{"id":32255,"date":"2012-11-23T17:28:38","date_gmt":"2012-11-23T21:58:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=32255"},"modified":"2012-11-23T22:50:50","modified_gmt":"2012-11-24T03:20:50","slug":"el-chavismo-es-schadenfreude","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2012\/11\/23\/el-chavismo-es-schadenfreude\/","title":{"rendered":"El chavismo es Schadenfreude"},"content":{"rendered":"<p><em><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/veidt-rit.png\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"32258\" data-permalink=\"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2012\/11\/23\/el-chavismo-es-schadenfreude\/veidt-rit\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/veidt-rit.png?fit=440%2C533&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"440,533\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;}\" data-image-title=\"veidt rit\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/veidt-rit.png?fit=440%2C533&amp;ssl=1\" class=\"alignleft size-full wp-image-32258\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/veidt-rit.png?resize=440%2C533\" alt=\"\" width=\"440\" height=\"533\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/veidt-rit.png?w=440&amp;ssl=1 440w, https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/veidt-rit.png?resize=247%2C300&amp;ssl=1 247w, https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/veidt-rit.png?resize=320%2C387&amp;ssl=1 320w, https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/veidt-rit.png?resize=145%2C175&amp;ssl=1 145w\" sizes=\"auto, (max-width: 440px) 100vw, 440px\" \/><\/a>Schadenfreude<\/em>. O el placer morboso que algunos obtienen al ver las desgracias de otros. Ciertamente, un tipo de \u00bfconducta? \u00bfemoci\u00f3n? que no resulta nada nueva. Los romanos, que no s\u00f3lo se deleitaban con el regular (y muy com\u00fan, para ellos) espect\u00e1culo de sangre y sudor en la arena del coliseo (el <em>ludus gladiatorius<\/em>), adoraban las ejecuciones p\u00fablicas (<em>Circenses<\/em>), donde pod\u00edan observar sin ning\u00fan tipo de censura o restricci\u00f3n a hombres o mujeres siendo destrozados y\/o comidos vivos por bestias salvajes, peleas de espadas entre mancos, enanos o ciegos (una manera \u00abjocosa\u00bb de darle un giro <em>friki<\/em>\u00a0al combate de gladiadores, utilizando a cuanto pobre desgraciado tuvieran a la mano) y representaciones teatrales de la mitolog\u00eda griega y romana (donde pod\u00edan presenciar, por ejemplo, la escenificaci\u00f3n del rapto de Europa, o lo que ven\u00eda siendo lo mismo, la violaci\u00f3n de una mujer por un toro)<\/p>\n<p>II<\/p>\n<p>Debemos tomar en cuenta, claro est\u00e1, que los c\u00e1nones de moralidad, y las sensibilidades de la sociedad romana (una sociedad de m\u00e1s de dos mil a\u00f1os de antiguedad) eran bien diferentes a las nuestras. Los romanos, al igual que muchas sociedades del mundo antiguo, consideraban l\u00edcito (e incluso, bastante l\u00f3gico y pr\u00e1ctico) el infanticidio, o la nada edificante costumbre de abandonar a su suerte a los reci\u00e9n nacidos que resultasen f\u00edsicamente poco aptos, o \u00abde car\u00e1cter enfermizo\u00bb. Tampoco miraban con malos ojos la pr\u00e1ctica de la <em>pederastia <\/em>(vale notar que esta \u00abiniciaci\u00f3n\u00bb en el mundo de los adultos, era m\u00e1s griega que romana).<\/p>\n<p>Pensemos un poco en el siguiente ejemplo, que nos ayudar\u00e1 a entender lo que nos separa de los romanos (que no es s\u00f3lo la pila de a\u00f1os de por medio): \u00bfC\u00f3mo eran tratadas (hasta bien entrada la d\u00e9cada de 1960) las mujeres que decid\u00edan (bien fuera por accidente, o voluntariamente) ser madres, y parir solteras? \u00bfEran recibidas por todo lo alto dentro de su c\u00edrculo social, o eran m\u00e1s bien escondidas, desterradas de la esfera p\u00fablica? Recordemos por un momento la tragedia de Libertad Lamarque en \u00ab<em>El pecado de una madre<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>III<\/p>\n<p>Pareciera que, si bien estamos bastante lejos (en cuanto a moralidad) de esas sociedades del mundo antiguo, hay algunos rasgos de ese denominado <em>placer morboso<\/em> que todav\u00eda compartimos con ellos. Alejandro Amen\u00e1bar se planteaba esa interrogante en Tesis (1996), pel\u00edcula que trataba con particular genio el tema de las cintas <em>snuff<\/em>, y que dejaba como interrogante (y \u00abpunta\u00bb al espectador) el cuadro o escena final: La protagonista (con ojos expectantes) a la espera de su horrible final&#8230; (\u00bfY ahora, que pasa? \u00a1Yo tambi\u00e9n quer\u00eda ver!)<\/p>\n<p>IV<\/p>\n<p>Lo que nos lleva al presente, a nuestro ahora y nuestro ya, donde una ex-juez (la Dra. Afiuni) personaje que lleva tensi\u00f3n a la relaci\u00f3n chavismo-oposici\u00f3n, cuenta a los medios de comunicaci\u00f3n venezolanos su odisea en el INOF, donde fue violada y embarazada (presumiblemente, por un guardia nacional) golpeada, desatendida m\u00e9dicamente durante meses, y humillada en todas las formas y maneras posibles. Esos medios publican la sensacional noticia en las redes sociales, y la reacci\u00f3n es casi inmediata: Los partidarios de oposici\u00f3n, indignados. Los chavistas, dudosos, desafiantes y sarc\u00e1sticos. M\u00e1s que sarc\u00e1sticos: Con satisfacci\u00f3n morbosa (casi inmisericorde) en sus comentarios.<\/p>\n<p>V<\/p>\n<p>M\u00e1s all\u00e1 de la duda que puedan tener esos partidarios del oficialismo acerca de: a) la inocencia o culpabilidad de la Dra. Afiuni, b) el papel de Hugo Ch\u00e1vez en su condena, o c) la veracidad de sus declaraciones&#8230; \u00bfQue puede mover a una persona a postear en un foro p\u00fablico como Facebook o Twitter (o la secci\u00f3n de comentarios de \u00daltimas Noticias)<em>\u00ab\u00bfY ahora inventa que la violaron? \u00bfQuien va a querer cojerse a esa vieja mantec\u00faa? \u00a1Prefiero hacerme la paja!<\/em>\u00ab. Definitivamente, no creo que sea empat\u00eda&#8230;<\/p>\n<p>Lo que pareciera moverlos, m\u00e1s bien, es puro\u00a0<em>Shadenfreude<\/em>. Pura y simple satisfacci\u00f3n malsana de ver como alguien la pasa mal. De palpar como a alguien le joroban la existencia. De comprobar como a alguien lo <em>joden <\/em>(en todos los sentidos). Sin importar que poco (o que tanto) la propia existencia de estos individuos este tambi\u00e9n <em>jodida,\u00a0<\/em>lo importante para ellos es que alguien la tiene m\u00e1s <em>jodida<\/em>. Me robaron en el Metro, no me pagaron el aumento, me tuve que calar tres horas de cola y el sueldo no me alcanza. No importa. A esa escu\u00e1lida <em>la jodieron<\/em>. Y <em>la jodieron m\u00e1s de lo que me han jodido a m\u00ed<\/em>\u00a0 (inserte aqu\u00ed risa maligna).<\/p>\n<p>Como dir\u00eda el personaje de Jack Nicholson en <em>As Good as It Gets<\/em> (\u00abMejor Imposible\u00bb, 1997):<em> Lo que te lo hace dif\u00edcil no es lo mal que te haya ido, sino lo molesto que est\u00e1s porque a otros les haya ido bien<\/em>.<\/p>\n<p>VI<\/p>\n<p>El <em>Schadenfreude<\/em> est\u00e1 bien presente, y no es exclusivo de nuestra disfuncional y muy dividida sociedad venezolana. Lo podemos observar a trav\u00e9s de nuestras pantallas de TV, en ese colorido mamotreto que algunos llaman <em>Reality TV<\/em>, donde cientos de personas (alrededor del mundo) se prestan para un ritual semanal de \u00abhumillaci\u00f3n televisada\u00bb (ritual que otros cientos de miles esperan cada semana con ansia). Nada m\u00e1s hay que recordar el terrible (Dios, \u00a1Que terrible!) programa dirigido por el magnate de la construcci\u00f3n Donald Trump, cuya <em>catching phrase,\u00a0<\/em>utilizada para la promoci\u00f3n del show (y de Trump) era: \u00a1EST\u00c1S DESPEDIDO!<\/p>\n<p>Pero nuestro <em>Reality<\/em> es m\u00e1s \u00e1cido. Y m\u00e1s preocupante. Es el <em>Reality<\/em> de una sociedad profundamente enferma. Es el <em>Reality<\/em>\u00a0que semana tras semana, muestra a un colectivo que se regodea una y otra vez en la desgracia ajena, y con lo que cree que otros merecen tener como castigo. Es el <em>Reality<\/em> de una sociedad donde se ha extinguido definitivamente el perd\u00f3n. Donde la convivencia es m\u00e1s escasa que el az\u00facar (o el Mazeite)<\/p>\n<p>Y es que el chavismo, se\u00f1ores, no puede alimentarse de otra cosa que no sea\u00a0<em>Schadenfreude<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Schadenfreude. O el placer morboso que algunos obtienen al ver las desgracias de otros. Ciertamente, un tipo de \u00bfconducta? \u00bfemoci\u00f3n? que no resulta nada nueva. 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