{"id":37789,"date":"2013-05-20T06:01:17","date_gmt":"2013-05-20T10:31:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=37789"},"modified":"2013-05-20T06:01:17","modified_gmt":"2013-05-20T10:31:17","slug":"la-mente-del-mercado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2013\/05\/20\/la-mente-del-mercado\/","title":{"rendered":"La mente del Mercado"},"content":{"rendered":"<div class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"><a style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\" href=\"https:\/\/i0.wp.com\/1.bp.blogspot.com\/-Rort414lEB4\/UZn6MK3ZqMI\/AAAAAAAAFB4\/3OO4PS-hlDI\/s1600\/The%2BMind%2Bof%2Bthe%2BMarket.jpeg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/1.bp.blogspot.com\/-Rort414lEB4\/UZn6MK3ZqMI\/AAAAAAAAFB4\/3OO4PS-hlDI\/s400\/The%2BMind%2Bof%2Bthe%2BMarket.jpeg?resize=400%2C400\" width=\"400\" height=\"400\" border=\"0\" \/><\/a><\/div>\n<p>En Enero del 2008 publique en el bolg <a href=\"http:\/\/opuscrisisii.blogspot.com\/2008\/01\/la-mente-del-mercado.html\">Otra version una peque\u00f1a rese\u00f1a <\/a>sobre el libro \u00abla mente del Mercado\u00bb de\u00a0<strong style=\"background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: small; line-height: 20.796875px;\">Michael Shermer <\/strong><span style=\"background-color: white; color: #333333; font-family: arial; font-size: x-small; line-height: 20.796875px;\">en ese momento el libro no estaba en espa\u00f1ol. La semana pasada Lia Valencia de la Editorial Universidad de\u00a0<\/span><span style=\"color: #333333; font-family: arial; font-size: x-small;\"><span style=\"line-height: 20.796875px;\">Antioquia me mando un mail\u00a0inform\u00e1ndome\u00a0que ellos lo\u00a0hab\u00edan\u00a0<\/span><\/span><span style=\"color: #333333; font-family: arial; font-size: x-small; line-height: 20.796875px;\">\u00a0publicado en espa\u00f1ol\u00a0<\/span><span style=\"color: #333333; font-family: arial; font-size: x-small;\"><span style=\"line-height: 20.796875px;\">y que si podia hacer\u00a0difusi\u00f3n\u00a0sobre ese hecho.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #333333; font-family: arial; font-size: x-small;\"><span style=\"line-height: 20.796875px;\">\u00a0Debido a la importancia para entender la manera como pensamos en grandes grupos y un entendimiento mas profundo de la\u00a0sociologia, le dije que si y que me mandara una peque\u00f1a rese\u00f1a del libro a la cual le\u00a0dar\u00eda\u00a0difusi\u00f3n. Esta es su rese\u00f1a. Espero que compren y lean este libro vale la pena entende las razones de las razones porque compramos.<\/span><\/span><\/p>\n<p><b style=\"font-weight: normal;\"><\/b><\/p>\n<ol style=\"display: inline !important; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;\">\n<li dir=\"ltr\" style=\"display: inline !important; font-family: Arial; font-size: 15px; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline;\">\n<ol style=\"display: inline !important; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;\">\n<li dir=\"ltr\" style=\"display: inline !important; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline;\">\n<div dir=\"ltr\" style=\"display: inline !important; line-height: 1; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;\"><b style=\"font-weight: normal;\"><\/b><b style=\"font-weight: normal;\"><span style=\"color: #222222; font-size: 16px; font-weight: bold; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">\u00a0<\/span><\/b><\/div>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p><span id=\"docs-internal-guid-54d1f3c2-c159-215e-8ebe-6b7a46d66c94\"><\/span><\/p>\n<ol style=\"display: inline !important; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;\">\n<li dir=\"ltr\" style=\"display: inline !important; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline;\">\n<ol style=\"display: inline !important; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;\">\n<li dir=\"ltr\" style=\"display: inline !important; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline;\">\n<div dir=\"ltr\" style=\"display: inline !important; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;\"><span id=\"docs-internal-guid-54d1f3c2-c159-215e-8ebe-6b7a46d66c94\"><span style=\"line-height: 20.796875px; vertical-align: baseline;\"><span style=\"color: #333333; font-family: arial; font-size: x-small;\">1.\u00a0<\/span><\/span><span style=\"color: #222222; font-family: Arial; font-size: 16px; font-weight: bold; line-height: 1; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">Objetivo de la obra<\/span><span style=\"color: #222222; font-family: Arial; font-size: 16px; font-weight: bold; line-height: 1; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">: La obra rebate algunas ideas preconcebidas sobre la econom\u00eda como ciencia y sobre nuestras percepciones de esta y del dinero, y sostiene que tanto los h\u00e1bitos de consumo, como las tendencias a formar asociaciones y nuestras ideas sobre la competitividad, el \u00e9xito y la confianza, se basan en aspectos evolutivos de nuestra especie, evidentes en nuestra vida cotidiana.\u00a0<\/span><\/span><\/div>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<ol style=\"display: inline !important; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;\">\n<li dir=\"ltr\" style=\"display: inline !important; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline;\">\n<ol style=\"display: inline !important; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;\">\n<li dir=\"ltr\" style=\"display: inline !important; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline;\">\n<div dir=\"ltr\" style=\"display: inline !important; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;\"><span style=\"color: #222222; font-family: Arial; font-size: 16px; font-weight: bold; line-height: 1; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">\u00a0<\/span><\/div>\n<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p><b id=\"docs-internal-guid-54d1f3c2-c159-215e-8ebe-6b7a46d66c94\" style=\"font-weight: normal;\"><\/b><\/p>\n<ol style=\"margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;\" start=\"2\">\n<li dir=\"ltr\" style=\"font-family: Arial; font-size: 15px; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline;\">\n<div dir=\"ltr\" style=\"line-height: 1; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\"><b id=\"docs-internal-guid-54d1f3c2-c159-215e-8ebe-6b7a46d66c94\" style=\"font-weight: normal;\"><span style=\"color: #222222; font-size: 16px; font-weight: bold; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">Rese\u00f1a<\/span><span style=\"color: #222222; font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">: \u00bfPor qu\u00e9 nos aferramos a las acciones cuando ya se ha hecho evidente que debemos venderlas? \u00bfY por qu\u00e9 nos afectan tanto las decisiones financieras? En La mente del mercado, el reconocido psic\u00f3logo norteamericano Michael Shermer, columnista de la revista Scientific American, devela las ra\u00edces evolutivas de nuestro comportamiento econ\u00f3mico.<\/span><\/b><\/div>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p><b id=\"docs-internal-guid-54d1f3c2-c159-215e-8ebe-6b7a46d66c94\" style=\"font-weight: normal;\">\u00a0<\/b><\/p>\n<div dir=\"ltr\" style=\"line-height: 1; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\"><b id=\"docs-internal-guid-54d1f3c2-c159-215e-8ebe-6b7a46d66c94\" style=\"font-weight: normal;\"><span style=\"color: #222222; font-family: Arial; font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">Shermer explora la psicolog\u00eda, la biolog\u00eda y la nueva disciplina de la neruoeconom\u00eda para demostrar que nuestra debilidad por las marcas tiene or\u00edgenes en nuestro antepasado tribal, que evitar riesgos y hacer amigos estimulan la misma hormona del bienestar, e incluso que los monos capuchinos se indignan si no son bien remunerados por su trabajo.\u00a0<\/span><\/b><\/div>\n<p><b style=\"font-weight: normal;\"><\/p>\n<p><\/b><\/p>\n<div dir=\"ltr\" style=\"line-height: 1; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\"><span style=\"color: #222222; font-family: Arial; font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">La mente del mercado, una obra entretenida y a la vez reveladora, explica la verdadera ciencia de la econom\u00eda.<\/span><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol style=\"margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;\" start=\"3\">\n<li dir=\"ltr\" style=\"font-family: Arial; font-size: 15px; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline;\">\n<div dir=\"ltr\" style=\"line-height: 1; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\"><span style=\"color: #222222; font-size: 16px; font-weight: bold; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">Fragmento<\/span><span style=\"color: #222222; font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">: Fragmento tomado del \u00a0Ep\u00edlogo, \u201cAbrir el mundo\u201d, pp. 260, 261.<\/span><\/div>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div dir=\"ltr\" style=\"line-height: 1; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\"><span style=\"color: #222222; font-family: Arial; font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">La psicolog\u00eda que permite desactivar la agresi\u00f3n intergrupal implica transformar a los extra\u00f1os potencialmente peligrosos en amigos honor\u00edficos prospectivamente \u00fatiles. Este proceso es posible gracias a la creaci\u00f3n de instituciones sociales que propician, activan y hacen cumplir las interacciones sociales positivas que conducen a la confianza. Una de las m\u00e1s poderosas de estas formas de interacci\u00f3n es el comercio, cuyos efectos me gustar\u00eda elevar a la calidad de un principio basado en una observaci\u00f3n del economista franc\u00e9s Fr\u00e9d\u00e9ric Bastiat en el siglo XIX: \u201cCuando las mercanc\u00edas no cruzan las fronteras, los ej\u00e9rcitos lo har\u00e1n\u201d (Bastiat, 1996).<\/span><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div dir=\"ltr\" style=\"line-height: 1; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\"><span style=\"color: #222222; font-family: Arial; font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">El principio de Bastiat no solo nos ayuda a entender c\u00f3mo los cazadores-recolectores hicieron la transici\u00f3n a comerciantes-consumidores, sino que tambi\u00e9n ilumina una de las principales causas de los conflictos, y su corolario aclara uno de los pasos principales hacia la reducci\u00f3n de los conflictos. Si el principio de Bastiat sostiene que cuando las mercanc\u00edas no cruzan las fronteras los ej\u00e9rcitos s\u00ed lo har\u00e1n, entonces su corolario dicta que cuando los productos cruzan fronteras los ej\u00e9rcitos no lo har\u00e1n. Este es un principio, no una ley, ya que hay excepciones, tanto hist\u00f3ricamente como en la actualidad. El comercio no evita la guerra, pero aten\u00faa la posibilidad de que ocurra. Pensando en t\u00e9rminos de probabilidades, en lugar de absolutos \u2014difusas posibilidades fraccionales en lugar de la l\u00f3gica aristot\u00e9lica de A o no-A\u2014, el comercio entre grupos aumenta la probabilidad de que las relaciones pac\u00edficas y estables contin\u00faen, y disminuye la de que la inestabilidad y los conflictos estallen.<\/span><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div dir=\"ltr\" style=\"line-height: 1; margin-bottom: 0pt; margin-left: 18pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\"><span style=\"color: #222222; font-family: Arial; font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">Volvamos al punto de partida de este libro, con los cazadores-recolectores Yanomam\u00f6 y c\u00f3mo se convirtieron en los consumidores-comerciantes de Manhattan. Cuando los misioneros comenzaron a trabajar con los Yanomam\u00f6, descubrieron que si les proporcionaban a los pueblos originarios herramientas para la adquisici\u00f3n y la producci\u00f3n de alimentos y otros recursos, la cantidad de combates entre villas Yanomam\u00f6 se reduc\u00eda considerablemente. El gran etn\u00f3grafo Yanomam\u00f6 Napole\u00f3n Chagnon \u2014quien fue el primero en darles a los Yanomam\u00f6 el apodo de \u201cpueblo feroz\u201d\u2014 descubri\u00f3 que los Yanomam\u00f6 son comerciantes sofisticados, as\u00ed como guerreros feroces, porque el comercio crea alianzas pol\u00edticas. Con base en la sentencia pol\u00edtica \u201cEl enemigo de mi enemigo es mi amigo\u201d, el comercio entre villas Yanomam\u00f6, as\u00ed como los intercambios alimentarios rec\u00edprocos, constituyen un poderoso pegamento social en la creaci\u00f3n de alianzas pol\u00edticas. Un pueblo A no puede acudir al pueblo B y anunciar que le preocupa ser conquistado por el pueblo C, que es m\u00e1s poderoso, pues eso revelar\u00eda su propia debilidad. En su lugar, el pueblo A forma una alianza con el pueblo B a trav\u00e9s del comercio y la reciprocidad, y como resultado no solo accede a la protecci\u00f3n militar, sino tambi\u00e9n a la paz entre las villas. Como subproducto de este intercambio econ\u00f3mico por motivos pol\u00edticos, a pesar de que cada comunidad Yanomam\u00f6 podr\u00eda producir todos los SKU [se refiere a la cantidad de productos, que en la econom\u00eda moderna se mide con el c\u00f3digo de referencia (en ingl\u00e9s, Stock Keeping Units o SKU)] que necesita para sobrevivir, a menudo establecen entre ellos una divisi\u00f3n del trabajo y un sistema de comercio. La consecuencia no deseada es el aumento de riqueza y de SKU. Los Yanomam\u00f6 comercian no porque sean altruistas innatos o capitalistas nacientes, sino porque quieren formar alianzas pol\u00edticas. \u201cSin estos contactos frecuentes con los vecinos [explica Chagnon], las alianzas se formar\u00edan de una manera mucho m\u00e1s lenta y ser\u00edan a\u00fan m\u00e1s inestables una vez formadas. Un requisito previo para las alianzas estables son las visitas y las reuniones constantes, y el mecanismo comercial sirve para llevar a cabo estas visitas\u201d (Chagnon, 1992). Cuando las mercanc\u00edas cruzan las fronteras Yanomam\u00f6, los ej\u00e9rcitos Yanomam\u00f6 no lo hacen.<\/span><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ol style=\"margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;\" start=\"4\">\n<li dir=\"ltr\" style=\"font-family: Arial; font-size: 15px; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline;\">\n<div dir=\"ltr\" style=\"line-height: 1; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\"><span style=\"color: #222222; font-size: 16px; font-weight: bold; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">Informaci\u00f3n de la editorial<\/span><span style=\"color: #222222; font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">: Pueden adquirir este t\u00edtulo u otro de su inter\u00e9s a trav\u00e9s de la compra en l\u00ednea en la p\u00e1gina <\/span><a style=\"text-decoration: none;\" href=\"http:\/\/editorial.udea.edu.co\/\"><span style=\"color: blue; font-size: 16px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">http:\/\/editorial.udea.edu.co<\/span><\/a><span style=\"background-color: #eeeeee; font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">.<\/span><\/div>\n<\/li>\n<\/ol>\n<p><span style=\"color: #222222; font-family: Arial; font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">Cualquier inquietud o informaci\u00f3n adicional no dude en escribirnos al correo electr\u00f3nico: <\/span><a style=\"text-decoration: none;\" href=\"mailto:editorial@udea.edu.co\"><span style=\"color: blue; font-family: Arial; font-size: 16px; text-decoration: underline; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\">editorial@udea.edu.co<\/span><\/a><span style=\"color: #222222; font-family: Arial; font-size: 16px; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;\"> o comunicarse a los tel\u00e9fonos \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0(57-4) 219 50 12 \u2013 219 80 13 \u00a0Medell\u00edn, Colombia.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En Enero del 2008 publique en el bolg Otra version una peque\u00f1a rese\u00f1a sobre el libro \u00abla mente del Mercado\u00bb de\u00a0Michael Shermer en ese momento el libro no estaba en espa\u00f1ol. 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