{"id":52041,"date":"2015-09-29T02:48:37","date_gmt":"2015-09-29T07:18:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=52041"},"modified":"2015-09-29T02:48:37","modified_gmt":"2015-09-29T07:18:37","slug":"sobre-la-imposibilidad-de-un-intelectual-chavista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2015\/09\/29\/sobre-la-imposibilidad-de-un-intelectual-chavista\/","title":{"rendered":"Sobre la imposibilidad de un \u00abintelectual chavista\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"denis\"<\/a><\/p>\n

Venezuela es un pa\u00eds de contradicciones deliciosas, un terru\u00f1o cuyo desayuno es declarado \u00abel mejor del mundo<\/a>\u00bb mientras sus ciudadanos no consiguen la Harina PAN para prepararlo. Sin embargo, dentro del mar de complejos y tonter\u00edas con las cuales el venezolano trata de construirse una identidad post \u00absocial-whatever del siglo XXI\u00bb, existe un concepto que rebasa los l\u00edmites del pensamiento. Es el ox\u00edmoron de \u00abintelectual chavista\u00bb.<\/p>\n

La figura del \u00abintelectual\u00bb aparece a finales del siglo XIX en la pluma del \u00abJ’accuse\u00bb de Emile Zola. El pensador franc\u00e9s implant\u00f3 la idea del sabio capaz de ver a trav\u00e9s del discurso de las masas para dar con la verdad. Yendo a contracorriente y oponi\u00e9ndose al antisemitismo latente en la sociedad gala, Zola cre\u00f3 un mito: la verdad se conoce a trav\u00e9s del estudio y la reflexi\u00f3n.<\/p>\n

Mucha agua ha corrido debajo del puente desde Zola y, postmodernit\u00e9 oblige<\/em>, hoy en d\u00eda la figura del intelectual se encuentra m\u00e1s devaluada que el Bol\u00edvar Fuerte. Durante el siglo XX hemos visto intelectuales apoyar a Stalin, Mao y Pol Pot; aplaudir a Fidel y a Mugabe, e incluso justificar la guerra en Irak. Sin embargo, el poder de los intelectuales sigue intacto: para muestra, basta leer las declaraciones del franc\u00e9s Bernard-Henri L\u00e9vy, quien se vanagloria explicando c\u00f3mo convenci\u00f3 a Nicol\u00e1s Sarkozy de invadir Libia<\/a>.<\/p>\n

Por supuesto que en Venezuela no tenemos un BHL, como llaman al fil\u00f3sofo dandy franc\u00e9s. Como todo lo que llega al pa\u00eds, contamos es con una versi\u00f3n choronga y devaluada de intelectual, los restos y las sobras exportadas por los pa\u00edses desarrollados. En Venezuela, las ideas las escondemos en contenedores en alg\u00fan puerto hasta que se pudren. Despu\u00e9s las reciclamos, les ponemos una etiqueta y se las vendemos a la gente.<\/p>\n

Es por esto que el \u00abintelectual\u00bb venezolano es antin\u00f3mico: en vez de oponerse al poder, nuestro intelectual, versi\u00f3n reaguetonera y tropical, se acurruca en \u00e9l. \u00bfNo es verdad, Luis Britto Garc\u00eda<\/a>?<\/p>\n

La noci\u00f3n misma de \u00abintelectual\u00bb presupone un cuestionamiento de la\u00a0doxa<\/em>. Los \u00abintelectuales\u00bb son \u00fatiles en la sociedad porque abren el debate, proponen lecturas alternativas y nos muestran alternativas.<\/p>\n

Que nos guste o no, que estemos de acuerdo o no, los \u00abintelectuales\u00bb del siglo XX se arriesgaban en apostar por el caballo perdedor. Correctos o equivocados, lo importante es la postura que se asume<\/em> ante el mundo.<\/p>\n

De esta manera, llegamos al concepto de \u00abintelectual chavista\u00bb, una especie de feminista que usa burqua. Ahora bien, una aclaratoria: no digo que los \u00abintelectuales\u00bb de la oposici\u00f3n sean mejores. El \u00abpensamiento\u00bb de la oposici\u00f3n lo enarbola una versi\u00f3n criolla de los Village People<\/em>: un chef, un comediante y un experto en hacer estad\u00edsticas y censos, explicando que Venezuela es un pa\u00eds maravilloso y que su gente siempre sonr\u00ede. Es una verg\u00fcenza, pero una verg\u00fcenza benigna que s\u00f3lo masacra filet mignons<\/em> y tablas excel, en vez de estudiantes y pol\u00edticos.<\/p>\n

Lo que me lleva a escribir esto es la columna m\u00e1s reciente del insigne \u00abintelectual chavista\u00bb Roland Denis: \u00abAdi\u00f3s al chavismo<\/a>\u00ab. No comentar\u00e9 la contradicci\u00f3n mayor, el portal mismo, \u00abAporrea\u00bb. Aporrea es la demonstraci\u00f3n suprema de todas las contradicciones y disparates del chavismo: una \u00abAsamblea POPULAR revolucionaria\u00bb, donde… \u00a1No se permiten los comentarios a las entradas!<\/p>\n

Pero lo que molesta de gente como Denis o Nicmer Evans es el aura de sabidur\u00eda que le endilgan los chavistas. No pongo en duda sus calificaciones y sus estudios; estoy seguro de que ambos son personas que manejan un bagaje bibliogr\u00e1fico consecuente.<\/p>\n

Sin embargo, leer libros no es condici\u00f3n suficiente para ser intelectual. Ser \u00abintelectual\u00bb -repito, ateni\u00e9ndonos a Zola, etc.-, implica una lectura alternativa, incluso a contracorriente<\/em>. As\u00ed, decir que la gente est\u00e1 desencantada con el chavismo… \u00a1en el 2015!, no es exactamente esclarecedor. Gracias, Roland, pero ya tengo mi soci\u00f3logo chimbo para eso.<\/p>\n

Estos \u00abintelectuales\u00bb deben ser llamados por su nombre: son sofistas<\/em>. Forman parte de aquella escuela que se vale del lenguaje, pura forma, nada de contenido, para esconder la realidad.<\/p>\n

Por ejemplo, si usted quiere decir algo como, \u00abhay perros en la calle\u00bb, Roland Denis y Nicmer Evans lo redactar\u00e1n como \u00abhay canes en la r\u00faa\u00bb, y pasaran por genios.<\/p>\n

As\u00ed, los \u00abintelectuales chavistas\u00bb nos explican que la lluvia moja, que todos los cuerpos ocupan un espacio y que la nieve es blanca. Pleonasmo sobre pleonasmo, tautolog\u00eda sobre tautolog\u00eda y banalidades obvias: el todo enmarcado en palabras de prefijos griegos para parecer inteligentes.<\/p>\n

El da\u00f1o que hacen estos \u00abintelectuales\u00bb no debe desestimarse. Hay gente seria en Venezuela, gente que tiene d\u00e9cadas denunciando y advirtiendo sobre las consecuencias de las nefastas pol\u00edticas del gobierno. Sin embargo, personas como Denis, Evans y un pu\u00f1ado m\u00e1s, son utilizadas como escudo de defensa ante las denuncias, para neutralizar la realidad. As\u00ed, Nicmer Evans descubre lo arbitrario del CNE y lo antiddemocr\u00e1tico de la instituci\u00f3n, diez a\u00f1os despu\u00e9s que ONGs y analistas serios vienen sonando la alarma. \u00bfD\u00f3nde estaban ellos cuando Ch\u00e1vez llen\u00f3 la Corte Suprema de teruferarios en el 2006<\/a>? Estaban hablando de \u00abla gran democracia participativa\u00bb.<\/p>\n

Esta gente siempre ha estado del lado del poder, no del lado de los oprimidos. Estos \u00abintelectuales\u00bb dejaron de defender a las minor\u00edas en 1998. A veces con textos timoratos y t\u00edmdidos, de \u00abyo si dije algo\u00bb, pero, d\u00f3nde estaban ellos cuando: Ch\u00e1vez asalt\u00f3 al banco como El Prieto y saque\u00f3 el FONDEN<\/a> (2004); Ch\u00e1vez meti\u00f3 presa a Afiuni por televisi\u00f3n<\/a> (2009); el gobierno cambi\u00f3 los circuitos electorales<\/a> (2009) y una larga lista de etc\u00e9teras, estaban del lado del poder<\/strong>.<\/p>\n

Ahora viene Roland Denis con l\u00e1grimas de cocodrilo a explicarnos que el pueblo se desencant\u00f3 del chavismo. Es decir, despu\u00e9s de coadyuvar a que los electores de Petare perdieran sus votos con los nuevos circuitos, despu\u00e9s de lanzar una denuncia t\u00edmida sobre PUDREVAL y jam\u00e1s decir nada sobre la gente injustamente presa; ahora resulta que Denis se ha dado cuenta de que el pueblo se siente traicionado… Por \u00e9l y los suyos.<\/p>\n

Este es, entonces, el \u00abintelectual chavista\u00bb: un ser que, en vez de tomar la postura peligrosa y arriesgada de Zola en el caso Dreyfus, nos explicar\u00e1, tal vez en el 2018, que meter presa a Afiuni ilegalmente y violarla en la carcel haya sido, de pronto y qui\u00e9n sabe, puede ser, hay que reflexionar sobre ello; una mala idea.<\/p>\n

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