{"id":40072,"date":"2013-09-28T10:53:05","date_gmt":"2013-09-28T15:23:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=40072"},"modified":"2014-06-16T03:12:29","modified_gmt":"2014-06-16T07:42:29","slug":"apuntes-sobre-la-humanidad-o-la-falta-de","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2013\/09\/28\/apuntes-sobre-la-humanidad-o-la-falta-de\/","title":{"rendered":"Apuntes sobre la humanidad, o la falta de."},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align: center;\">\n<\/p>\n<div class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n<a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/4.bp.blogspot.com\/-Ar2QUNTgjVc\/UkbwIlPl26I\/AAAAAAAAAxo\/tJDunD_SimA\/s1600\/gandola.520.360.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" height=\"273\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/4.bp.blogspot.com\/-Ar2QUNTgjVc\/UkbwIlPl26I\/AAAAAAAAAxo\/tJDunD_SimA\/s400\/gandola.520.360.jpg?resize=400%2C273\" width=\"400\" \/><\/a><\/div>\n<p>\nI<\/div>\n<p>\nEn el libro \u00abEl p\u00e1jaro pintado\u00bb, Jerzy Kosinzky cuenta una an\u00e9cdota que describe muy bien el esp\u00edritu de supervivencia del pueblo jud\u00edo, y de la humanidad en general. La cosa m\u00e1s o menos es as\u00ed, o por lo menos as\u00ed la recuerdo: A una aldea en Rusia, en donde la mayor parte de sus habitantes eran jud\u00edos, lleg\u00f3 una patrulla alemana, y despu\u00e9s de una requisa seleccion\u00f3 a unos cuantos hombres. Ellos sab\u00edan que iban a ser fusilados; entonces (me falt\u00f3 indicar que era invierno) esos hombres se despojaron de todas sus ropas, para dej\u00e1rselas a quienes quedaban atr\u00e1s, y as\u00ed, desnudos, fueron caminando por el bosque, rumbo a su muerte segura.<\/p>\n<div style=\"text-align: center;\">\nII<\/div>\n<p>\nAnoche, en una conversaci\u00f3n en el muro de Facebook de una amiga, sali\u00f3 a relucir la palabra \u00abKitsch\u00bb. Record\u00e9 que Kundera, en \u00abLa insoportable levedad del ser\u00bb, incluye un breve tratado sobre el kitsch, y en dos platos lo define como la negaci\u00f3n de la mierda. En sus propias palabras:<\/p>\n<p><i>\u00abEn el transfondo de toda fe, religiosa o pol\u00edtica, est\u00e1 el primer cap\u00edtulo del G\u00e9nesis, del que se desprende que el mundo fue creado correctamente. . . . A esta fe la llamamos acuerdo categ\u00f3rico con el ser. \u2026 El desacuerdo con la mierda es metaf\u00edsico. El momento de la defecaci\u00f3n es una demostraci\u00f3n cotidiana de lo inaceptable de la creaci\u00f3n. Una de dos: o la mierda es aceptable (\u00a1y entonces no cerremos la puerta del ba\u00f1o!), o hemos sido creados de manera inaceptable. De esta manera se desprende que el ideal est\u00e9tico del acuerdo categ\u00f3rico con el ser es un mundo donde la mierda es negada y todos se comportan como si no existiese. Este ideal est\u00e9tico se llama kitsch. . . . kitsch es la negaci\u00f3n absoluta de la mierda; en sentido literal y figurativo. El Kitsch elimina desde su punto de vista todo lo que en la existencia humana pudiera considerarse inaceptable.\u201d&nbsp;<\/i><br \/>\n<i><br \/><\/i><br \/>\nEntonces, el kitsch (o la cursiler\u00eda, que es la palabra en nuestro idioma que m\u00e1s se le acerca) es ir por la vida ignorando todo lo feo que hay en ella. Los cursis no se enteran, o no quieren enterarse, de los hechos terribles que ocurren a su alrededor; est\u00e1n concentrados en hallar belleza en cualquier lugar, haciendo abstracci\u00f3n de la podredumbre que abunda por doquier. <\/p>\n<div style=\"text-align: center;\">\nIII<\/div>\n<p>\nAyer por la ma\u00f1ana la autopista del este amaneci\u00f3 terriblemente embotellada. Por fortuna me toca transitar un pedacito de ella, apenas el trecho entre la salida de Los Ruices que pasa por la f\u00e1brica de Polar y el tr\u00e9bol que lleva a Caurimare, por lo que no me afect\u00f3 mucho. Una gandola se hab\u00eda estrellado contra la defensa que protege al puente, que tuvo que construirse para evitarle da\u00f1os estructurales. La gandola ven\u00eda en sentido contrario al m\u00edo, por lo que la cola la ocasionaban los mirones que aparecen en todo accidente. Cuando pas\u00e9 por encima del puente, pude ver que hasta all\u00ed hab\u00eda carros detenidos, observando el choque desde arriba, por supuesto entorpeciendo el tr\u00e1fico. Cuando llegu\u00e9 a la oficina me enter\u00e9 de los detalles, que ya todos deben conocer: la gandola, que transportaba alimentos refrigerados, fue saqueada. Algo normal, dentro de la anormalidad que representa esa patente de corso que cree poseer la gente cuando ocurren este tipo de cosas. Pero hubo un detalle grotesco: el conductor de la gandola estaba muerto, en el habit\u00e1culo del veh\u00edculo, por donde estaba trepando la gente que iba a saquear. Tal vez estaba agonizando todav\u00eda. Por encima de ese cad\u00e1ver tuvo que pasar la poblada que vio una oportunidad de oro para llevar comida a su casa. Sin darle ninguna importancia al hecho de que en el lugar hab\u00eda una persona muerta.<\/p>\n<div style=\"text-align: center;\">\n* &nbsp;* &nbsp;*<\/div>\n<p>\nLa primera y la tercera son, en el fondo, dos historias sobre la supervivencia; sin embargo, la diferencia entre ambas es notoria. Creo que es la descomposici\u00f3n social que entra\u00f1a la \u00faltima. Como colectivo estamos perdiendo humanidad, anteponiendo nuestras necesidades a cualquier consideraci\u00f3n moral. La posibilidad de obtener un beneficio material sin ninguna consecuencia es aprovechada sin ning\u00fan escr\u00fapulo adicional. Y los que no lo hacen, son espectadores divertidos de lo que est\u00e1 ocurriendo. En cierta medida su actitud es kitsch a la inversa: les atrae lo s\u00f3rdido, lo morboso. La mierda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I En el libro \u00abEl p\u00e1jaro pintado\u00bb, Jerzy Kosinzky cuenta una an\u00e9cdota que describe muy bien el esp\u00edritu de supervivencia del pueblo jud\u00edo, y de la humanidad en general. 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