lo que quieren y c\u00f3mo obtenerlo. Si alguno de los dos no lo sabe o tiene dudas el asunto no cuaja salvo que uno de los dos se convierta en el \u201cpadre\u201d<\/em> o la \u201cmadre\u201d<\/em> del otro ech\u00e1ndose encima todo el peso de la relaci\u00f3n y eso es otra cosa por mucho que se vea por todos lados. Claro, tienes raz\u00f3n, es ut\u00f3pico. Pero \u00bfrealmente lo es? \u00bfEs mejor quedarse con algo que no nos conviene del todo pero cercano a ir en busca de algo mejor? \u00bfEs preferible malo conocido que bueno por conocer? Si desde el principio alguno de los dos se siente poco valioso (aun cuando esto no es cierto) \u00bfse puede creer que despu\u00e9s ser\u00e1 mejor? Despu\u00e9s \u00bfes cu\u00e1ndo? \u00bfEstar con otros no significa aumentar los propios niveles de plenitud? \u00bfFelicidad a d\u00fao? Esto \u00bftambi\u00e9n es utop\u00eda? Hay quienes han construido sus ideas de pareja y las han vuelto realidad. Dejan la quimera porque la convierten en realidad. Lo agradable de siempre luchar con la misma vaina es que sabes a lo que te enfrentas y lo fastidioso es que es el irresoluto problema de siempre que se extiende hasta el infinito en un eterno retorno… La observo mirar el alto risco de la monta\u00f1a. Se muestra concentrada. Comprendo su sentir mientras vuelvo a las l\u00edneas del libro que disfruto. Las circunstancias que la rodean la obligan a verse asimisma como si llegara de Marte y al intentar comunicarse su idioma oficial fuera el plutoniano avanzado. Unos d\u00edas m\u00e1s tardes se […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[6],"tags":[],"class_list":{"0":"post-577","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-confesionario"},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pfpCD-9j","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/577","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=577"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/577\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=577"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=577"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=577"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n<\/em>… en el universo existe un planeta en el que todas las personas nacer\u00e1n por segunda vez.
\n<\/em> Tendr\u00e1n entonces plena conciencia de la vida que llevaron en la tierra, de todas las experiencias que all\u00ed adquirieron.
\n<\/em>Y existe quiz\u00e1s otro planeta en el que todos naceremos por tercera vez, con las experiencias de las dos vidas anteriores. Y quiz\u00e1s existan m\u00e1s y m\u00e1s planetas… esa es la versi\u00f3n de Tom\u00e1s del eterno retorno… \u00bfes acaso la madurez algo que pueda ser alcanzado por el hombre? \u00bfPuede lograrla mediante la repetici\u00f3n?
\n<\/em>Kundera : P. 230<\/em>[1]
\nSuspiro mientras la veo adaptarse a su realidad actual. No se ha dado cuenta pero su lucha es la de siempre: \u00bfser o no ser? <\/em>Tan similar a lo cotidiano que a veces es una lata<\/em>. Tanto para ella como para m\u00ed. Sospecho que es la parte dolorosa. La sensaci\u00f3n de ser soportada <\/em>y no aceptada puede ser lamentable.
\nEl desacuerdo con la mierda es metaf\u00edsico. El momento de la defecaci\u00f3n es una demostraci\u00f3n cotidiana de lo inaceptable de la Creaci\u00f3n. Una de dos: o la mierda es aceptable (\u00a1y entonces no cerremos la puerta del water!), o hemos sido creados de un modo inaceptable.<\/em><\/p>\n
\n<\/em><\/p>\n
\n <\/em><\/p>\n
\n <\/em><\/p>\n
\n <\/em><\/p>\n
\n <\/em><\/p>\n
\n<\/em>como el polvo que flota, como aquello que ma\u00f1ana ya no existir\u00e1.
\n<\/em>Kundera: P. 229 <\/em><\/p>\n
\nPor otro lado, \u00bfpuede alguien originario de una condici\u00f3n familiar precaria y basada en el poco respeto a la singularidad del otro emerger hacia la construcci\u00f3n de relaciones basadas en aceptaci\u00f3n y respeto al pensamiento original? De veras, \u00bfeso es posible? O \u00bf se aprendi\u00f3 a obedecer para ser aceptada (o) y apreciada (o)? Eso explicar\u00eda la sensaci\u00f3n de vac\u00edo y soledad que se esconde en los recovecos de un alma. Ya que manifestarse plenamente en el mundo social sin que los demonios (los inmensos y peque\u00f1os) surjan a gritar verdades es casi imposible. \u00bfEs admisible que alguien que viene de d\u00f3nde ella viene pudiera trascender sus limitaciones? \u00bfLas m\u00e1s intimas dudas que solo se esclarecen en un hogar pleno? \u00bfExisten los hogares plenos? En d\u00edas como hoy lo duda y muy en serio.
\nParm\u00e9nides respondi\u00f3: la levedad es positiva, el peso es negativo. \u00bfTen\u00eda raz\u00f3n o no? Es una inc\u00f3gnita. S\u00f3lo una cosa es segura: la contradicci\u00f3n entre peso y levedad es la m\u00e1s misteriosa y equivoca de todas las contradicciones. <\/em><\/p>\n
\nNunca seremos capaces de establecer con seguridad en que medida nuestras relaciones con los dem\u00e1s son producto de nuestros sentimientos, de nuestro amor, de nuestro desamor, bondad o maldad, y hasta que punto son el resultado de la relaci\u00f3n de fuerzas existente entre ellos y nosotros. <\/em><\/p>\n
\n <\/em><\/p>\n
\nContinuar\u00e1…<\/p>\n
\n