{"id":32121,"date":"2012-11-20T11:16:56","date_gmt":"2012-11-20T15:46:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=32121"},"modified":"2014-06-07T11:52:14","modified_gmt":"2014-06-07T16:22:14","slug":"que-hacer-con-la-violencia-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2012\/11\/20\/que-hacer-con-la-violencia-ii\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 hacer con la violencia? (II)"},"content":{"rendered":"

Viene de \u00bfQu\u00e9 hacer con la violencia?<\/a> <\/em><\/p>\n

La no-violencia desde el punto de vista cristiano<\/strong>
\n\"\"
\nMuchas veces se ha intentado descartar las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas sobre la no violencia como idealismo poco pr\u00e1ctico, y de mostrar una imagen de Jes\u00fas m\u00e1s o menos violento, con la idea de contrarrestar la imagen de un Jes\u00fas d\u00e9bil y afeminado, manso, pasivo y azucarado, pero esa imagen no ha sido convincente. <\/p>\n

Bien se sabe que Jes\u00fas muri\u00f3 voluntariamente en la Cruz, nunca mostr\u00f3 sentimientos de venganza, de rencor o de violencia.<\/p>\n

Es sabido que estuvo en contra de la Ley del Tali\u00f3n, la cual era una antigua legislaci\u00f3n de los pueblos de medio oriente, y que Israel hab\u00eda asumido como propia. Dicha ley pretend\u00eda evitar la venganza desproporcionada, de modo que propon\u00eda un tipo de justicia: cobrar exactamente seg\u00fan el da\u00f1o cometido, ni m\u00e1s, ni menos. Sin embargo Jes\u00fas pide a sus disc\u00edpulos dar un paso m\u00e1s: invita a no ceder ante la venganza, aunque sea proporcionada, menos al odio. Pero no en el sentido de la resignaci\u00f3n, ni de dejarse pisotear, sino que en una verdadera \u201cno-violencia activa\u201d. No resistir al malvado, aceptando su humillaci\u00f3n pacientemente, significar resistir a la maldad, valientemente. <\/p>\n

En Mateo 5,38-44 dice espec\u00edficamente: \u00abOyeron que fue dicho: Ojo por ojo, y diente por diente\u201d. \u201cPero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen.\u201d<\/p>\n

En Lucas 6,27: \u201cPero a ustedes que me escuchan les digo: Amen a sus enemigos, hagan bien a quienes los odian, bendigan a quienes los maldicen, oren por quienes los maltratan. Si alguien te pega en una mejilla, vu\u00e9lvele tambi\u00e9n la otra. (…) Traten a los dem\u00e1s tal y como quieren que ellos los traten a ustedes.\u201d
\n\"\"
\nUna interpretaci\u00f3n apropiada de la ense\u00f1anza de Jes\u00fas ser\u00eda: \u00abNo respondas a la violencia con violencia\u00bb. Lo que Jes\u00fas propone no es ninguna de las odiosas alternativas de fuga o lucha. Jes\u00fas aborrece tanto la pasividad y la violencia. La suya es una tercera alternativa que ni siquiera es tocada por esas opciones: la no violencia militante.<\/p>\n

Desde el punto de vista cristiano, la lucha de Jes\u00fas era contra la malignidad (Sat\u00e1n), y el arma era la luz. Seg\u00fan este punto de vista la meta cristiana es vencer la maldad de la gente por medio de la conversi\u00f3n. Matar a un enemigo es eliminar toda posibilidad de arrepentimiento y de conversi\u00f3n. El amor cristiano se manifiesta en tratar al agresor como a un ser humano, cuyo coraz\u00f3n puede ser transformado moral y espiritualmente, introducir un rayo de luz en su conciencia oscurecida.<\/p>\n

Al desaprobar la violencia, Jes\u00fas penetra tranquilo en la hostilidad de Jerusal\u00e9n con las manos abiertas, oponiendo la simple verdad a la fuerza. Las autoridades intentan disuadirlo con la muerte, descubri\u00e9ndose impotentes y desenmascarados. El movimiento que lideraba Jes\u00fas deb\u00eda haber muerto para convertirse en una religi\u00f3n mundial.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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