{"id":41922,"date":"2014-01-14T15:23:59","date_gmt":"2014-01-14T19:53:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=41922"},"modified":"2014-01-14T15:23:59","modified_gmt":"2014-01-14T19:53:59","slug":"oda-la-cultura-literaria-de-la-musica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2014\/01\/14\/oda-la-cultura-literaria-de-la-musica\/","title":{"rendered":"Oda a la cultura (literaria) de la m\u00fasica"},"content":{"rendered":"<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif\">Mi cuerpo se estremece al escuchar los graznidos de la soberbia vac\u00eda, de aquella sin virtud ni merecimiento. Me presento voluntaria a luchar contra <i>l&#8217;infame<\/i>, aunque no sea aquella contra la que Voltaire dedic\u00f3 su vida. Me dirijo a la afrenta de hablar, de forma contempor\u00e1nea, de la cultura del pa\u00eds. Esta vez, de un caso muy concreto.<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif\">Anoche ser\u00eda cuando el viento mord\u00eda los tobillos de la p\u00farpura noche y escuch\u00e9 un rasgueo agudo, una especie de lamento desesperado de animal malherido; luego ca\u00ed en la cuenta de que eran palabras, y de que estas formaban parte de la letra de una canci\u00f3n. Dec\u00eda as\u00ed:<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\n<p align=\"JUSTIFY\">\u201c<span style=\"font-family: Arial, sans-serif\"><i>\u00bfQu\u00e9 te metes Don Quijote \u00abpa\u00bb flipar con los molinos?<\/i><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif\"><i>Los ojos como el coyote cuando ve al correcaminos\u201d<\/i><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif\">Mi primera reacci\u00f3n fue la de creer que mi o\u00eddo no hab\u00eda logrado percibir correctamente el audio que se le pavoneaba estridentemente. Cuando, buscando la letra escrita, descubr\u00ed que no me hab\u00eda equivocado (pecando, como siempre, de inocencia e incr\u00e9dulo escepeticismo), lo \u00fanico que pas\u00f3 por mi cabeza es que Cervantes, si hubiera seguido en vida, se habr\u00eda cortado la otra mano.<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif\">No atisbo a\u00fan ni descubro qu\u00e9 impulso animal o astral impuls\u00f3 al cantante de <i>Fito y Fitipaldis <\/i>a decir semblante<i> guajer\u00eda<\/i> ni como idiocias de tal calibre pueden surgir de \u00ednfero humanos.<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif\">Mar\u00eda Zambrano, fil\u00f3sofa espa\u00f1ola, en su libro p\u00f3stumo de ensayos y estudios llamado <i>Lugares de la poes\u00eda<\/i>, dice lo siguiente: \u201c<i>Inmemorialmente se ha entendido, pues que se impone, que el lugar propio, <\/i><span style=\"color: #343434\"><span style=\"font-family: ArialMT, sans-serif\"><span><i>\u00ab<\/i><\/span><\/span><\/span><i>natural<\/i><span style=\"color: #343434\"><span style=\"font-family: ArialMT, sans-serif\"><span><i>\u00bb<\/i><\/span><\/span><\/span><i>, de la palabra po\u00e9tica es el silencio.\u201d Y<\/i> m\u00e1s adelante dice \u201c<i>Todo poeta gime como depositario espec\u00edficamente de este anhelo que no siempre se desvela en declarada esperanza: es, dir\u00edamos, su delegado desde que la poes\u00eda fue siendo cosa de individuos y no, como se aspira, de todos.\u201d <\/i><\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif\">Mar\u00eda Zambrano, a parte de llevarse un sobresalto al escuchar tal expresi\u00f3n <i>fitofitipaldiana<\/i>, estoy segura que le habr\u00eda dicho: \u201cC\u00e1llese, aunque su palabra no sea po\u00e9tica. C\u00e1llese, que usted no tiene anhelo po\u00e9tico sino ignorancia en vena.\u201d<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif\">Convergir\u00e1n conmigo multiplicidad de individuos que hayan le\u00eddo <em>El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha<\/em>, y que tengan experiencia literaria m\u00e1s all\u00e1 de este libro y el del autoescuela, en que no es motivo de ardua b\u00fasqueda la pregunta proclamada por el cantante. Me siento apremiada, por ello, a explicarle el motivo de la locura de Alonso Quijano. <\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif\">Des del principio del libro, en el primer cap\u00edtulo, averiguamos que Don Quijote result\u00f3 loco de leer novelas caballerescas hasta la saciedad y que desde entonces sufri\u00f3 un trastorno psicol\u00f3gico que le acompa\u00f1ar\u00e1 hasta casi el final del libro. Con la lectura m\u00e1s superficial del libro se deduce esto, y, sin \u00e1nimo de ofender al grand\u00edsimo Miguel de Cervantes, es m\u00e1s simple esta deducci\u00f3n que las instrucciones de algunos libros de cocina.<\/span><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\n<p align=\"JUSTIFY\"><span style=\"font-family: Arial, sans-serif\">Por lo tanto, recomiendo al cantante, aprender a leer (ya que no consiste solamente en identificar palabras entre s\u00edmbolos), sobretodo entre l\u00edneas. Y asegurarle que no debe temer, despu\u00e9s de conocer el motivo de la locura de Don Quijote, concebir un trastorno mental a causa de la lectura. En las novelas se narra ficci\u00f3n, no vaya a creerse que de verdad se enfrent\u00f3 a unos molinos. Un libro no hace da\u00f1o a nadie, y a este se\u00f1or parece que le hacen falta.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mi cuerpo se estremece al escuchar los graznidos de la soberbia vac\u00eda, de aquella sin virtud ni merecimiento. Me presento voluntaria a luchar contra l&#8217;infame, aunque no sea aquella contra la que Voltaire dedic\u00f3 su vida. Me dirijo a la afrenta de hablar, de forma contempor\u00e1nea, de la cultura del pa\u00eds. Esta vez, de un [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2697,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1],"tags":[],"class_list":{"0":"post-41922","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-azares"},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pfpCD-aUa","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41922","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2697"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41922"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41922\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41922"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41922"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41922"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}