{"id":42070,"date":"2014-01-27T05:13:12","date_gmt":"2014-01-27T09:43:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=42070"},"modified":"2014-01-27T05:13:12","modified_gmt":"2014-01-27T09:43:12","slug":"todos-morimos-igual-unos-lo-hacen-de-hambre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2014\/01\/27\/todos-morimos-igual-unos-lo-hacen-de-hambre\/","title":{"rendered":"No todos morimos igual; unos lo hacen de hambre."},"content":{"rendered":"<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif\">Nos encontramos ante otro episodio de <i>l&#8217;infame<\/i> que gangrena este pa\u00eds, este pedazo de tierra caliente subyugado a la podredumbre. Esta vez referido a otro caso muy concreto, a una creencia popular anidada desde hace siglos en la conciencia de la masa: la muerte igualadora.<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif\">En alg\u00fan momento de mi formaci\u00f3n me ense\u00f1aron el mito (porque a pesar de lo que crean esos ac\u00e9rrimos defensores de la Edad Media, sigue siendo una quimera) de la muerte igualadora. Dicho t\u00f3pico literario, de amplia influencia en la sociedad del medievo, consiste en la concepci\u00f3n de la muerte como un igualador en lo que a clases sociales se refiere. Discrepo de esta sandez, aunque no culpo a los pobres ingenuos de la \u00e9poca de creer en semblante refugio. Imputo pues a los contempor\u00e1neos, de todo tipo, de seguir creyendo en las ideas de la Edad Medieval.<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif\"><i>Pallida Mors aequo pulsat pede pauperum tabernas regumque turris<\/i> (la p\u00e1lida muerte golpea con pie imparcial en las casas de los pobres y en la de los monarcas) dec\u00eda Horacio, y no le faltaba raz\u00f3n. El \u00f3bito nos sacude a todos, sin discriminaci\u00f3n. Tambi\u00e9n todo ser humano precisa dormir y todos lo hacemos, unos en la calle y otros en palacios. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la igualdad? Por mucho que sea mi af\u00e1n no la logro ver.<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif\">La muerte no iguala a nadie. Todos morimos: jerarcas y empleados, inocentes y culpables, proletarios y burgueses, ll\u00e1menles como quieran. Por supuesto, todos perecemos tras cierto tiempo de permanecer en este mundo. Eso es un hecho, pero eso no nos empareja en ning\u00fan caso.<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif\">El empresario y el empleado, el inocente y el culpable, el proletario y el burgu\u00e9s; nunca mueren de la misma forma. Si alguien encuentra un solo ejemplo que niegue este hecho agradecer\u00eda que se pusiese en contacto conmigo, me interesa.<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif\">Resulta hermoso estudiar letras y descubrir conceptos tan afables al \u00e1nimo como este; es hermoso pero idealizado, incierto, carcomido. No debemos aceptar sin m\u00e1s aquellas premisas de otros tiempos (ni de hoy en d\u00eda), sino procesarlas y discutir si su atractivo est\u00e9tico, conceptual u formal se corresponde con su elemento fruct\u00edfero. <\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif\">Bertolt Brecht nos leg\u00f3 un consejo que incita a la reflexi\u00f3n de lo mencionado anteriormente: \u00ab<i>Sobre todo examinen lo habitual. No acepten sin discusi\u00f3n las costumbres heredadas. Ante los hechos cotidianos, por favor, no digan: &#8216;Es natural&#8217;. En una \u00e9poca de confusi\u00f3n organizada, de desorden decretado, de arbitrariedad planificada y de humanidad deshumanizada&#8230; Nunca digan: &#8216;Es natural&#8217;, para que todo pueda ser cambiado.\u00bb<\/i><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif\">Debemos aceptar la vigente desigualdad humana, no solo en la muerte sino en todos sus \u00e1mbitos; tanto aquellos que desean combatirla como aquellos que desean perpetuarla. Debemos ver la realidad tal y c\u00f3mo es y no caer en actitud quijotesca y adaptarla a nuestro inter\u00e9s. Debemos formarnos una visi\u00f3n de conjunto y reducir nuestra acci\u00f3n a aquello que queremos defender porque creemos obvio. De ning\u00fan modo debemos dejar que una afirmaci\u00f3n como la de Jos\u00e9 Narosky: \u201c<i>Cuando leo que se asesin\u00f3 a un hombre quisiera ser analfabeto\u201d <\/i>nos influya a dejar de luchar por aquello que creemos justo.<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif\">Mi \u00faltimo deseo es incidir en el hecho de que aunque la muerte fuera igualadora \u00bfde qu\u00e9 nos servir\u00eda la igualdad una vez muertos?<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nos encontramos ante otro episodio de l&#8217;infame que gangrena este pa\u00eds, este pedazo de tierra caliente subyugado a la podredumbre. Esta vez referido a otro caso muy concreto, a una creencia popular anidada desde hace siglos en la conciencia de la masa: la muerte igualadora. 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