{"id":48852,"date":"2014-10-10T12:17:45","date_gmt":"2014-10-10T16:47:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=48852"},"modified":"2014-10-10T12:17:45","modified_gmt":"2014-10-10T16:47:45","slug":"un-mensaje-sin-destino-mario-b-iragorry","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2014\/10\/10\/un-mensaje-sin-destino-mario-b-iragorry\/","title":{"rendered":"Un \u00abMensaje sin destino\u00bb Mario B. Iragorry"},"content":{"rendered":"<p style=\"color: #141823;font-size: 14px;font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif\">Pretender hacer una b\u00fasqueda de la memoria colectiva, venezolana, es necesario remitir a uno de esos tantos seres que han pensado de diversas formas a nuestra sociedad, a nuestro pueblo, aunque anclado a una \u00e9poca y circunstancias distintas, nada de extra\u00f1o tiene buscar en Mario Brice\u00f1o Irragorry un \u201cMensaje sin Destino\u201d, puesto que, como ciudadano de su tiempo y a\u00fan en la distancia que hoy nos ocupa supo leer ciertas claves que a\u00fan a nuestro juicio siguen prevaleciendo.<br \/>\nCon su idea de crisis de pueblo en su conjunto, como grupo heterog\u00e9neo que cumple un hilo cultural que lo identifica, comprendi\u00f3 seg\u00fan nuestras posibilidades reales constructivas las taras que impiden el desarrollo de las potencialidades de nuestra Venezuela. <strong>Su direcci\u00f3n y tino, ocurre precisamente porque sus palabras son profundas reflexiones para el di\u00e1logo, y no sentencias que lo ahogan.<\/strong><br \/>\nEn ese particular, implica la incesante cultura del olvido y negaci\u00f3n que existe entre los venezolanos con su hilo socio-hist\u00f3rico-pol\u00edtico, la amnesia colectiva y manipulaci\u00f3n que desde la estructura de poder hacen con el af\u00e1n de controlar el presente. Ha tenido como consecuencia la disociaci\u00f3n y da siempre a entender que la patria es un conjunto de ensayos que no ha tenido ning\u00fan acierto. Memoria y tiempo se entrecruzan para darnos claves sobre el uso y el abuso que viene desde la estructura de poder, con el af\u00e1n de convertirse en paradigmas de verdad, lo que contradice y niega la necesaria comprensi\u00f3n de nuestro proceso hist\u00f3rico como elemento de nacionalidad para el porvenir. A su vez, retrata lo que vendr\u00eda siendo una constante con la explotaci\u00f3n de nuestra mayor riqueza en divisas (el petr\u00f3leo) sin la debida preparaci\u00f3n, modificar\u00eda las estructuras econ\u00f3micas, hasta el punto de que la misma se traducir\u00eda en \u201cdinero f\u00e1cil\u201d y sustituir\u00eda de manera garrafal las tradiciones y destruir\u00eda las dem\u00e1s actividades econ\u00f3micas y sociales por modas importadas.<br \/>\nCulto excesivo a los h\u00e9roes de la independencia, negaci\u00f3n de la colonia, historia moral entre buenos y malos, la exaltaci\u00f3n de lo militar sobre lo civil, la negaci\u00f3n del pasado, la justificaci\u00f3n de los desmanes del presente en funci\u00f3n del pasado \u201cantes del mi era el caos\u201d, lo que traduce que la responsabilidad del estado (funcionarios) sea una quimera, un abstracto que se diluye en la propaganda; la demagogia y el oportunismo pol\u00edtico por encima de las potencialidades de los ciudadanos, el chovinismo como pr\u00e1ctica que impide observar los errores de nuestra rep\u00fablica, una patria que vive celebrando efem\u00e9rides sin la debida comprensi\u00f3n de la misma, en fin una sociedad de c\u00f3mplices silentes .<br \/>\nLa tradici\u00f3n la observa como la reflexi\u00f3n que existe sobre la memoria, la cual no es inm\u00f3vil, sino que la misma en base a las experiencias de las generaciones, ser\u00e1 capaz de moldear en funci\u00f3n de los valores nacionales, democr\u00e1ticos y liberales la esencia misma que permitir\u00e1 la debida relaci\u00f3n sincr\u00e9tica que debe existir en la cultura. Asimismo, el pueblo lo concibe como un todo generalizado de ciudadanos, que deben estar inmersos en el proceso de cambio junto a sus gobernantes, para tener la capacidad de lograr la responsabilidad c\u00edvica de llamarse venezolanos en su sentido amplio.<\/p>\n<p style=\"color: #141823;font-size: 14px;font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif\"><strong>Siglo XXI, a\u00f1o 2014 de nuestra era.<\/strong><br \/>\nLas advertencias que nos dej\u00f3 don Mario, como parte del proceso de reflexi\u00f3n de un venezolano, no s\u00f3lo nos remonta a la idea misma de que las crisis que el pueblo venezolano ha transitado y que aparenta ser una constante de nuestro presente y de nuestros ancestros, aunque la separaci\u00f3n de 63 a\u00f1os de distancia nos muestra ciertos avances de la que hay que sentirnos orgullosos como ciudadanos (que los intelectuales de hoy junto a las universidades aut\u00f3nomas, cuentan con mejores y mayores elementos para analizar la situaci\u00f3n contempor\u00e1nea, desde el punto de vista del pasado y del presente) no deja de asombrar las reflexiones que brind\u00f3. No solo observar la capacidad de constante negaci\u00f3n que tiene la estructura de poder, y de ciertas conductas alucinadas contrarias al proceso de consolidaci\u00f3n de nuestra patria, cuya ret\u00f3rica del disimulo y propaganda, son capaces de modificar los s\u00edmbolos y tradiciones propias para demoler el proyecto de Rep\u00fablica democr\u00e1tica liberal establecida en nuestro devenir Constitucional.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pretender hacer una b\u00fasqueda de la memoria colectiva, venezolana, es necesario remitir a uno de esos tantos seres que han pensado de diversas formas a nuestra sociedad, a nuestro pueblo, aunque anclado a una \u00e9poca y circunstancias distintas, nada de extra\u00f1o tiene buscar en Mario Brice\u00f1o Irragorry un \u201cMensaje sin Destino\u201d, puesto que, como ciudadano [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2291,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1],"tags":[],"class_list":{"0":"post-48852","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-azares"},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pfpCD-cHW","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48852","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2291"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48852"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48852\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48852"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48852"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}