{"id":39100,"date":"2013-07-25T23:16:37","date_gmt":"2013-07-26T03:46:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=39100"},"modified":"2013-07-26T02:43:13","modified_gmt":"2013-07-26T07:13:13","slug":"la-critica-2-0-y-otros-mitos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2013\/07\/25\/la-critica-2-0-y-otros-mitos\/","title":{"rendered":"La cr\u00edtica 2.0 y otros mitos"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/1011538_10151785153961214_1000966265_n.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"38878\" data-permalink=\"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2013\/07\/15\/la-casa-del-fin-de-los-tiempos-y-esclavo-de-dios-promesas-de-cambio\/1011538_10151785153961214_1000966265_n\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/1011538_10151785153961214_1000966265_n.jpg?fit=960%2C640&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"960,640\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;}\" data-image-title=\"1011538_10151785153961214_1000966265_n\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/1011538_10151785153961214_1000966265_n.jpg?fit=696%2C464&amp;ssl=1\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/1011538_10151785153961214_1000966265_n.jpg?resize=696%2C464\" alt=\"1011538_10151785153961214_1000966265_n\" width=\"696\" height=\"464\" class=\"aligncenter size-full wp-image-38878\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/1011538_10151785153961214_1000966265_n.jpg?w=960&amp;ssl=1 960w, https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/1011538_10151785153961214_1000966265_n.jpg?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/1011538_10151785153961214_1000966265_n.jpg?resize=320%2C213&amp;ssl=1 320w, https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/1011538_10151785153961214_1000966265_n.jpg?resize=145%2C96&amp;ssl=1 145w, https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/1011538_10151785153961214_1000966265_n.jpg?resize=495%2C330&amp;ssl=1 495w, https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2013\/07\/1011538_10151785153961214_1000966265_n.jpg?resize=670%2C446&amp;ssl=1 670w\" sizes=\"auto, (max-width: 696px) 100vw, 696px\" \/><\/a><\/p>\n<p align=\"justify\">El d\u00eda de hoy, Sergio Monsalve subi\u00f3 un <a href=\"http:\/\/www.facebook.com\/sergio.monsalve.779\/posts\/10151808240686214\">breve post<\/a> en su Facebook (que \u00e9l ha convertido en un espacio para la cr\u00edtica y las noticias cinematogr\u00e1ficas), comentando, a su vez, un art\u00edculo de Diego Lerer sobre <a href=\"http:\/\/micropsia.otroscines.com\/2013\/07\/el-fin-de-la-critica-cinematografica-en-la-argentina\/\">la muerte de la cr\u00edtica cinematogr\u00e1fica argentina<\/a>. En su post Sergio, adem\u00e1s de suscribir el art\u00edculo en cuesti\u00f3n, se preguntaba qu\u00e9 hab\u00eda pasado con la cr\u00edtica de cine en Venezuela. Y, sobre todo, qu\u00e9 ocurre con la generaci\u00f3n de relevo. Escribo estas notas para tratar de esbozar(me) una respuesta.<\/p>\n<p align=\"justify\">Yo fui un entusiasta de las redes sociales en cuanto a su aporte a la cr\u00edtica, pero ya no lo soy tanto. Especialmente por una raz\u00f3n: la divisi\u00f3n de la frontera entre lo p\u00fablico y lo privado. No s\u00e9 si te has dado cuenta, Sergio, pero el feedback de los medios 2.0 ha sido, al menos tal como yo lo veo, negativo para la cr\u00edtica. <\/p>\n<p align=\"justify\">Me explico: antes los cr\u00edticos escrib\u00edan para un peri\u00f3dico o revista. Recib\u00edan respuesta de los lectores, s\u00ed, pero en ning\u00fan caso era una respuesta inmediata o abrumadora. Ahora es al contrario, una nota que pongas en blog, Twitter, Facebook, etc. ser\u00e1 respondida casi de inmediato. Y, adem\u00e1s, queda indexada y archivada. Con esas notas te vas creando un estilo, vas desarrollando una voz y vas ganando lectores. Esos lectores se convierten en tu p\u00fablico, y act\u00faan y funcionan como tu p\u00fablico. Igualito a como lo hace el p\u00fablico de una saga como, digamos, Twilight. <\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfQu\u00e9 ocurre entonces? Que la cr\u00edtica empieza a ser escrita con criterios de mercadeo. Si ya te has creado la reputaci\u00f3n de que eres un cr\u00edtico al que no le gustan los tanques de verano y defiende el cine de autor, entonces tus lectores esperan escribas un post demoledor contra la nueva pel\u00edcula de Michael Bay, y que salgas a aplaudir la nueva de Carlos Reygadas. \u00bfY qu\u00e9 pasa si la nueva de Bay te parece buena y la nueva de Reygadas te resulta un bodrio? Pues que tus lectores se decepcionan. T\u00fa pensar\u00e1s, \u201cbueno, \u00bfy a m\u00ed que me importa?\u201d. Y eso est\u00e1 bien, porque es lo que pensaban los cr\u00edticos de Encuadre hace a\u00f1os, pero en redes sociales es distinto. Porque en redes sociales quien escribe no es un \u201ccr\u00edtico\u201d despersonalizado y profesional, como si lo ser\u00eda si escribieras en un medio tradicional, sino que en redes sociales eres una persona, en tu perfil de Facebook est\u00e1n tus fotos, tu familia, tus gustos, tu personalidad pues. Y tus lectores no son lectores, sino \u201camigos\u201d, contactos que interact\u00faan contigo diariamente y que conocen cosas de ti que, muy probablemente, nunca hubiesen llegado a conocer si las cr\u00edticas que haces estuvieran publicadas en un medio donde queda claramente establecido que la cr\u00edtica es un trabajo, m\u00e1s no tu vida personal. <\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfEntonces qu\u00e9 ha ocurrido? Esto ha devenido en un fen\u00f3meno malsano: el de los cr\u00edticos que hacen cr\u00edtica como parte de la construcci\u00f3n de su identidad virtual. Tenemos, por consiguiente, la fauna de los cr\u00edticos hipster que s\u00f3lo alaban cualquier mierda de autor; la fauna de los cr\u00edticos que defienden s\u00f3lo el cine como forma de entretenimiento; los cr\u00edticos \u201cirreverentes\u201d incapaces de escribir un p\u00e1rrafo sin hacer un chiste malo y est\u00fapido supuestamente agudo; los cr\u00edticos que quieren proyectar una imagen \u201cposmoderna\u201d y \u201cdesmitificada\u201d que todo lo comentan en t\u00e9rminos vulgares, dizque para \u201cdejar de lado la gravedad y grandilocuencia\u201d; y as\u00ed\u2026 la cr\u00edtica pasa a ser parte de una construcci\u00f3n premeditada, tan predecible como la de los adolescentes metaleros que jam\u00e1s admitir\u00edan que les gusta una canci\u00f3n pop.<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00bfCu\u00e1l es el problema de eso? Simple: que el cine no es una sola cosa, que el cine es complejo y profundo y demanda una cr\u00edtica que sea igual.<\/p>\n<p align=\"justify\">Es absurdo criticar a Hollywood por hacer puras sagas, por hacer las mismas pel\u00edculas todo el tiempo, si, del lado contrario, la cr\u00edtica pasa a ser un meme, un formato repetido que copia una y otra vez las mismas opiniones predecibles. Lo grande de la cr\u00edtica, al menos tal y como yo la entiendo, es que nos ayuda a profundizar y comprender mejor las pel\u00edculas. Porque, y esto es muy importante remarcarlo en letras oscuras <strong>la cr\u00edtica no le dice a las personas si \u201cdeben\u201d o no ver una pel\u00edcula<\/strong>. No es su papel el de pastorear a los espectadores, sino el de comentar, con profundidad y acierto, desde una perspectiva parcializada pero procurando ser objetivo o al menos justo con las apreciaciones que se hacen, las pel\u00edculas en cartelera; se\u00f1alando influencias, comentando los aspectos t\u00e9cnicos y evaluando el desarrollo de la cinta.<\/p>\n<p align=\"justify\">Creo que fue a Javier Porta a quien una vez le le\u00ed que la cr\u00edtica de cine tiene la funci\u00f3n de individualizar las pel\u00edculas, porque todas son una experiencia individual. Porque aunque al comentar una pel\u00edcula se pueda se\u00f1alar sin problemas que la misma forma parte de una tendencia repetitiva dentro de una cinematograf\u00eda en particular, de ninguna forma puede el cr\u00edtico convertirse en un productor de rese\u00f1as-chorizo que digan siempre las mismas cuatro obviedades sobre los tanques gringos, o que celebren las mismas porquer\u00edas de autor (aunque estas sean incomprensibles o, al igual que los tanques de verano, parte de una misma f\u00f3rmula repetida, como la eterna misantrop\u00eda de Haneke y la misma peliculita nauseabunda de Gaspar No\u00e9). <\/p>\n<p align=\"justify\">De hecho, \u00bfno les pasa que leen una cr\u00edtica y el corpus del texto habla m\u00e1s sobre la personalidad del cr\u00edtico y los espectadores que de la cinta en s\u00ed? Por ejemplo, algo como: \u201c<em>los ni\u00f1os lindos e idiotas hacen fila para ir a ver Twilight<\/em>\u201d, o, en su versi\u00f3n m\u00e1s malintensa: \u201c<em>Qu\u00e9 fastidio con esos ni\u00f1os hipsters que van a ver la nueva cinta de Wes Anderson<\/em>\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">As\u00ed, la cr\u00edtica deja de ser una forma de profundizar en el cine, de evaluar pel\u00edculas, de arriesgarse con un can\u00f3n (discutible, como todos) y pasa a ser la cr\u00edtica como forma de ascenso social, de proyecci\u00f3n de la propia personalidad, como lo hacen los teenagers cuando se definen a s\u00ed mismos como emos, irreverentes, hipsters, metaleros, poperos, alternativos, etc. El cr\u00edtico 2.0 siente una enorme presi\u00f3n social del c\u00edrculo de contactos que lo lee para no decir algo que no sea lo que se espera de \u00e9l en base a la imagen que \u00e9l ha construido de s\u00ed mismo. Y esto, mata la cr\u00edtica y la convierte en eso que tan bien se\u00f1ala Sergio en su nota: \u201c<em>Chicos que quieren escalar posiciones, haciendo notas publicitarias y anodinas, calcadas de los comunicados de prensa.<br \/>\nRese\u00f1as de cabezas huecas que todo lo aplauden y que no quieren desentonar, para que los sigan invitando a los estrenos. <\/em>\u201d.<\/p>\n<p align=\"justify\">Y para muestra, basta leer <a href=\"http:\/\/www.facebook.com\/sergio.monsalve.779\/posts\/10151808240686214\">los comentarios que el propio post<\/a> de Sergio gener\u00f3: una cr\u00edtica diciendo que est\u00e1 clara en que existen los faranduleros que s\u00f3lo saben ir a estrenos a tomarse fotos, y una cineasta increp\u00e1ndola de inmediato para decirle \u201cyo te he visto en esos estrenos, t\u00fa eres una de ellas\u201d. Esto, lamentablemente, se nos ha convertido en una norma: el estilo de Carlos Malav\u00e9, increpar de frente al cr\u00edtico usando  para agredirlo toda la informaci\u00f3n personal que de \u00e9l se dispone en las mismas redes sociales donde difumina su trabajo. Esa es la raz\u00f3n por la que cada vez que Sergio comenta una pel\u00edcula venezolana, salen los cinevenezolanoliebers a insultarlo record\u00e1ndole su trabajo en Vale Tv o el sitio donde vive. <\/p>\n<p align=\"justify\">Es terrible, porque esto genera una situaci\u00f3n de autocensura y coto a cualquiera que pretenda ejercer la cr\u00edtica. Ya todos nos sabemos observados, ya nos interrelacionamos diariamente con los directores, autores y actores del cine nacional, los tenemos en nuestros contactos, ellos ven nuestras fotos, nos felicitamos en los cumplea\u00f1os y, cuando llega la hora de abordar su trabajo, se hace muy dif\u00edcil que no se convierta en algo personal.<\/p>\n<p align=\"justify\">Me atrevo a decir que lejos de democratizar la opini\u00f3n, las redes sociales han creado una presi\u00f3n que ha convertido a la cr\u00edtica en algo inofensivo. Ya sabes que no puedes decir algo sobre un estreno nacional, porque te caen todos, desde el jefe de prensa hasta el protagonista de la pel\u00edcula a insultarte y faltarte el respeto. Ya sabes que no puedes aplaudir un tanque de verano, porque sale el club de los poetas malditos de Twitter a burlarse de ti y darte clases sobre la sociedad de mercado que te tiene manipulado y dem\u00e1s tonter\u00edas. Ya sabes que no puedes alabar un estreno de autor, porque entonces los humildes y no pretenciosos de las redes sociales se dedican a expresarte su l\u00e1stima por ser tan intenso y enrollado. No puedes escribir con seriedad, porque en menos de un minuto la horda de los ir\u00f3nicos a arruinarte el post con sus comentarios est\u00fapidos. No puedes escribir una iron\u00eda, porque en menos de un segundo salen los doctores espont\u00e1neos del 2.0 a ilustrarte y regalarte su l\u00e1stima. Y, encima, tienes tu informaci\u00f3n personal a disposici\u00f3n de cualquiera que desee agredirte record\u00e1ndote que trabajas en tal sitio, que te coges a tal jeva, que t\u00fa eres el \u201cmariquito que se la pasa rumbeando en tal lugar\u201d. <\/p>\n<p align=\"justify\">La cr\u00edtica est\u00e1 sometida a una presi\u00f3n absurda y muchos, a entender esto, han aceptado ser parte de un juego donde la cr\u00edtica es m\u00e1s la personalidad que se proyecta a trav\u00e9s de ella, que la cr\u00edtica a la pel\u00edcula en s\u00ed. <\/p>\n<p align=\"justify\">Para decirlo en pocas palabras: me pregunto qu\u00e9 hubiese pasado en el 2.0 si David Su\u00e1rez estuviera vivo, c\u00f3mo habr\u00edan reaccionado sus contactos ante el ensayo aquel que escribi\u00f3 una vez en Encuadre sobre Parque Jur\u00e1sico. Y los mismo pienso de otros cr\u00edticos inclasificables, como Guillermo Cabrera Infante, Quint\u00edn o el propio Javier Porta (cuyo trabajo grueso se hizo en medios tradicionales, aunque ahorita sea una voz referencial en el mundo virtual). Como hoy, en la era de las clasificaciones y etiquetas, hubiera podido desarrollarse el trabajo de unos cr\u00edticos que entendieron que a cada pel\u00edcula se le debe un espacio propio y una opini\u00f3n individual. <\/p>\n<p align=\"justify\">Tal vez por eso, y con esto cierro estas notas nocturnas, es tan sui generis el trabajo de gente como el propio Sergio Monsalve, dispuesto a comentar con la seriedad debida cada pel\u00edcula sin caer en la tentaci\u00f3n de meterlas todas en un mismo saco y aguantando el chaparr\u00f3n que suele caerle a cada una de sus notas. Yo, lo confieso, estoy cada vez m\u00e1s ladillado de todo. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El d\u00eda de hoy, Sergio Monsalve subi\u00f3 un breve post en su Facebook (que \u00e9l ha convertido en un espacio para la cr\u00edtica y las noticias cinematogr\u00e1ficas), comentando, a su vez, un art\u00edculo de Diego Lerer sobre la muerte de la cr\u00edtica cinematogr\u00e1fica argentina. 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