{"id":4214,"date":"2009-08-13T11:37:26","date_gmt":"2009-08-13T16:07:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2009\/08\/13\/poryecto-de-ley-organica-de-educacion\/"},"modified":"2009-08-13T11:40:28","modified_gmt":"2009-08-13T16:10:28","slug":"poryecto-de-ley-organica-de-educacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2009\/08\/13\/poryecto-de-ley-organica-de-educacion\/","title":{"rendered":"Proyecto de Ley Org\u00e1nica de Educaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Una de las cosas que distingue a la Venezuela de hoy, es que la gente habla sin saber, apoya y rechaza, cosas que no se ha molestado en leer. As\u00ed que antes de que lean este post sobre el Proyecto de Ley Org\u00e1nica de Educaci\u00f3n (PLOE, de ahora en adelante), les invito a que lean el proyecto. Se los cuelgo aqu\u00ed en formato Scrib, y adem\u00e1s, les dejo un link<\/a> para descargarlo en dos formatos distintos (PDF, WORD, compatible con Word 2003). Una vez le\u00eddo y descargado, entonces s\u00ed, \u00e9ntrenle al art\u00edculo. <\/p>\n

Para descargarlo: http:\/\/www.megaupload.com\/?d=NNURCGF8<\/a>
\nSin Password.
\nPeso del Archivo: 165.37 KB<\/p>\n

Proyecto de Ley Organica de Educaci\u00f3n – 5 agosto 2009<\/a> \t\t \t\t \t\t\t\t \t\t\t\t \t\t\t\t \t\t\t\t \t\t \t\t \t\t\t\t\t\t<\/p>\n

El primer art\u00edculo, define el objeto de la Ley, se lee: \u201cLa presente Ley tiene por objeto desarrollar los principios rectores, derechos, garant\u00edas y deberes de la educaci\u00f3n, la cual asume el Estado como funci\u00f3n indeclinable y de m\u00e1ximo inter\u00e9s, de acuerdo a los principios constitucionales y orientada por valores \u00e9ticos humanistas para la transformaci\u00f3n social, as\u00ed como las bases organizativas y de funcionamiento que conformen el Sistema Educativo de la Rep\u00fablica Bolivariana de Venezuela<\/span>\u201d. El problema est\u00e1 en que el resto del texto legal es una contradicci\u00f3n, si debe ajustarse a los principios constitucionales, est\u00e1 claro que no lo hace. <\/p>\n

Es a partir del art\u00edculo 5<\/span>, en el que se definen las competencias del estado docente, donde empieza el contenido real de la ley. En el enunciado d del t\u00edtulo 1. Garantiza, se lee: \u201cEl desarrollo institucional, permanencia y \u00f3ptimo funcionamiento de las misiones educativas en sus distintas modalidades, como una estrategia de inclusi\u00f3n social<\/span>\u201d. \u00bfQu\u00e9 misiones?, \u00bfcu\u00e1les modalidades? La ley no define que son las misiones, como se aplican, cuales son sus modalidades, o cual es su contenido. Lo que se pretende es darle marco legal e institucional a un absurdo. Si la ley institucionaliza las misiones, bien deber\u00eda definirlas, y darle una reglamentaci\u00f3n. Lo contrario, es seguir con la pi\u00f1ata misionera, con la ausencia de reglas claras. Adem\u00e1s, siempre me ha parecido una estafa el que estas misiones no tengan un m\u00ednimo est\u00e1ndar de calidad, que los facilitadores sean personas cuyos m\u00e9ritos no son demostrados, y que la educaci\u00f3n impartida all\u00ed no tenga una metodolog\u00eda para su desarrollo curricular y program\u00e1tico. <\/p>\n

Todo se hace a discreci\u00f3n del gobierno. \u00bfPor qu\u00e9 quienes asisten a las misiones deben recibir una educaci\u00f3n de segunda, en vez de acceder a un p\u00e9nsum de calidad desarrollado por profesionales en la materia? \u00bfNo deber\u00edan establecerse concursos para ser facilitador\/ra de las misiones? \u00bfNo deber\u00eda, adem\u00e1s, ya que se busca la institucionalizaci\u00f3n de las misiones, procurar, a trav\u00e9s de incentivos especificados en la misma ley, que esos facilitadores sean venezolanos e ir, paulatinamente sustituyendo a los facilitadores cubanos?, lo qu\u00e9 crear\u00eda m\u00e1s empleos en el sector educativo, la estabilidad de los beneficiarios de las misiones, y la garant\u00eda de que dichas misiones estar\u00e1n al margen de cualquier manipulaci\u00f3n partidista.<\/p>\n

Luego el enunciado g<\/span>, del mismo art\u00edculo, inicia una tendencia general de la ley: la satanizaci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n y la intenci\u00f3n de utilizar la educaci\u00f3n como un arma antimedios: \u201cLas condiciones para la articulaci\u00f3n entre la educaci\u00f3n y los medios de comunicaci\u00f3n<\/span>, con la finalidad de desarrollar el pensamiento cr\u00edtico, la capacidad para hacer preguntas y construir mediaciones de forma permanente entre la familia, la escuela y la comunidad<\/span>\u201d. Estamos claros en que el pensamiento cr\u00edtico es fundamental en cualquier proyecto educativo medianamente serio. Pero hay algo que no entiendo, \u00bfpor qu\u00e9 se habla de potenciar ese pensamiento cr\u00edtico y esa capacidad para hacer preguntas solo frente a los medios? Es decir \u00bfno deber\u00eda desarrollarse tambi\u00e9n frente a otras cosas? Frente al estado, por ejemplo, frente a las autoridades policiales, militares, etc. \u00bfPor qu\u00e9 si se habla de fomentar la cr\u00edtica, luego, en el enunciado I<\/span> del mismo art\u00edculo se habla de fomentar el \u201crespeto y honores obligatorios a los s\u00edmbolos patrios, a la memoria de Sim\u00f3n Bol\u00edvar y a los valores de nuestra nacionalidad<\/span>\u201d? \u00bfEl l\u00edmite del pensamiento cr\u00edtico es el patriotismo?, \u00bfno se puede ser cr\u00edtico frente a la historia?<\/p>\n

Otra cosa, en el enunciado k<\/span> se dice algo con lo que estoy plenamente de acuerdo: \u201cQue a ning\u00fan estudiante se le cobre matr\u00edcula y servicios administrativos, como condici\u00f3n para el ingreso, permanencia y egreso de las instituciones educativas oficiales<\/span>\u201d Bien, siempre he cre\u00eddo que es absurdo el pagar inscripci\u00f3n en una escuela p\u00fablica, pero… \u00bfpor qu\u00e9 no se crean mecanismos que le permitan a la escuela accionar cuando el presupuesto sea insuficiente? \u00bfSi el estado incumple su funci\u00f3n de entregar los recursos a las escuelas, hay alguna sanci\u00f3n? \u00bfSi se proh\u00edbe el cobrar matr\u00edculas, no deber\u00eda prohibirse al estado desviar los recursos para el sistema educativo? \u00bfCu\u00e1les herramientas est\u00e1n a disposici\u00f3n de los maestros, padres y estudiantes para reclamar al ejecutivo la deshonra de sus compromisos? Supongo que no hace falta decir que en Venezuela es constante el reclamo por falta de pagos y presupuestos en el sector educaci\u00f3n. Y si bien en el art\u00edculo 4<\/span> y en el art\u00edculo 49<\/span> quedan instituidos los deberes del estado en cuanto a infraestructura y dotaci\u00f3n, estas obligaciones son gen\u00e9ricas y vagas, mientras que las prohibiciones de cobrar matr\u00edculas son bien espec\u00edficas. <\/p>\n

El enunciado j<\/span> reza: \u201cQue a ning\u00fan estudiante se le ret\u00e9ngala documentaci\u00f3n acad\u00e9mica personal, se le cobre intereses por la insolvencia de pago o se tomen otras medidas retaliativas, que violen el derecho a la educaci\u00f3n<\/span>\u201d Mhmmmm. \u00bfdigamos, lo que se hace con los estudiantes de la UNEFA<\/span> obligados a marchar y participar en actividades proselitistas, so pena de recibir sanciones acad\u00e9micas y hasta perder el cupo?<\/p>\n

En el enunciado c<\/span> del subt\u00edtulo 2. Regula Supervisa y Controla<\/span>, se dice: \u201cel obligatorio cumplimiento de la educaci\u00f3n en la doctrina de Sim\u00f3n Bol\u00edvar<\/span>\u201d \u00bfSim\u00f3n Bol\u00edvar dej\u00f3 alguna doctrina en las \u00e1reas de ciencia, arte, deporte, etc? \u00bfSim\u00f3n Bol\u00edvar era un superhombre capaz de dictar una doctrina tan poderosa como para que un pa\u00eds se limite por los siglos de los siglos a su doctrina? \u00bfLa educaci\u00f3n, m\u00e1s si en art\u00edculos previos de la ley se define como \u2018potenciadora\u2019 del pensamiento cr\u00edtico, no deber\u00eda nutrirse de todas las doctrinas posibles y dejar que los estudiantes desarrollen las potencialidades para discriminar ideas y desarrollar sus propios conceptos y sus propias conclusiones? \u00bfPor qu\u00e9 los franceses no tiene una educaci\u00f3n Napole\u00f3nica, los mexicanos no tienen una educaci\u00f3n Juarezca, los gringos no tienen una educaci\u00f3n Washingtoniana, y en cambio nosotros si debemos limitar nuestra educaci\u00f3n al pensamiento de un hombre? Que s\u00ed, Bol\u00edvar tuvo muchos m\u00e9ritos, pero no era ning\u00fan s\u00faperhumano poseedor de todas las respuestas, y menos, un tipo capaz de elaborar una doctrina tan insondable como para regir el sistema educativo de un pa\u00eds, casi dos siglos despu\u00e9s de su muerte?<\/p>\n

En el apartado a<\/span> del t\u00edtulo 3. Planifica, Ejecuta, Coordina Pol\u00edticas y Programas<\/span>, se dice: \u201cDe formaci\u00f3n, orientados hacia el desarrollo pleno del ser humano y su incorporaci\u00f3n al trabajo productivo, cooperativo y liberador<\/span>\u201d \u00bfQu\u00e9 es trabajo liberador?, \u00bfel estado determinar\u00e1 cual trabajo es productivo, cooperativo y liberador y cual no lo es? <\/p>\n

Esto preocupa m\u00e1s cuando se lee el p\u00e1rrafo b<\/span>: \u201cPara la inserci\u00f3n productiva de egresados universitarios en correspondencia con las prioridades del Plan de Desarrollo Econ\u00f3mico y Social de la Naci\u00f3n<\/span>\u201d \u00bfQu\u00e9 plan es ese?, \u00bfes un plan inamovible, o es un plan de este gobierno? Dicho de otra manera, \u00bfsi el gobierno cambia el Plan de Desarrollo Econ\u00f3mico y Social de la Naci\u00f3n, tambi\u00e9n cambiar\u00eda? \u00bfPor qu\u00e9 la ley no determina en que consiste dicho plan?, \u00bfpor qu\u00e9, una vez m\u00e1s, se dejan tantas cosas a la libre (mal)interpretaci\u00f3n? <\/p>\n

En el c<\/span> nuevamente surgen cosas que no est\u00e1n definidas previamente, como \u201cproyecto de desarrollo nacional, end\u00f3geno, sustentable y sostenible<\/span>\u201d \u00bfesto qu\u00e9 es, en qu\u00e9 consiste?<\/p>\n

\u201cAlcanzar un nuevo modelo de escuela concebida como un espacio abierto para: la producci\u00f3n y el desarrollo end\u00f3geno, el quehacer comunitario, la formaci\u00f3n integral, la creaci\u00f3n y la creatividad, la promoci\u00f3n de la salud, la lactancia materna y el respeto por la vida, la defensa y conservaci\u00f3n del ambiente, las innovaciones pedag\u00f3gicas, las comunicaciones alternativas, el uso y desarrollo de las tecnolog\u00edas de la informaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n, la organizaci\u00f3n comunal, la consolidaci\u00f3n de la paz, la tolerancia y la convivencia<\/span>\u00ab. Este enunciado, el e<\/span>, da para hacer un libro. <\/p>\n

El que me pueda explicar como es que las escuelas van a promover la convivencia luego de meterse de tal forma en la vida privada de los estudiantes, se lleva un premio. \u00bfla lactancia materna?, \u00bfqu\u00e9 rayos tiene el estado que meterse en un asunto tan privado?, adem\u00e1s, no es de un machismo vomitivo que a las ni\u00f1as se les hable de la lactancia materna cuando ni siquiera han considerado tener hijos. \u00bfNo se supone que este es un gobierno de izquierda, y que, por tanto, alg\u00fan ideal heredado del feminismo deber\u00eda tener? \u00bfNo ser\u00eda m\u00e1s razonable hablar de educaci\u00f3n sexual, de m\u00e9todos anticonceptivos (no mencionados en ninguna parte de la ley)? <\/p>\n

Y otra cosa: \u00bfDe que sirven las innovaciones pedag\u00f3gicas si la educaci\u00f3n ya ha sido limitada previamente al pensamiento supercalifragil\u00edsticoespialidoso de Sim\u00f3n Bol\u00edvar?<\/p>\n

La satanizaci\u00f3n de los medios contin\u00faa en el literal c<\/span> del t\u00edtulo 4. Promueve, Integra y Facilita la Participaci\u00f3n Social<\/span>, dice \u201cDe las familia, la escuela, las organizaciones sociales y comunitarias en la defensa de los derechos y en el cumplimiento de los deberes comunicacionales para la educaci\u00f3n integral de las ciudadanas y los ciudadanos, en la interpretaci\u00f3n cr\u00edtica y responsable de los mensajes de los medios de comunicaci\u00f3n, universalizando y democratizando el acceso a los medios de comunicaci\u00f3n<\/span>\u201d \u00bfqu\u00e9 tiene que ver una ley que regula el sistema educativo, con la democratizaci\u00f3n de los medios? \u00bfCu\u00e1les son los derechos y deberes comunicacionales? \u00bfQu\u00e9 son las organizaciones sociales?<\/p>\n

Y m\u00e1s importante, \u00bfpor qu\u00e9 se insiste en que debemos interpretar cr\u00edticamente los mensajes de los medios y el enunciado siguiente reza: \u201cEn la defensa de la soberan\u00eda, la identidad nacional e integridad territorial<\/span>\u201d? \u00bfLa identidad nacional no deber\u00eda surgir de la interpretaci\u00f3n cr\u00edtica de los ciudadanos, en vez de ser impuesta desde el estado? \u00bfel determinismo cultural no es la anulaci\u00f3n del mentado pensamiento cr\u00edtico?<\/p>\n

Esa especie de doble moral en lo relativo al pensamiento cr\u00edtico se hace m\u00e1s patente en el t\u00edtulo 5. Promueve la Integraci\u00f3n Cultural y Educativa Regional y Universal<\/span>, cuyo literal b<\/span> habla de \u201cuna concepci\u00f3n de la integraci\u00f3n que privilegia una relaci\u00f3n<\/span> (sic) geoestrat\u00e9gica con el mundo<\/span>\u201d, mientras el literal e<\/span> dice \u201cEn la creaci\u00f3n de un nuevo orden comunicacional para la educaci\u00f3n<\/span>\u201d. \u00bfOrden comunicacional para la educaci\u00f3n? <\/p>\n

El art\u00edculo 7<\/span> habla de la equidad de g\u00e9nero. \u201cEl estado asumiendo la perspectiva de equidad de g\u00e9nero prevista en la Constituci\u00f3n de la Rep\u00fablica Bolivariana de Venezuela, garantiza la igualdad de condiciones y oportunidades para que ni\u00f1as, ni\u00f1os, adolescentes, hombres y mujeres, ejerzan el derecho a una educaci\u00f3n integral y de calidad para todos y todas durante toda la vida<\/span>\u201d \u00bfEnse\u00f1\u00e1ndole a las ni\u00f1as la importancia de amamantar a sus carajitos? <\/p>\n

El art\u00edculo 8<\/span> sigue la l\u00ednea del articulado anterior en cuanto a medios: \u201cLos medios de comunicaci\u00f3n <\/span>[…] deber\u00e1n cumplir funciones informativas, formativas y recreativas que contribuyan con el desarrollo de valores y principios establecidos en la Constituci\u00f3n de la Rep\u00fablica Bolivariana de Venezuela<\/span>\u201d, \u201c1.<\/span> Los medios de comunicaci\u00f3n social dirigidos por el Estado, por entes privados y por productores independientes, en cualquiera de sus modalidades, prensa, televisi\u00f3n, radio, INFORM\u00c1TICOS<\/span> y otros que surjan como consecuencia del avance de las tecnolog\u00edas de informaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n, est\u00e1n obligados a conceder espacios que materialicen los fines de la educaci\u00f3n<\/span>\u201d, \u201c2. ORIENTAR TODA LA PROGRAMACI\u00d3N<\/span> de acuerdo a los principios y valores educativos y culturales establecidos en la Constituci\u00f3n, en la presente Ley y en el ordenamiento jur\u00eddico vigente<\/span>\u201d. Esto, ya no es una Ley de Educaci\u00f3n, en realidad es la Ley Especial Contra Delitos Medi\u00e1ticos (LDM)<\/span>, reencauchada y camuflada con la excusa de proteger a los ni\u00f1os. <\/p>\n

El art\u00edculo 9<\/span> es una joyita del neoconsevadurismo: \u201cQueda terminantemente prohibido en todas las instituciones educativas del pa\u00eds, la publicaci\u00f3n y divulgaci\u00f3n de programas, mensajes, publicidad, propaganda, promociones de cualquier \u00edndole, a trav\u00e9s de medios impresos, audiovisuales u otros que inciten al odio, la violencia, la inseguridad, la intolerancia, la deformaci\u00f3n del lenguaje, que atenten contra los valores, la paz, la moral, la \u00e9tica, las buenas costumbres, la salud, la convivencia humana, los derechos humanos y el respeto a los derechos de los pueblos y comunidades ind\u00edgenas y afrodescendientes. Que promuevan el terror, las discriminaciones de cualquier tipo, el deterioro del medio ambiente y el menoscabo de los principios democr\u00e1ticos de soberan\u00eda e identidad local, regional y nacional<\/span>\u201d. Me gustar\u00eda responder con un pensador chavista. Roberto Hern\u00e1ndez Montoya, uno de los adl\u00e1teres de la revoluci\u00f3n, y polic\u00eda del pensamiento desde su puesto en el CELARG<\/span>, escribi\u00f3, para los libros de la Biblioteca B\u00e1sica Tem\u00e1tica<\/span>, distribuida por el Ministerio de la Cultura<\/span> en tiempos de Farruco Sesto, el libro De Cada Quien Seg\u00fan su Lengua<\/span> (Caracas, Venezuela. Consejo Nacional de la Cultura. 2004, 93p), del cual extraigo las siguientes citas: \u201cLo que s\u00ed quiero hacer con este libro: una defensa del habla general de la gente, sin discriminaciones basadas en una supuesta pureza gramatical que no es m\u00e1s que un instrumento artificial, arbitrario y encubierto de la m\u00e1s desp\u00f3tica dominaci\u00f3n<\/span>\u201d. \u201cEl hablante no escribe bien no porque sea indolente, sino porque las normas de la Real Academia Espa\u00f1ola son desquiciadas y por tanto imposibles de cumplir salvo para quien dedique su vida a eso, como una profesi\u00f3n<\/span>\u201d. \u201cTodos lo hemos o\u00eddo, todos los hemos profetizado, el fin de la lengua espa\u00f1ola est\u00e1 cerca. Los j\u00f3venes hablan mal y escriben peor. El pueblo est\u00e1 deformando las palabras. Solo la gente culta y de trato conserva el \u00faltimo basti\u00f3n de pureza de la lengua<\/span>\u201d \u201cSe ha producido a lo largo de los a\u00f1os una relaci\u00f3n de dominaci\u00f3n a trav\u00e9s del lenguaje que llega al extremo de execrar a alguien por su manera de hablar, por confundir la r con l, por no pronunciar \u00abbien\u00bb, por usar una palabra \u00abinadecuada\u00bb, etc. Una suerte de terrorismo social ayuda a mantener las relaciones de dominaci\u00f3n<\/span>\u201d y as\u00ed, el libro se va por el camino de desmitificar el miedo a la deformaci\u00f3n del lenguaje. Ser\u00eda interesante saber que opina Montoya sobre este art\u00edculo y otros, que insisten en proteger la lengua heredada de los conquistadores espa\u00f1oles. Lo de las buenas costumbres no merece la pena comentarlo. Definitivamente este gobierno es de ultraderecha y no tiene nada que envidiarle a la doctrina del Padre Ugalde, que no s\u00e9 por qu\u00e9 est\u00e1 tan molesto con la ley, si despu\u00e9s de todo la ley es tan conservadora y reaccionaria como \u00e9l. Raro es que no aparezca la palabra \u201clibertinaje<\/span>\u201d por ninguna parte del texto. <\/p>\n

El art\u00edculo 10<\/span>: \u201cQueda prohibido en todas las instituciones educativas oficiales y privadas del pa\u00eds, la difusi\u00f3n de ideas y doctrinas contrarias a la Soberan\u00eda Nacional y los principios y valores consagrados en la Constituci\u00f3n de la Rep\u00fablica Bolivariana de Venezuela. No estar\u00e1 permitida la realizaci\u00f3n de actividades de proselitismo o propaganda pol\u00edtico-partidista en las instituciones educativas del Subsistema de Educaci\u00f3n B\u00e1sica del pa\u00eds por cualquier medio: oral, impreso, el\u00e9ctrico, radiof\u00f3nico, informativo, telem\u00e1tico, audiovisual. Las condiciones para dar cumplimiento al contenido de este art\u00edculo, as\u00ed como sus excepciones ser\u00e1n establecidas en las leyes especiales y sus reglamentos<\/span>\u201d \u00bfexcepciones? \u00bfSe pretende establecer un sistema de jerarqu\u00edas, seg\u00fan el cual, unos s\u00ed tienen derecho de hacer proselitismo en las escuelas y otros no? \u00bfQui\u00e9n determina que doctrina son contraria a la Soberan\u00eda Nacional? \u00bfLas ideas de Bol\u00edvar sobre la Gran Colombia son contrarias a la Soberan\u00eda Nacional? <\/p>\n

Art\u00edculo 11<\/span>: \u201cLa responsabilidad social y la solidaridad constituyen principios b\u00e1sicos en la formaci\u00f3n ciudadana de las estudiantas<\/span> (sic, co\u00f1o, que bolas) y los estudiantes de todos los niveles y modalidades del sistema educativo. Todo estudiante cursante en planteles oficiales o privados de los niveles de educaci\u00f3n media general, media t\u00e9cnica, educaci\u00f3n universitaria y de las diferentes modalidades educativas, al culminar y de acuerdo con sus competencias, deber\u00e1 contribuir con el desarrollo integral de la Naci\u00f3n, mediante la pr\u00e1ctica de actividades comunitarias, en concordancia con los principios de responsabilidad social y solidaridad, establecidos en la ley. Las condiciones para dar cumplimiento de este art\u00edculo ser\u00e1n establecidas en los reglamentos<\/span>\u201d. <\/p>\n

Primero, \u00bfdeber\u00e1 contribuir con el desarrollo integral de la Naci\u00f3n?, \u00bfy donde queda lo establecido en el art\u00edculo 112<\/span> de la Constituci\u00f3n que establece que \u201cTodas las personas pueden dedicarse libremente a la actividad econ\u00f3mica de su preferencia, sin m\u00e1s limitaciones que las previstas en esta Constituci\u00f3n<\/span>\u201d? \u00bfQu\u00e9 derecho tiene el estado de inmiscuirse en el ejercicio profesional de los venezolanos? \u00bfPor qu\u00e9 se impone la obligatoriedad de practicar actividades comunitarias? \u00bfSab\u00edan que los reglamentos de la ley saldr\u00e1n del ejecutivo?, \u00bfdejarle al ejecutivo la responsabilidad de dictar un reglamento que regule la obligatoria actividad comunitaria de los graduados, no es darle carta blanca para que se inicien en Venezuela los trabajos forzados tan comunes en pa\u00edses como Cuba? \u00bfEl gobierno nacional tiene el derecho de imponerme la actividad a la que me dedicar\u00e9 al graduarme?<\/p>\n

En el art\u00edculo 12<\/span> se describe la educaci\u00f3n venezolana como \u201cintegral, gratuita, inclusiva y de calidad<\/span>\u201d, lo que est\u00e1 muy bien, pero en ese mismo art\u00edculo se expresa: \u201cLa educaci\u00f3n regulada por esta Ley, se fundamenta en la Doctrina Bolivariana Robinsoniana, en el humanismo social y es abierta a todas las corrientes del pensamiento. La dial\u00e9ctica est\u00e1 centrada en procesos que tienen como eje la investigaci\u00f3n y la innovaci\u00f3n. Esto permite adecuar las estrategias, los recursos y la organizaci\u00f3n del aula, a partir de la diversidad de intereses y necesidades de los estudiantes. La educaci\u00f3n ambiental, la ense\u00f1anza del idioma castellano, la historia y la geograf\u00eda de Venezuela. As\u00ed como los principios del Ideario Bolivariano son de obligatoria cumplimiento, tanto en las instituciones oficiales como privadas<\/span>\u201d. Entonces, \u00bfes abierta a todas las corrientes del pensamiento, o es limitada a la Doctrina Bolivariana Robinsoniana? Y, por supuesto, \u00bfqu\u00e9 cosa es la Doctrina Bolivariana Robinsoniana?<\/p>\n

En el art\u00edculo 13<\/span> se definen los fines de la educaci\u00f3n. El segundo numeral es alarmante: \u201cDesarrollar una nueva cultural pol\u00edtica fundamentada en la participaci\u00f3n protag\u00f3nica y fortalecimiento del poder popular, en la democratizaci\u00f3n del saber y en la promoci\u00f3n de la escuela como espacio de formaci\u00f3n de ciudadan\u00eda y de participaci\u00f3n comunitaria para la reconstrucci\u00f3n del esp\u00edritu p\u00fablico en la concreci\u00f3n de republicanos y republicanas con profunda conciencia del deber social<\/span>\u201d. Nuevamente, \u00bfel estado determinar\u00e1 cu\u00e1l es la nueva cultura pol\u00edtica de los venezolanos?<\/p>\n

Otra contradicci\u00f3n, en el numeral 3<\/span> se insiste en \u201cFormar ciudadanos y ciudadanas a partir del enfoque geohist\u00f3rico con conciencia de nacionalidad y soberan\u00eda, aprecio por los valores patrios…<\/span>\u201d, luego en el numeral 8<\/span> se se\u00f1ala que se debe \u201cdesarrollar la capacidad de abstracci\u00f3n y el pensamiento cr\u00edtico<\/span>\u201d Insisto: \u00bfpensamiento cr\u00edtico, o pensamiento patriotero impuesto?<\/p>\n

El numeral 7<\/span> es preocupante, no para mi, ni para las personas concientes y pacifista de Venezuela, sino que me pregunto que hubiese pasado con el Presidente y algunos militantes del PCV, si hubieran tenido que estudiar bajo esta ley, porque en ese numeral se dice que la educaci\u00f3n tendr\u00e1 como fin: \u201cImpulsar la integraci\u00f3n… \u2026orientada por el impulso a la democracia participativa, la lucha contra la exclusi\u00f3n, el racismo y toda forma de discriminaci\u00f3n, la promoci\u00f3n del desarme nuclear y la b\u00fasqueda del equilibrio ecol\u00f3gico del mundo<\/span>\u201d \u00bfLa promoci\u00f3n del desarme nuclear?, \u00bfy como quedamos con los iran\u00edes y norcoreanos?<\/p>\n

Art\u00edculo 16:<\/span> \u201cLos consejos comunales y dem\u00e1s organizaciones sociales de la comunidad, en ejercicio del Poder Popular y en su condici\u00f3n de agentes de la educaci\u00f3n, est\u00e1n en la obligaci\u00f3n de contribuir con: a)<\/span> la formaci\u00f3n integral de los ciudadanos y las ciudadanas; b)<\/span> la formaci\u00f3n y fortalecimiento de sus valores \u00e9ticos; c)<\/span> la informaci\u00f3n y divulgaci\u00f3n de la realidad hist\u00f3rica, geogr\u00e1fica, cultural, ambiental, conservacionista y socioecon\u00f3mica de la localidad; d)<\/span> la integraci\u00f3n Familia-Escuela-Comunidad; e)<\/span> la promoci\u00f3n y defensa de la educaci\u00f3n, cultura, deporte, recreaci\u00f3n, trabajo, salud, y dem\u00e1s derechos, garant\u00edas y deberes de las venezolanas y los venezolanos, ejerciendo un rol pedag\u00f3gico liberador para la formaci\u00f3n de una nueva ciudadan\u00eda y construcci\u00f3n de los sujetos sociales de transformaci\u00f3n<\/span>\u201d. Dig\u00e1moslo de frente: ahora se pretende que Los Consejos Comunales ejerzan la misma funci\u00f3n que en Cuba ejercen los Comit\u00e9s de Defensa de la Revoluci\u00f3n<\/span> (CDR). Es inaceptable que los consejos comunales se conviertan en un para-estado, con competencias para controlar las escuelas, y comportamientos tan privados como el fortalecimientos de los valores \u00e9ticos, o la integraci\u00f3n dela familia. Debemos recordar que en Cuba los CDR tiene, adem\u00e1s de la funci\u00f3n policial, la misi\u00f3n de cuidar \u201cla moral\u201d y \u201cla \u00e9tica\u201d. Estos conceptos son parte de la vida privada de las personas, ning\u00fan grupo puede abrogarse la funci\u00f3n de salvaguardar la moral p\u00fablica (concepto aparecido en el mamotreto de LDM presentado por la Fiscal General, hace un par de semanas) y menos de formar y fortalecer los valores los valores \u00e9ticos. Ciertamente la educaci\u00f3n es, en si misma, un proceso de formaci\u00f3n \u00e9tica, tanto de \u00e9tica profesional como de \u00e9tica personal; pero de all\u00ed a que se considere que los consejos comunales tienen la obligaci\u00f3n de contribuir en la formaci\u00f3n de los valores \u00e9ticos de la sociedad, hay un trecho muy grande. Adem\u00e1s, no deja de sorprender que los consejos comunales tengan un poder f\u00e1ctico sobre las escuelas y en cambio ese mismo poder no pueda ejercerse sobre el estado. Por ejemplo: \u00bfAs\u00ed como los Consejos Comunales pueden formar \u00e9ticamente a los estudiantes, pueden hacer lo mismo con los funcionarios p\u00fablicos? <\/p>\n

Art\u00edculo 17<\/span> \u201cEl estado, a trav\u00e9s del \u00f3rgano rector con competencia en el Subsistema de Educaci\u00f3n B\u00e1sica, ejerce la direccionalidad estrat\u00e9gica del proceso educativo y estimula la participaci\u00f3n comunitaria, incorporando tanto los colectivos internos de la escuela, como a diversos actores comunitarios participantes activos de la gesti\u00f3n escolar en lo atinente a administraci\u00f3n, mantenimiento f\u00edsico, evaluaci\u00f3n y supervisi\u00f3n, de acuerdo a lo establecido en la Constituci\u00f3n y esta Ley<\/span>\u201d \u00bfCu\u00e1les colectivos internos?, \u00bfcu\u00e1les actores comunitarios?, \u00bfc\u00f3mo es que unos colectivos y unos actores comunitarios que no son definidos en la ley, van a ocupar funciones tan fundamentales como las administrativas, de mantenimiento f\u00edsico, y nada menos que la de evaluaci\u00f3n y supervisi\u00f3n?, \u00bfest\u00e1n capacitados para ellos?, \u00bfhabr\u00e1 concursos p\u00fablicos para esto, o es de facto? Dicho de otra manera: si yo soy parte de un Consejo Comunal, porque vivo en una zona x y me interesa ser parte del consejo comunal de mi zona, \u00bfqu\u00e9 m\u00e9ritos tengo yo para ir a administrar y evaluar una escuela?, \u00bfc\u00f3mo puedo evaluar a un maestro, sin estar capacitado para ello? Si estos colectivos tiene funciones pol\u00edticas, \u00bfevaluar\u00edan y supervisar\u00edan las instituciones educativas con criterios acad\u00e9micos o partidistas? \u00bfNo es esto m\u00e1s un mecanismo de control pol\u00edtico?<\/p>\n

El art\u00edculo 18<\/span>, va por el mismo camino: \u201cLa comunidad Educativa es un espacio democr\u00e1tico, de car\u00e1cter social comunitario, organizado, participativo, cooperativo, protag\u00f3nico y solidario. Sus integrantes actuar\u00e1n en el proceso de educaci\u00f3n ciudadana de acuerdo con lo establecido en la Constituci\u00f3n de la Rep\u00fablica Bolivariana de Venezuela, leyes y dem\u00e1s normas que rigen el Sistema Educativo. A tales efectos: 1<\/span> La Comunidad Educativa estar\u00e1 conformada por todos los padres, madres representantes, estudiantes, docentes, trabajadoras y trabajadores administrativos, obreras y obreros de la instituci\u00f3n educativa, desde le educaci\u00f3n inicial hasta la educaci\u00f3n media general y media t\u00e9cnica y todas las modalidades del Subsistema de Educaci\u00f3n B\u00e1sica. Tambi\u00e9n podr\u00e1n formar parte de la Comunidad Educativa las personas naturales y jur\u00eddicas, voceras y voceros de las diferentes organizaciones comunitarias vinculadas con el Proyecto Educativo Integral Comunitario de las instituciones educativas. 2<\/span> La organizaci\u00f3n y funcionamiento de la comunidad educativa se regir\u00e1 por la normativa legal que a tal efecto se dicte, la cual deber\u00e1 desarrollar las normas y los procedimientos para velar por su cumplimiento por parte de sus integrantes. El estado garantizar\u00e1 a trav\u00e9s del \u00f3rgano rector con competencia en el Subsistema de Educaci\u00f3n B\u00e1sica, la formaci\u00f3n permanente de los ciudadanos y ciudadanas integrantes de las comunidades educativas para efectos del cumplimiento de la contralor\u00eda social, y otros deberes y derechos de los ciudadanos y ciudadanas en las pol\u00edticas p\u00fablicas educativas<\/span>\u201d. Esto es grav\u00edsimo. Por una parte se define a la comunidad educativa como un espacio democr\u00e1tico, pero inmediatamente despu\u00e9s se niega ese car\u00e1cter democr\u00e1tico al imponer a sus miembros, y entre ellos, a las personas naturales y jur\u00eddicas, voceras y voceros de las diferentes organizaciones comunitarias vinculadas con el Proyecto Educativo Integral Comunitario de las instituciones educativa. Pero lo peor es cuando dice que el funcionamiento de la comunidad educativa se rige por la normativa legal que a tal efecto se dicte. Los reglamentos, como es sabido, son dictados por el ejecutivo. Se le da al gobierno nacional la potestad de dictaminar como funciona dicha comunidad educativa. Por tanto, no es democr\u00e1tica, en ning\u00fan nivel. <\/p>\n

Art\u00edculo 19<\/span> \u201cEn las instituciones educativas en los diferentes niveles y modalidades del Sistema Educativo se organizar\u00e1n en Consejos Estudiantiles destinados a promover la formaci\u00f3n de ciudadanos y ciudadanas a trav\u00e9s de la participaci\u00f3n protag\u00f3nica y corresponsable del estudiantado, tomando en cuenta las especificidades de cada nivel y modalidad. Esta organizaci\u00f3n estudiantil actuar\u00e1 junto a los dem\u00e1s integrantes de la comunidad educativa en los diferentes \u00e1mbitos, programas, proyectos educativos y comunitarios, ejerciendo sus derechos y deberes como ser social en un clima democr\u00e1tico de paz, respeto, tolerancia y solidaridad. La organizaci\u00f3n de los Consejos Estudiantiles se regir\u00e1 por la normativa que al efecto se dicte<\/span>\u201d. Igual que en el art\u00edculo anterior, se le da al ejecutivo la posibilidad de regular las organizaciones estudiantiles. Adicionalmente, surge la pregunta: \u00bfqu\u00e9 pasa con las organizaciones estudiantiles existentes?, \u00bfpor qu\u00e9 los consejos estudiantiles tienen que formar ciudadanos a trav\u00e9s de la participaci\u00f3n protag\u00f3nica (lo que sea que eso signifique)? \u00bfD\u00f3nde queda el papel reivindicativo de estas organizaciones? \u00bfD\u00f3nde queda la autonom\u00eda de estas organizaciones? \u00bfsi el ejecutivo tiene la potestad de emitir el reglamento, esto no acaba de facto con la autenticidad de las organizaciones estudiantiles y las convierte en meros aparatos oficiales, domesticados y narcotizados e incapaces de hacer valer la voz real de los estudiantes? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00e1 con instituciones como la Federaci\u00f3n de Centros Universitarios<\/span> (FCU) de la UCV ?<\/p>\n

A partir del art\u00edculo 31<\/span> hasta el art\u00edculo 36<\/span> se define la Educaci\u00f3n Universitaria. Este articulado merece un post aparte. Lo har\u00e9 en los pr\u00f3ximos d\u00edas, porque de veras necesita un an\u00e1lisis pormenorizado. Sigo entonces, con lo referido a la carrera docente. <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Art\u00edculo 39<\/span> \u201cLa carrera docente constituye el sistema de promoci\u00f3n y permanencia de quien la ejerza en instituciones educativas oficiales y privadas. En los niveles desde inicial hasta media, responder\u00e1 a criterios de evaluaci\u00f3n integral de m\u00e9rito acad\u00e9mico y desempe\u00f1o \u00e9tico, social y educativo. Tendr\u00e1n acceso a la carrera docente quienes sean profesionales de la docencia, siendo considerados como tales los que posean el t\u00edtulo correspondiente otorgado por instituciones de educaci\u00f3n universitaria para formar docentes. Se regir\u00e1 por una ley especial<\/span>\u201d. Lo que preocupa es la \u00faltima l\u00ednea en la qu\u00e9, nuevamente, todo se deja a discrecionalidad de una ley especial. Recordemos que recientemente el Presidente anunci\u00f3 que solicitar\u00e1 una nueva habilitaci\u00f3n a la asamblea nacional. No es descabellado entonces, pensar que en esa hipot\u00e9tica habilitaci\u00f3n se incluyan las leyes especiales a las que esta Ley Org\u00e1nica hace referencia, d\u00e1ndole as\u00ed al estado la potestad de emitir los reglamentos y las leyes especiales sin discusi\u00f3n alguna. <\/p>\n

Art\u00edculo 47 <\/span>\u201cLos \u00f3rganos rectores en materia de educaci\u00f3n b\u00e1sica y de educaci\u00f3n universitaria, normar\u00e1n el otorgamiento de rev\u00e1lidas o equivalencias de los estudios realizados en instituciones extranjeras reconocidas, a efecto que los mismos tengan validez en el territorio nacional. La normativa tomar\u00e1 en consideraci\u00f3n los convenios legalmente suscritos por la Rep\u00fablica<\/span>\u201d Solo una pregunta, \u00bfcuando dice los convenios legalmente suscritos por la Rep\u00fablica, se refiere a que los maestros amparados en acuerdos como el llamado acuerdo de cooperaci\u00f3n energ\u00e9tica Cuba \u2014 Venezuela estar\u00e1n exentos de los ex\u00e1menes y evaluaciones para la rev\u00e1lida? <\/p>\n

El Cap\u00edtulo VII<\/span> de la ley es el ya muy pol\u00e9mico R\u00e9gimen Sancionatorio<\/span>. Lo primero que destaca del mismo es su car\u00e1cter transitorio. <\/p>\n

Art\u00edculo 50<\/span> \u201cHasta tanto se dicten las leyes que se deriven de la presente Ley, queda transitoriamente en vigencia el siguiente r\u00e9gimen sancionatorio para el Subsistema de Educaci\u00f3n B\u00e1sica:<\/span>\u201d. Esto es profundamente negativo, ya que el r\u00e9gimen de sanciones de una ley debe ser definitivo. As\u00ed quedan claras cuales son las fallas, y no se est\u00e1 a merced de la maldita transitoriedad que puede llevar a que algo que es una falta hoy, deje de serlo ma\u00f1ana, porque la disposici\u00f3n transitoria deja de estar vigente. Adem\u00e1s, y si alg\u00fan abogado lee esto me podr\u00e1 corregir, esto es un atentado contra el derecho a la defensa porque, digamos, que me van a sancionar por violar una disposici\u00f3n transitoria y en el transcurso del proceso sancionatorio la norma violada es cambiada, \u00bfqu\u00e9 ocurre con el proceso de sanci\u00f3n?, \u00bfse suspende, o contin\u00faa? Otra cosa: \u00bfsi me sancionaron ayer por violar el precepto x y hoy el precepto x deja de estar vigente, que ocurre? Es decir se va a sancionar a trabajadores del sector educativo, por faltas que puede que ma\u00f1ana dejen de serlo. Repito, no soy abogado, pero me parece que esto es una violaci\u00f3n al estado de derecho, \u00bfo estoy equivocado?<\/p>\n

Por ejemplo, en el numeral 2<\/span> dice que \u201cpara garantizar los principios establecidos en la Constituci\u00f3n y la presente Ley, el \u00f3rgano rector en Educaci\u00f3n podr\u00e1 clausurar o exigir la reorgnizaci\u00f3n de las instituciones educativas privadas en las cuales se atente contra ellos. Los propietarios, directores o educadores que resulten responsables de tales hechos ser\u00e1n inhabilitados hasta por diez a\u00f1os para el ejercicio de cargos docentes o administrativos en cualquier tipo de plantel, lapso durante el cual no podr\u00e1n fundar ni dirigir por s\u00ed ni por interpuestas personas ning\u00fan establecimiento educativo<\/span>\u201d. \u00bfQu\u00e9 pasa si una escuela es clausurada? \u00bfQu\u00e9 pasa con los alumnos de esas escuelas, quedan al voleo? Y m\u00e1s importante, si esta es una disposici\u00f3n transitoria \u00bfqu\u00e9 ocurre con una escuela que fue cerrada si al d\u00eda siguiente de su clausura esta disposici\u00f3n deja de tener vigencia? \u00bfTienen idea de lo grave que es colocar el cierre de una escuela como sanci\u00f3n transitoria?<\/p>\n

En el enunciado d del numeral 3<\/span> del mismo art\u00edculo, dice que los directores o propietarios de las escuelas privadas incurren en falta \u201cpor no mantener la calidad requerida en la ense\u00f1anza y los servicios de bibliotecas, laboratorios, educaci\u00f3n f\u00edsica, orientaci\u00f3n escolar y extensi\u00f3n cultura exigidos por el \u00f3rgano rector en educaci\u00f3n<\/span>\u201d Eso est\u00e1 muy bien, la pregunta es, \u00bfpor qu\u00e9 no existe la misma falta cuando es el estado el que no garantiza la calidad requerida?, \u00bflos alumnos que estudian en escuelas p\u00fablicas no merecen la misma calidad de educaci\u00f3n de los alumnos que estudian en escuelas privadas?<\/p>\n

El numeral 12<\/span> vuelve a retrotraer la LDM de la Fiscal Ortega: \u201cQuienes dirijan medios de comunicaci\u00f3n est\u00e1n obligados a prestar su cooperaci\u00f3n a la tarea educativa y ajustar su programaci\u00f3n para el logro de los fines y objetivos consagrados en la Constituci\u00f3n y en la presente ley. Se proh\u00edbe la publicaci\u00f3n y divulgaci\u00f3n de impresos u otras formas de comunicaci\u00f3n social que produzcan terror en los ni\u00f1os, inciten al odio, a la agresividad, la indisciplina, deformen el lenguaje y atenten contra los sanos valores del pueblo venezolano, la moral y las buenas costumbres, la salud mental y f\u00edsica de la poblaci\u00f3n, en caso de infracci\u00f3n de estos, los \u00f3rganos rectores en materia de educaci\u00f3n solicitar\u00e1n a la autoridad correspondiente la suspensi\u00f3n inmediata de las actividades o publicaciones de que se trate, sin prejuicio de la aplicaci\u00f3n de las sanciones contenidas en el ordenamiento jur\u00eddico venezolano<\/span>\u201d. Volvemos a la muy conservadora discusi\u00f3n moralista \u00bfel estado determinar\u00e1 que mensajes atentan contra la moral y las buenas costumbres? \u00bfqu\u00e9 es la moral y cuales son las buenas costumbres? \u00bfUna novela de Oscar Wilde atenta contra la moral? \u00bfUn texto de Arthur Miller es una afrenta a las buenas costumbres? \u00bfEl libro De Cada Quien Seg\u00fan su Lengua (Ob. Cit.) deforma el lenguaje? \u00bfLa imagen del Presidente de la Rep\u00fablica portando un fusil, incita al odio? \u00bfLos desfiles militares transmitidos en cadena nacional los d\u00edas feriados, causan terror en los ni\u00f1os? Cuando se ense\u00f1en las tradiciones ind\u00edgenas, \u00bfla foto de un Yanomami practic\u00e1ndose una perforaci\u00f3n en la nariz, causa terror en los ni\u00f1os? En biolog\u00eda \u00bfun diagrama del cuerpo humano desnudo, atenta contra la moral? \u00bfSer\u00e1n suprimidos inmediatamente los Oleos de Mart\u00edn Tovar y Tovar que muestran La Batalla de Carabobo? \u00bfLos mensajes de Bol\u00edvar y Miranda invitando a los venezolanos unirse a la rebeli\u00f3n, promueven la indisciplina?, \u00bflo hace El Conde de Montecristo<\/span> de Alexandre Dumas?, \u00bflas obras de Shakespeare, atentan contra la moral? Adem\u00e1s, la sanci\u00f3n es inmediata, \u00bfy el derecho a la defensa?, \u00bfno deber\u00eda mediar un juicio justo, en el que un juez imparcial determinara si los mensajes que pretenden sancionarse de verdad incitan al odio, o atentan contra la moral?, \u00bfno es fascista dejar establecido en la ley que basta la comunicaci\u00f3n de una autoridad educativa al \u00f3rgano correspondiente (CONATEL<\/span>), para prohibir la divulgaci\u00f3n de un mensaje?<\/p>\n

Art\u00edculo 53<\/span> \u201cEn tanto se promulga la Ley Especial que regular\u00e1 el ingreso, ejercicio, promoci\u00f3n, permanencia, prosecuci\u00f3n y egreso en la profesi\u00f3n docente, con base en los principios constitucionales y en la presente Ley, se establece que el ingreso, promoci\u00f3n y permanencia de las educadoras y los educadores al Sistema Educativo responder\u00e1 a criterios de evaluaci\u00f3n integral de m\u00e9rito acad\u00e9mico y desempe\u00f1o \u00e9tico, social y educativo, sin injerencia partidista o de otra naturaleza no acad\u00e9mica, y se ordena al \u00f3rgano rector en materia de educaci\u00f3n b\u00e1sica a establecer un Reglamento Provisorio de Ingreso y Ascenso en la Docencia<\/span>, dentro de los tres meses siguientes a la publicaci\u00f3n en Gaceta Oficial de la presente Ley<\/span>\u201d \u00bfPor qu\u00e9 hacer esto?, \u00bfpor qu\u00e9 crear un sistema transitorio de evaluaci\u00f3n? \u00bfNo ser\u00eda m\u00e1s razonable que se mantuviera el sistema actual hasta ser reemplazado por el siguiente, lo que, adem\u00e1s, le pondr\u00eda urgencia al nuevo reglamento, en vez de recurrir a un no-estado en el que los maestros van a vivir con la inestabilidad de no saber cual es el sistema que eval\u00faa su ingreso y ascenso en la carrera docente? Aunque dice que no privar\u00e1n injerencia partidistas, el hecho de que este sea un sistema transitorio, le abre la puerta a la injerencia partidista y a la corrupci\u00f3n. Esto es peor si se analiza el siguiente art\u00edculo. <\/p>\n

Art\u00edculo 54 <\/span>\u201cPor razones de necesidad comprobada en los diferentes niveles y modalidades del Subsistema de Educaci\u00f3n B\u00e1sica y mientras dure tal condici\u00f3n de necesidad, se podr\u00e1n incorporar profesionales de \u00e1reas distintas a la docencia con las mismas condiciones de trabajo de los profesionales docentes. Los requisitos, condiciones de trabajo y r\u00e9gimen de servicio se establecer\u00e1n en una normativa dictada al efecto por el \u00f3rgano rector en la materia de educaci\u00f3n b\u00e1sica<\/span>\u201d. \u00bfRazones de necesidad comprobada?, \u00bfpor qui\u00e9n? Otra vez surge la arbitraria figura de una normativa no definida y dejada a discreci\u00f3n del ejecutivo. <\/p>\n

Ante todo esto, surge una pregunta: \u00bfpara que dictar una ley, si al final, las medidas fundamentales, quedan en suspenso a ser desarrolladas por reglamentos y normativas? \u00bfEs una burla, o la PLOE<\/span> es solo una excusa para darle toda la discresionalidad al gobierno nacional?<\/p>\n

Por las razones expuestas en este modesto an\u00e1lisis, y las que desarrollar\u00e9 en un posterior art\u00edculo, referidas a los art\u00edculos que regulan la Educaci\u00f3n Universitaria.<\/p>\n

Por conservadora, mojigata y reaccionaria. <\/p>\n

Por atentar contra los valores de libertad de expresi\u00f3n, libertad de conciencia, y discusi\u00f3n abierta en los que creo. Y que considero fundamentales para desarrollar cualquier marco normativo en la sensible \u00e1rea educativa. <\/p>\n

Porque esta ley parece hecha por el gobierno ultraderechista de Francisco Franco, y no por un gobierno que se dice de izquierda. <\/p>\n

Y finalmente porque esta ley contiene muchos de los aspectos que rechazaba en la celeb\u00e9rrima Ley Especial de Delitos Medi\u00e1ticos<\/a>, es que me opongo a esta ley. M\u00e1s all\u00e1 de algunos aspectos positivos: la laicidad, la extensi\u00f3n de la jornada escolar a 200 d\u00edas, as\u00ed como los art\u00edculos que ampl\u00edan los derechos laborales, que apoyo, pero que lamento est\u00e9n insertos en una ley que atenta contra los principios constitucionales, y contra el m\u00e1s elemental sentido com\u00fan, am\u00e9n de cualquier visi\u00f3n progresista que podamos tener del hecho educativo, para privilegiar una educaci\u00f3n represiva y neoconservadora. <\/p>\n

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Una de las cosas que distingue a la Venezuela de hoy, es que la gente habla sin saber, apoya y rechaza, cosas que no se ha molestado en leer. As\u00ed que antes de que lean este post sobre el Proyecto de Ley Org\u00e1nica de Educaci\u00f3n (PLOE, de ahora en adelante), les invito a que lean […]<\/p>\n","protected":false},"author":181,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[3],"tags":[],"class_list":{"0":"post-4214","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-descontento"},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pfpCD-15Y","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4214","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/users\/181"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4214"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4214\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4214"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4214"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4214"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}