{"id":43594,"date":"2014-03-02T20:28:39","date_gmt":"2014-03-03T00:58:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=43594"},"modified":"2014-03-03T03:35:56","modified_gmt":"2014-03-03T08:05:56","slug":"se-busca-ciudadano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2014\/03\/02\/se-busca-ciudadano\/","title":{"rendered":"Se busca \u201cCiudadano\u201d"},"content":{"rendered":"<dl class=\"wp-caption foter-photo aligncenter\" id=\"foter-photo-figure\" style=\"width: 600px; color: #888; position: relative; font-size: 11px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; overflow: hidden; zoom: 1; padding: 4px; border: 1px solid #DDDDDD; border-radius: 3px 3px 3px 3px;\">\n<dt class=\"wp-caption-dt\"><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" class=\"foter-photo mceItem\" style=\"border: none; padding: 0; display: block; width: 100%;\" alt=\"\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/2094332.jpg?w=696\" \/><\/dt>\n<dd class=\"wp-caption-dd\" style=\"padding: 0; margin: 0;\"><span style=\"display: block; float: right;\"><a href=\"http:\/\/www.flickr.com\/photos\/thomasleuthard\/9761971126\/\" rel=\"nofollow\">Thomas Leuthard<\/a> \/ <a href=\"http:\/\/foter.com\/\" rel=\"nofollow\">Foter<\/a> \/ <a href=\"http:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by\/2.0\/\" rel=\"nofollow\">CC BY<\/a><\/span><\/dd>\n<\/dl>\n<p>Pareciera que como seres humanos tenemos una especie de tendencia a generalizar. Enti\u00e9ndase este verbo como el hecho de establecer una conclusi\u00f3n general a partir de algo particular. Es decir, si una persona es atacada por un perro, hay una posibilidad de que piense que todos los perros son agresivos y se establecer\u00eda una regla que dejar\u00eda de ser cierta en el momento en que la persona comparta con un perro cari\u00f1oso, por ejemplo. El argumento que implicaba totalidad, dejar\u00eda de ser v\u00e1lido. Un fen\u00f3meno parecido es el que ocurre con la polarizaci\u00f3n que existe en Venezuela. Empezamos a hacer generalizaciones que nos llevan a destruir al otro sin conocer el m\u00e1s m\u00ednimo detalle de \u00e9l\/ella y su contexto. Es f\u00e1cil enfrentar este fen\u00f3meno cuando captamos el sinf\u00edn de personajes que integran la vida p\u00fablica venezolana: est\u00e1 el estudiante que se ha le\u00eddo cualquier texto de teor\u00eda marxista-leninista que ha llegado a sus manos y cree que este gobierno es representativo de esta teor\u00eda, el que ha le\u00eddo todos estos textos pero no considera que se represente en lo m\u00e1s m\u00ednimo la teor\u00eda, el hombre o mujer que desde joven ha cre\u00eddo fervientemente en la ideolog\u00eda de izquierda y cuando sinti\u00f3 que hab\u00eda llegado un gobierno con estas intenciones pues supo que ten\u00eda que apoyarlo con capa y espada a pesar de lo que sucediera, as\u00ed como est\u00e1 tambi\u00e9n el que se ilusion\u00f3 en un principio pero sinti\u00f3 que esto no se desarroll\u00f3 como lo hab\u00eda pensado. Est\u00e1 el pana que apoy\u00f3 a Ch\u00e1vez pero prefiere no hablar de Maduro, est\u00e1 el que se qued\u00f3 con los dos, est\u00e1 el que apoya a Maduro pero tiene profundas cr\u00edticas y no sabe como expresarlas o siente que si lo hace ser\u00e1 tachado de traidor; est\u00e1 el pol\u00edtico partidista que s\u00f3lo respetar\u00e1 los deseos del partido, est\u00e1 el que nunca hab\u00eda prestado mucha atenci\u00f3n a la pol\u00edtica partidista pero cuando apareci\u00f3 Ch\u00e1vez en el panorama sinti\u00f3 que su situaci\u00f3n de vida podr\u00eda dar un giro. Est\u00e1 el que nunca se identific\u00f3 con el programa pol\u00edtico de Ch\u00e1vez y menos con el de Maduro, y por supuesto, no podemos olvidarnos de los radicales y los fan\u00e1ticos: los m\u00e1s in\u00fatiles en el proceso de reconstrucci\u00f3n de la Naci\u00f3n. Algunos de \u00e9stos se caracterizan por ser violentos, otros por tener la incre\u00edble capacidad de atender s\u00f3lo a unos acontecimientos e ignorar por completo otros. Es decir, su esquema de pensamiento crea unas categor\u00edas o \u201ccajas\u201d d\u00f3nde s\u00f3lo se almacena cierto tipo de informaci\u00f3n y otra no tiene cabida. Esto puede suceder porque todas sus experiencias de vida con amistades, familiares o conocidos han tenido un mismo matiz y no conocen otra cosa o, tambi\u00e9n puede ser porque se han arraigado afectos muy fuertes hacia ciertas ideas, y cualquier evidencia que las contrar\u00ede, causar\u00eda el m\u00e1s profundo de los dolores y por lo tanto, se evita. Esto te da una idea del por qu\u00e9 generalizar en estos momentos no es efectivo. A pesar de que en el momento de las votaciones te pongan una etiqueta, la realidad es que el discurso y los motivos de cada persona son muy distintos.<\/p>\n<p>En este conteo falta un personaje enardecido, y lo cito con palabras textuales: \u201cal que no le importa un carajo qui\u00e9n gobierne pero que lo haga bien\u201d. Muchos de los mencionados arriba tambi\u00e9n piensan as\u00ed, ojo. De \u00e9ste es del que me quiero agarrar. Este personaje tiene potencial para cumplir con mi fantas\u00eda del ideal de ciudadano, o eso me gusta pensar. Se define a la ciudadan\u00eda como el \u201cderecho de cualquier individuo de participar en una comunidad con el objetivo de optimizar el bienestar p\u00fablico\u201d. Y aqu\u00ed entra la pregunta, \u00bfqu\u00e9 se supone que es el bienestar p\u00fablico? Realmente, las respuestas a esta pregunta podr\u00edan ser bastante similares independientemente de qui\u00e9n la responda. Lo que es probable que difiera en proporciones desmesuradas, es el tipo de herramientas o las v\u00edas que se usar\u00e1n para lograrlo y ah\u00ed es donde empiezan las discusiones, pero ese no es el punto en este momento. El tipo de ciudadano ideal ser\u00eda el que no s\u00f3lo considere esta opci\u00f3n como un \u201cderecho\u201d, sino como un deber. Una persona que cuando sienta la m\u00e1s m\u00ednima incomodidad en relaci\u00f3n a lo p\u00fablico, se queje, se haga escuchar, se arreche; ya que el ciudadano no se hace s\u00f3lo porque salga en \u00e9pocas de protestas con pancartas o a quemar cauchos o porque salga a votar. El ser ciudadano lo es porque ejerce la ciudadan\u00eda desde su cotidianidad. No necesita ser empujado por una masa enardecida para reclamar sus derechos porque sabe que el trabajo del ciudadano requiere tiempo y paciencia, que es un trabajo dif\u00edcil, incluso tedioso y agotador, pero entiende que esa es la \u00fanica manera de lograr verdaderamente un cambio. Y es que si la mayor\u00eda pensara de esta manera, la historia ser\u00eda otra. Puedo comprender las situaciones del contexto que impiden o que bloquean las quejas o los esfuerzos del ciudadano: la actitud de algunos funcionarios p\u00fablicos, la corrupci\u00f3n, burocracia, etc. Pero estos fen\u00f3menos siguen latiendo por la actuaci\u00f3n de personas, no por m\u00e1quinas. Entonces es una especie de ciclo vicioso. Por eso, el trabajo del ciudadano es a\u00fan m\u00e1s fuerte de lo que deber\u00eda ser, es un reto, un trabajo de tiempo completo. Este ciudadano es capaz de dejar de lado los afectos a dirigentes pol\u00edticos o sistemas, para analizar con cabeza fr\u00eda los hechos que acontecen, porque entiende que es susceptible de sentir pasi\u00f3n por alguno de \u00e9stos pero es capaz voluntariamente de impedirlos. Personalmente, no soy partidaria de sentir estos afectos, pienso que se puede sentir pasi\u00f3n por cualquier cosa que se haga en la vida, pero a la hora de tomar decisiones que afecten a la dimensi\u00f3n de lo p\u00fablico, es necesario dejarlos de lado. Y no es que no sea vulnerable a ellos, pero a voluntad propia decido pensar con cabeza fr\u00eda por respeto a los muchos otros que componen esta dimensi\u00f3n, ya que no me afecta s\u00f3lo a m\u00ed, afecta a un pa\u00eds entero y ser\u00eda ego\u00edsta dejarse llevar s\u00f3lo por las pasiones individuales.<\/p>\n<p>Parece f\u00e1cil esto de \u201cpensar con cabeza fr\u00eda\u201d pero la verdad es que es \u201ctodo un arte\u201d, como dicen por ah\u00ed. Requiere el mayor de los esfuerzos porque implica tiempo de investigaci\u00f3n, de conversaci\u00f3n y de reflexi\u00f3n. Implica el esfuerzo por deconstruir el discurso propio y del otro para encontrar incongruencias buscando evidencias que lo apoyen o lo contrar\u00eden, implica discutir con personas con puntos de vista muy diferentes, buscar informaci\u00f3n de primera mano o de fuentes m\u00e1s o menos confiables, informarse por distintos medios de comunicaci\u00f3n, etc. Esta es la forma de crearse una verdadera opini\u00f3n cr\u00edtica. E incluso, no basta con escuchar al otro, sino tambi\u00e9n cuestionar lo que dice con el mayor de los respetos. Si es un verdadero ciudadano el que est\u00e1 siendo cuestionado, escuchar\u00e1 con atenci\u00f3n lo que le dice el otro porque lo percibe como una oportunidad de aprendizaje independientemente de la ideolog\u00eda, ya que no importa la ideolog\u00eda que se tenga, el ser ciudadano es algo que va m\u00e1s all\u00e1 de todo esto. Por eso, este \u201ch\u00e9roe ciudadano\u201d est\u00e1 arrecho, es verdaderamente cr\u00edtico, no se queda estancado y busca trabajar por la Naci\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mar\u00eda Cristina Tovar<\/p>\n<p>mariatovar75@hotmail.com<\/p>\n<p>Generaci\u00f3n del 14 (generaciondel14@gmail.com)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Thomas Leuthard \/ Foter \/ CC BY Pareciera que como seres humanos tenemos una especie de tendencia a generalizar. Enti\u00e9ndase este verbo como el hecho de establecer una conclusi\u00f3n general a partir de algo particular. 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