{"id":38124,"date":"2013-06-06T12:59:08","date_gmt":"2013-06-06T17:29:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=38124"},"modified":"2013-06-06T12:59:08","modified_gmt":"2013-06-06T17:29:08","slug":"esos-presos-no-son-de-gratis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2013\/06\/06\/esos-presos-no-son-de-gratis\/","title":{"rendered":"Esos presos no son de gratis"},"content":{"rendered":"

Acabo de leer que Tim Tracy fue expulsado del pa\u00eds (para detalles y antecedentes clic aqu\u00ed<\/a>). Record\u00e9 aut\u00f3maticamente el caso de Heberto Padilla (las diferencias son muchas, pero si leen hasta el final ver\u00e1n las semejanzas):<\/p>\n

DE SOLJENITSIN A PADILLA<\/strong><\/p>\n

Por casualidad, un par de art\u00edculos m\u00edos sobre el \u201cCaso Padilla\u201d precedieron, el primero por una semana y el segundo por un d\u00eda, la noticia del permiso para exiliarse concedido por Fidel Castro a Heberto Padilla.
\nPor otra parte, un competente reportero de asuntos internacionales, posiblemente conturbado y excitado por tener para \u00e9l solo, durante unas horas, a un disidente, calific\u00f3 con extravagancia a Padilla de \u201cSoljenitsin cubano\u201d.
\nSugiri\u00f3 adem\u00e1s, seg\u00fan un extra\u00f1o criterio period\u00edstico, que la confesi\u00f3n de Padilla en 1971 es un hecho de alg\u00fan modo insignificante, y en todo caso opacado por la espl\u00e9ndida conjunci\u00f3n de la solicitud de Teddy Kennedy y la generosidad de Fidel Castro, el primero al pedir a Padilla, y el segundo al dejarlo ir.
\nLas cosas serias no merecen tratamiento fr\u00edvolo. No ser\u00eda tolerable que se compare el carnaval de R\u00edo de Janeiro con la Guerra Civil Espa\u00f1ola, a cuenta de que tambi\u00e9n jugando carnaval se produce violencia fratricida. Heberto Padilla es acreedor de comprensi\u00f3n y caridad como todo ser humano. Adem\u00e1s, quien no ha pasado por una ordal\u00eda semejante a la suya, no puede saber de antemano cu\u00e1l ser\u00e1 su propio comportamiento en tales pruebas. Lo que s\u00ed sabemos, sin embargo, es que Hubert Matos (por ejemplo) resisti\u00f3 plantado veinte a\u00f1os, mientras Padilla se quebr\u00f3 en un mes.
\nEn cuanto a la comparaci\u00f3n con Soljenitsin, es descabellada. El ruso une al estoicismo heroico de Matos y los dem\u00e1s \u201cplantados\u201d (entre los cuales, poetas tan poetas como Padilla) uno de los proyectos literarios m\u00e1s ambiciosos y trascendentes que escritor alguno haya concebido jam\u00e1s: devolverle la memoria a su pa\u00eds, restaurar la historia falsificada y demolida a partir de 1917 por los comunistas, sentar las bases para que alg\u00fan d\u00eda la naci\u00f3n rusa pueda reencontrarse con su intrahistoria. Ese proyecto, Soljenitsin lo tiene de tal manera adelantado que puede darse por cumplido. Pocas veces, si es que alguna otra, habr\u00e1 rendido igual servicio la literatura. Soljenitsin no es el mejor novelista de este tiempo, pero es tal vez el escritor m\u00e1s importante, que es otra cosa.
\nDe Kruschev y Breznev dir\u00e1 alg\u00fan d\u00eda la historia que fueron dirigentes pol\u00edticos rusos de la \u00e9poca de Soljenitsin. La premura de los cierres de p\u00e1gina no excusa la ligereza de llamar a Padilla \u201cSoljenitsin tropical\u201d, con la misma chatura de estilo (y de esp\u00edritu) con que se dice de cualquier c\u00f3mico que es \u201cel Chaplin criollo\u201d.
\nEn cuanto a que el hecho nuevo de la salida de Padilla a Nueva York pueda eclipsar al \u201cfiambre\u201d que ser\u00eda su lamentable aventura de 1971, lo \u00fanico que distingue este exilio del de m\u00e1s de un mill\u00f3n de otros cubanos es precisa y \u00fanicamente que hubo hace nueve a\u00f1os un \u201ccaso Padilla\u201d. Sin aquello, esto no ser\u00eda noticia.
\nEst\u00e1 por verse la actuaci\u00f3n y los escritos de Padilla ahora que ha recuperado la libertad de actuar y escribir. Entretanto, Padilla es noticioso porque en marzo de 1971 fue detenido por la, polic\u00eda cubana, y porque en abril emerg\u00eda con su \u201cconfesi\u00f3n\u201d y sus acusaciones ominosas contra toda la comunidad literaria y art\u00edstica cubana (\u201cYo tengo que decides que llegu\u00e9 a la conclusi\u00f3n que si hay un sector pol\u00edticamente a la zaga de la Revoluci\u00f3n, es el sector de la cultura y del arte. Nosotros no hemos estado a la altura de esta Revoluci\u00f3n…\u201d). Hoy est\u00e1 claro que Fidel Castro us\u00f3 a Padilla como caso ejemplar, en una maniobra de intimidaci\u00f3n contra todos los escritores y todos los artistas cubanos, quienes en la primera etapa de la Revoluci\u00f3n hab\u00edan tomado en serio la afirmaci\u00f3n de que la verdadera libertad donde existe es bajo el socialismo.
\nTambi\u00e9n -y tal vez sobre todo-, para poner en su sitio a los escritores y artistas latinoamericanos y europeos que pretend\u00edan ser la conciencia de la Revoluci\u00f3n y quienes, con sus continuos viajes a Cuba, se hab\u00edan convertido en hu\u00e9spedes inc\u00f3modos y testigos potencialmente peligrosos. Hac\u00eda falta poner las cosas en su puesto, y el infeliz Padilla ten\u00eda las caracter\u00edsticas requeridas para desempe\u00f1ar el papel que le asignaron.
\nFue, y sigue siendo hasta nuevo aviso, un antih\u00e9roe. Pero, sin querer, rindi\u00f3 un testimonio crucial. Muchos de los intelectuales latinoamericanos que salieron en su defensa son hoy tan fidelistas como antes. Respecto a ellos, Fidel vio justo. Son los que merecen la comparaci\u00f3n de la mujer que, mientras m\u00e1s apaleada, m\u00e1s seducida. En ambos casos, el masoquismo y el gusto de la sumisi\u00f3n hacen del maltrato por el macho-tirano un inconfesable placer. Pero en un n\u00famero apreciable de casos el asunto Padilla fue el abreojos. Octavio Paz habl\u00f3 por todos cuando escribi\u00f3 entonces un p\u00e1rrafo que est\u00e1 en la ra\u00edz de toda su reflexi\u00f3n pol\u00edtica posterior: \u201cTodo esto ser\u00eda \u00fanicamente grotesco si no fuese un s\u00edntoma m\u00e1s de que en Cuba ya est\u00e1 en marcha el fatal proceso que convierte al partido revolucionario en casta burocr\u00e1tica y al dirigente en c\u00e9sar. Un proceso universal que nos hace ver con otros ojos la historia del siglo xx. Nuestro tiempo es el de la peste autoritaria: si Marx hizo la cr\u00edtica del capitalismo, a nosotros nos falta hacer la del Estado y las grandes burocracias contempor\u00e1neas, lo mismo las del Este que las del Oeste. Una cr\u00edtica que los latinoamericanos deber\u00edamos completar con otra de orden hist\u00f3rico y pol\u00edtico: la cr\u00edtica del gobierno de excepci\u00f3n por el hombre excepcional, es decir, la cr\u00edtica del caudillo, esa herencia hispano-\u00e1rabe.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

Carlos Rangel, art\u00edculo publicado en el diario El Universal el 24 de marzo de 1980.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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