{"id":40112,"date":"2013-10-02T12:46:28","date_gmt":"2013-10-02T17:16:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=40112"},"modified":"2015-01-06T03:31:47","modified_gmt":"2015-01-06T08:01:47","slug":"ateismo-vs-religion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2013\/10\/02\/ateismo-vs-religion\/","title":{"rendered":"Ate\u00edsmo vs. Religi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

\"Imagen<\/a><\/p>\n

A prop\u00f3sito de algunas pol\u00e9micas que se han suscitado en este espacio de expresi\u00f3n colectivo.<\/p>\n

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Ate\u00edsmo vs. Religi\u00f3n. Viejo debate. Se le suele simplificar diciendo: Ciencia vs. Dogma. Muy bien. Mantengamos esa simplicidad para no complicar demasiado las cosas.<\/p>\n

La ciencia se basa en la refutabilidad. Cuando una teor\u00eda se \u00abcomprueba\u00bb, en realidad significa que el camino para refutarla se ha hecho m\u00e1s espinoso, pero no imposible. De modo que \u00abcreer\u00bb en una teor\u00eda cient\u00edfica deber\u00eda ser un fen\u00f3meno provisional. Una vez la teor\u00eda sea refutada de forma adecuada, habr\u00e1 que creer en la nueva si se es una persona sensata o no se tienen pruebas para refutar la nueva versi\u00f3n. Entonces, qu\u00e9 es un cientificista sino un creyente con pruebas moment\u00e1neas y meramente contextuales.<\/p>\n

No hay que ir muy lejos para entender que el dogma y la ciencia comparten premisas esenciales, aunque de forma polar. Solo que los dogm\u00e1ticos tienen un trabajo aparentemente m\u00e1s sencillo, pues no resulta necesario probar lo cre\u00eddo, y la posible refutaci\u00f3n cient\u00edfica de ello no deber\u00eda afectar a la creencia. Y digo aparentemente m\u00e1s sencillo, pues creer sin evidencias (o con evidencias en contra) requiere fortaleza y persistencia. No hablo, por supuesto, de los casos, donde se cree por comodidad o evasi\u00f3n (perfectamente v\u00e1lidos para quien los aplica), sino donde se cree, incluso a pesar de cruentas (o leves) crisis de fe. Como sea que se vea, es un modo de vida dif\u00edcil de vivir, pero es el que muchas personas han elegido, y muchas de ellas afirman que con dignidad, orgullo y felicidad, justo como muchos ateos afirman que viven sus vidas.<\/p>\n

As\u00ed que, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n los puntos de convergencia y divergencia? Empecemos por la convergencia que me interesa m\u00e1s.<\/p>\n

Mientras el ateo cree en la \u00abno existencia\u00bb de dios, a partir de las pruebas que le ofrece la ciencia sobre la creaci\u00f3n espont\u00e1nea y no dirigida por entes inteligentes del Universo y la vida en la Tierra, el religioso cree en la existencia de uno o varios dioses por intercesi\u00f3n de ciertos dogmas, propios o provenientes de doctrinas creadas por otros. La cuesti\u00f3n es que tanto el ateo como el religioso basan su creencia en la falta de refutabilidad. El primero en su provisional falta, el segundo en su total ausencia, incluso de llegar a existir.<\/p>\n

Pero vayamos m\u00e1s all\u00e1. \u00bfExiste una prueba fidedigna, \u00fanica y universalmente admisible de que el Universo y la vida en la Tierra fueron creados espont\u00e1neamente y sin intervenci\u00f3n de entes inteligentes? La verdad es que no. Todav\u00eda seguimos esperando que se consiga crear la Teor\u00eda del Todo, y parece que falta un buen rato para ello, y que una vez conseguida seguir\u00e1n quedando dudas. As\u00ed que, \u00bfde d\u00f3nde obtienen su convencimiento los ateos de que no existe un dios? Sencillo. De otro precepto cientificista. De que no ha sido posible, hasta el momento, probar su existencia. Pero, si se cree que el Universo fue creado espont\u00e1neamente sin tener todas las pruebas sobre la mesa, \u00bfpor qu\u00e9 \u00abdescreer\u00bb en la existencia de Dios cuando el juego en realidad va tablas? Ninguno de los dos bandos ha podido probar su punto con verdadero rigor cient\u00edfico (y s\u00e9 que aqu\u00ed empieza el punto \u00e1lgido).<\/p>\n

Recordemos que las religiones no necesitan demostrar sus creencias. Pueden intentar hacerlo, si quisieran entrar en territorios pol\u00e9micos, pero la verdad nada en sus doctrinas los obliga. Es perfectamente v\u00e1lido (y adem\u00e1s honorable) creer aunque todo te indique que no es correcto hacerlo.<\/p>\n

Si yo pienso que la Teor\u00eda de la Relatividad est\u00e1 errada, \u00bfqui\u00e9n debe probarlo? \u00bfYo o Einstein? Sabemos que el bueno de Albert ya no puede hacerlo, pero imaginemos por un momento que sigue vivo. En ese caso, \u00bfqui\u00e9n debe refutar a qui\u00e9n? \u00bfEinstein, que cree en su propia teor\u00eda, o yo que la pienso errada? La respuesta es l\u00f3gica, aunque no muchas veces aplicada. Soy yo quien debe tratar de refutarla. Adem\u00e1s, me resulta muy conveniente, porque de hacerlo yo, me volver\u00eda el pr\u00f3ximo Einstein. De hacerlo su propio creador, no har\u00eda m\u00e1s que incrementar su fama, lo cual de seguro me caer\u00e1 de la patada si ya le he agarrado idea al pobre cient\u00edfico. Si en cambio es la ciencia lo que me importa, no resultar\u00e1 desagradable para m\u00ed que la verdad se alce, sea quien sea el que la erija.<\/p>\n

Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 encontramos ateos pidiendo pruebas cient\u00edficas a los religiosos sobre sus dogmas? \u00bfPor qu\u00e9 encontramos religiosos tratando de probar cient\u00edficamente sus dogmas? \u00bfPor qu\u00e9 vemos religiosos imponiendo dogmas a quien solo entiende de ciencia? Todas estas son posiciones perfectamente v\u00e1lidas, que no se me malinterprete. El cient\u00edfico puede querer luchar contra el dogma y viceversa. Pero all\u00ed es donde empiezan las divergencias y empiezan a olvidarse los vitales puntos de convergencia.<\/p>\n

Si la ciencia es refutable, es perfectamente admisible que dios (singular o plural) exista y en alg\u00fan punto de la historia humana, sea probada su existencia, lo mismo que su intervenci\u00f3n en la creaci\u00f3n del Universo y la vida. As\u00ed pues, un ateo que se precie de ser cientificista (pues tambi\u00e9n es factible que haya alguno que no desee serlo), debe entender que su falta de creencia en dios es tan provisional como cualquier otro precepto o teor\u00eda cient\u00edfica en los que crea. Pero de la misma forma, es perfectamente factible que en alg\u00fan punto de la historia se demuestre la inexistencia de dios, y los religiosos deban hacer un esfuerzo extra por mantener sus dogmas.<\/p>\n

No me cuesta imaginar a muchos ateos conversos una vez se pruebe la existencia de dios, lo mismo que no me cuesta imaginar a muchos religiosos conversos una vez se pruebe su inexistencia. Estos sujetos hipot\u00e9ticos, los que se convertir\u00edan una vez expresadas las evidencias, creen exactamente en lo mismo. Ambos son cientificistas. As\u00ed que s\u00ed, se puede ser creyente y cientificista al mismo tiempo. Pero no me cuesta imaginar en lo absoluto a muchos ateos reacios a convertirse una vez se pruebe la existencia de dios, lo mismo que no me cuesta imaginar a muchos religiosos reacios a convertirse una vez se pruebe su inexistencia. Como en el caso anterior, estos sujetos hipot\u00e9ticos creen exactamente en lo mismo. Ambos son dogm\u00e1ticos. As\u00ed que s\u00ed, se puede ser ateo y ser dogm\u00e1tico al mismo tiempo. Hemos dado con la principal de las fuentes de convergencia. Ate\u00edsmo no es necesariamente sin\u00f3nimo de ciencia y religiosidad no es necesariamente sin\u00f3nimo de dogma.<\/p>\n

Existen, han existido y existir\u00e1n ateos dogm\u00e1ticos, as\u00ed como existen, han existido y existir\u00e1n religiosos cientificistas, que intentan probar las bases de sus creencias, y mientras consiguen demostrarlo, igual siguen creyendo. As\u00ed como el ateo cientificista, que mientras busca las pruebas de la inexistencia de dios, sigue creyendo en su inexistencia, a pesar de la falta de pruebas. El error est\u00e1 en creer que no se es cientificista por creer en algo que no pueda probarse, y creer que no se es dogm\u00e1tico por creer en algo que \u00abpor el momento\u00bb se considera probado. Lo que diferencia al uno del otro, es la reacci\u00f3n ante el eventual cambio del statu quo.<\/p>\n

Cuando un ateo se enfrenta a una posible prueba de la existencia de dios, descart\u00e1ndola sin estudiarla correctamente se comporta como un dogm\u00e1tico. Cuando un religioso se enfrenta a una posible prueba de la inexistencia de dios, descart\u00e1ndola tras estudiarla correctamente, se comporta como un cientificista. El problema es que olvidamos que las pruebas cient\u00edficas, incluso para un religioso cientificista, son entendidas muchas veces como un reto al que debe enfrentarse con fe. All\u00ed es donde se mezclan, entonces, ciencia y dogma.<\/p>\n

Incluso el m\u00e1s cientificista de los religiosos, una vez reunidas todas las pruebas (que fueron exploradas a voluntad por \u00e9l mismo) de la inexistencia de dios, tiene derecho a retornar al dogma, pues desde un principio esa fue la base de su doctrina, y su b\u00fasqueda a trav\u00e9s de los hallazgos de la ciencia, podr\u00eda entenderse perfectamente como un camino a la espiritualidad. De la misma forma, el ateo es un hombre espiritual. Su creencia en la no existencia de dios, si se funda en preceptos cientificistas, es una b\u00fasqueda espiritual. B\u00e1sicamente es una forma de \u00abno creer en dios hasta que se pruebe lo contrario\u00bb. Cada cual lo hace explorando sus propios textos sagrados. Los de los religiosos son textos de tradici\u00f3n, los de los ateos son textos cambiantes de acuerdo a los cambios de la ciencia. Pero ambos fundamentan las creencias de cada cual, y el camino de su espiritualidad. As\u00ed como la falta de calor, no es ausencia de temperatura, la falta de fe en un dios no es ausencia de espiritualidad.<\/p>\n

Ahora bien, tratemos de llegar a una conclusi\u00f3n. \u00bfLa hay? La verdad es que no. Este es un tema circular e infinito. O al menos lo seguir\u00e1 siendo hasta que alguien descubra algo realmente definitivo. Mientras tanto, mi posici\u00f3n es muy simple, como ateo que soy. Hay que creer en lo que decidamos creer, descreer en lo que decidamos descreer, respetar lo que cada cual crea y descrea, y recordar que todos somos b\u00e1sicamente lo mismo. En la pr\u00e1ctica nos distinguimos, pero en la sem\u00e1ntica somos lo mismo.<\/p>\n

\u00bfPara qu\u00e9 pelear entonces?<\/p>\n

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Si quieres leer m\u00e1s de m\u00ed, no dejes de revisar mi blog: convictoryconfeso.wordpress.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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