{"id":55904,"date":"2017-01-13T13:13:04","date_gmt":"2017-01-13T17:13:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=55904"},"modified":"2017-01-13T13:13:04","modified_gmt":"2017-01-13T17:13:04","slug":"cap-2-intentos-abismo-la-politica-venezolana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2017\/01\/13\/cap-2-intentos-abismo-la-politica-venezolana\/","title":{"rendered":"CAP 2 Intentos: El abismo de la pol\u00edtica venezolana."},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_55905\" aria-describedby=\"caption-attachment-55905\" style=\"width: 591px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"55905\" data-permalink=\"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2017\/01\/13\/cap-2-intentos-abismo-la-politica-venezolana\/cap_afiche\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/CAP_Afiche.jpg?fit=591%2C859&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"591,859\" data-comments-opened=\"1\" data-image-title=\"Afiche\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/CAP_Afiche.jpg?fit=591%2C768&amp;ssl=1\" class=\"wp-image-55905 size-large\" title=\"Afiche.\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/CAP_Afiche.jpg?resize=591%2C768&#038;ssl=1\" width=\"591\" height=\"768\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-55905\" class=\"wp-caption-text\">CAP 2 Intentos de Carlos Oteyza.<\/figcaption><\/figure>\n<p style=\"text-align: left\">Es una visi\u00f3n amarga sobre nuestra pol\u00edtica la que se plantea en la pel\u00edcula.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\"><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Carlos_Andr%C3%A9s_P%C3%A9rez\">CAP<\/a> es mostrado como un hombre frente a un tel\u00e9fono. La an\u00e9cdota es casi pat\u00e9tica. El hombre le explica con pasi\u00f3n al que \u00abescucha\u00bb al otro lado, que el problema en el pa\u00eds es de \u00abodio\u00bb, para luego descubrir que la llamada se ha ca\u00eddo y, un poco burlado se dice as\u00ed mismo: \u00a1Ah! pues le he hablado a la nada.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\">\u00ab<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=o3JLml5yMjA\">CAP 2 intentos<\/a>\u00ab, en medio de esa dosis de humanidad administrada en pr\u00f3logo y ep\u00edlogo, se adentra en el mundo pol\u00edtico del hombre que <strong>\u00abconvirti\u00f3\u00bb a Venezuela en la potencia de latinoam\u00e9rica<\/strong>. Un logro que se escap\u00f3 de las manos, y termin\u00f3 sepultando el pa\u00eds -una vez m\u00e1s-.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\">Hay en la pel\u00edcula un desarrollo hist\u00f3rico que nos indica que nuestra historia pol\u00edtica y cultural, cumple un patr\u00f3n. Las coincidencias hist\u00f3ricas con el mal llamado \u00absocialismo del siglo XXI\u00bb de nuestro actual presente, y la pol\u00edtica socialdem\u00f3crata propuesta en el primer gobierno de CAP.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\">La bonanza petrolera del segundo <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Hugo_Ch%C3%A1vez\">Chavez<\/a> -pro-golpe-, junto con el segundo mandato de CAP y el cuarto de HCH (luego de adjudicaciones pol\u00edticas en medio de un refer\u00e9ndum), parecieran indicar que nuestro pa\u00eds yace bajo una condena, o bien absolutamente cultural o profundamente pol\u00edtica, desde el concepto en s\u00ed mismo.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\"><strong>La izquierda y la derecha -dos intentos- puestos frente a frente<\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\">Dice Nietzsche que <em>aquellos que eran vistos bailando, eran considerados locos por quienes no pod\u00edan escuchar la m\u00fasica<\/em>, una imagen que recuerda un poco la imposibilidad de la comunicaci\u00f3n, nuestra propia torre de babel, una idea que propicia Plat\u00f3n cuando en su <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Rep%C3%BAblica_(Plat%C3%B3n)\">rep\u00fablica<\/a> acota<\/p>\n<p style=\"text-align: left\"><em>Hay que desterrar de \u00e9l (ritmo), la variedad y multiplicidad de medidas, buscar qu\u00e9 ritmos expresan el car\u00e1cter del hombre sensato y valeroso, y una vez que lo encontremos, debemos ajustar el n\u00famero a la armon\u00eda y a las palabras, y no las palabras al n\u00famero y a la armon\u00eda.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left\">Bajo la demostraci\u00f3n de los excesos, a veces rid\u00edculos de nuestra idiosincrasia; el mayor de los absurdos y la mejor de las comedias del \u00abest\u00e1 barato dame dos\u00bb, son expuestas en palabras de la narradora en alg\u00fan punto de ese esplendor de los 70, cuando afronta \u00abla gente no dej\u00f3 de bailar\u00bb.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\">La tragedia expresa que a\u00fan hoy nuestras palabras siguen ajustadas a n\u00famero y armon\u00eda, y no viceversa. Pol\u00edticos que nunca han sabido escucharse, como esa gran familia o grupo de amigos, expuesta en la sinceridad de uno de los ponentes que no tiene miedo de asegurar que justamente ese es el problema de la pol\u00edtica en este pa\u00eds. <strong>La pol\u00edtica Venezolana en ese sentido coincide con el patr\u00f3n de conducta de nuestras familias disfuncionales.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left\">Es asombroso que a\u00fan teniendo una ventana al mundo, como el internet, en Venezuela estamos viviendo -de maneras similares- una situaci\u00f3n tan cr\u00edtica como la precedida por la d\u00e9cada del 80.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\">La joven historia pol\u00edtica de Venezuela, comparada con la del resto del mundo, afina un detalle m\u00e1s.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\">CAP asume el mandato, posterior a una contrariada b\u00fasqueda de la libertad, como lo fue el torpe surgimiento de las guerrillas venezolanas.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\">La desfachatez que nuestra infamia por el desconocimiento nos sigue sorprendiendo, al abrir los ojos hoy d\u00eda y entender que <strong>las guerrillas venezolanas volvieron<\/strong>, armadas y equipadas por el gobierno. Y si no, \u00bfqu\u00e9 son esos ej\u00e9rcitos armados en las barriadas venezolanas defendiendo la revoluci\u00f3n? La situaci\u00f3n ante todo plantea interrogantes sobre nuestra conducta pol\u00edtica y por ende social, en medio de un sistema monetario. Un chiste, si a ver vamos.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\">Oteyza, firma un documental valioso desde ese sentido, pues apunta a una irresponsabilidad hist\u00f3rica, adem\u00e1s avalada por cada uno de sus electores.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\">Algo de su enfoque muchas veces plano, como los entrevistados capturados con cierta ligereza, o la monoton\u00eda de la narraci\u00f3n, le quitan valor desde lo est\u00e9ticamente formal.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\">Pero digamos <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/M%C3%A1s_all%C3%A1_del_bien_y_del_mal\"><em>Lo que se hace por amor, se hace tambi\u00e9n m\u00e1s all\u00e1 del bien y del mal.<\/em><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es una visi\u00f3n amarga sobre nuestra pol\u00edtica la que se plantea en la pel\u00edcula. CAP es mostrado como un hombre frente a un tel\u00e9fono. La an\u00e9cdota es casi pat\u00e9tica. 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