{"id":31333,"date":"2012-10-29T14:57:50","date_gmt":"2012-10-29T19:27:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=31333"},"modified":"2012-10-30T09:09:28","modified_gmt":"2012-10-30T13:39:28","slug":"propuesta-para-acabar-con-el-binomio-chavismo-oposicion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2012\/10\/29\/propuesta-para-acabar-con-el-binomio-chavismo-oposicion\/","title":{"rendered":"Propuesta para acabar con el binomio chavismo-oposici\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Para poder plantearse un chavismo sin Ch\u00e1vez, o para poder pensar que no hay chavismo sin Ch\u00e1vez, hay que definir qu\u00e9 entendemos por chavismo. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Esta definici\u00f3n no puede llegar de una charla donde hablaste con tu grupo de amigos o conocidos todos oposici\u00f3n o todos chavistas. Porque son ideas muy distintas de un mismo objeto social, son realidades distintas u opuestas. As\u00ed mismo entra la pregunta de si es lo mismo oposici\u00f3n y anti-chavismo como chavismo y oficialismo. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Yo pienso que no son lo mismo, y que son cuatro posibilidades dentro de las tantas que hay en el pa\u00eds, voces ahogadas por dos discursos de libertad de expresi\u00f3n y democracia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Hace falta un congreso sobre el chavismo en Venezuela, en el cual se deber\u00edan tratar los siguientes puntos:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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> \u00bfCu\u00e1les son las representaciones sociales que tienen los distintos y variadas venezolanos y venezolanas sobre el chavismo?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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> Se puede plantear la misma pregunta sobre la imagen de Ch\u00e1vez y sobre sus ideales, porque pienso que chavismo es algo distinto a s\u00f3lo los ideales de Ch\u00e1vez. Estando los ideales de Ch\u00e1vez m\u00e1s cercanos al chavismo que al oficialismo (en el punto de abajo hago la diferencia de esto). <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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> Hacer la pregunta sobre el socialismo del siglo XXI y cu\u00e1ntos venezolanos que lo apoyan y lo critican han le\u00eddo el libro que se titula as\u00ed, que fue escrito pensando en el sistema y en la propuesta de Ch\u00e1vez. \u00bfEs lo mismo chavismo a socialismo del siglo XXI? A mi parecer el socialismo del siglo XXI ser\u00eda la base te\u00f3rica del chavismo, con lo cual hago la diferencia entre chavismo y oficialismo ya que a mi parecer el oficialismo tiene otros intereses distintos a los del chavismo y muchas de las personas que se consideran chavistas son, desde este planteamiento, solamente oficialistas. Ser\u00edan los oficiales del asistencialismo que lleva reinando y comandando a Venezuela desde Guzm\u00e1n Blanco. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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> \u00bfLa oposici\u00f3n critica lo planteado por el socialismo del siglo XXI porque rechaza esa visi\u00f3n de pensamiento? Pienso que ac\u00e1 nos encontramos con un muro artificial. La oposici\u00f3n al entrar en una misma bolsa como oposici\u00f3n y anti-chavismo se ha encerrado ante las propuestas que surgen del chavismo como respuesta al sistema ego\u00edsta e individualista de la cuarta rep\u00fablica, enfocada en la propuesta neoliberal del \u00abs\u00e1lvese quien pueda conmigo\u00bb (conmigo agregar\u00eda yo para demostrar el rol activo que uno tiene al salvarse sin importar los dem\u00e1s). Ahora, s\u00e9 que hay una gran parte de la oposici\u00f3n, sobre todo la oposici\u00f3n juvenil (que lamento que se deje marcar con esa categor\u00eda tan terrible) que no est\u00e1 en contra de los ideales que plantea el chavismo, al menos no encontra de todos, con lo cual me respondo la pregunta y digo que hay una oposici\u00f3n no anti-chavista, y que anti-chavismo y oposici\u00f3n no son lo mismo. As\u00ed como pienso que existe una postura que puede ser la anti-oficialismo, pero que pienso que hay tanto personas chavistas como de oposici\u00f3n que podr\u00edan compartir esta imagen.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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> \u00bfExiste una mejor palabra para las personas que no son chavistas, que no son anti-chavistas, que son anti-oficialistas y que son anti-oposici\u00f3n? Pienso que si se encuentra una categor\u00eda para estas personas que no sea ni-ni (ac\u00e1 lo que planteo de ser un ni-ni en la situaci\u00f3n actual de Venezuela)<\/a>, sino que se logra construir una categor\u00eda que genere identidad, pues veremos una migraci\u00f3n masiva de personas que se ubican en la oposici\u00f3n y en el chavismo por no encontrar una mejor opci\u00f3n para su autodefinici\u00f3n, autodefinici\u00f3n marcada por el pasado de sus padres y madres, o por el futuro en el cual ejercen cargos o cr\u00edticas y posturas de un bando al otro, y todas esas variables que afectan la identidad de las personas, la identidad social y pol\u00edtica. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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> \u00bfPodemos salir del binomio chavismo-oposici\u00f3n? Si salimos de este binomio, entonces podremos crear pa\u00eds, podemos apuntar a romper la divisi\u00f3n medi\u00e1tica y politiquera que busca ganar votos para seguir domin\u00e1ndonos de la misma manera que siempre lo han hecho: Sac\u00e1ndonos de la pol\u00edtica o de nuestra participaci\u00f3n activa en ella. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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\u00bfC\u00f3mo salir del binomio? <\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Si se logran instalar en la visi\u00f3n de las personas estas imagenes como distintos grupos de gente tendremos: un c\u00edrculo en el primer cuadrante (arriba y a la izquierda) de chavistas, luego un c\u00edrculo en el segundo cuadrante (arriba y a la derecha) de oposici\u00f3n, un tercer c\u00edrculo en el tercer cuadrante (abajo y a la izquierda) de oficialistas, un cuarto c\u00edrculo de anti-chavistas en el cuarto cuadrante (abajo y a la derecha). Ahora bien, estos cuatro c\u00edrculos se tocan y se sobreponen con los que tienen en los cuadrantes m\u00e1s cercanos (el 1 toca al 2 y al 3 pero no al 4, el 2 toca al 1 y al 4 pero no al 3, el 3 toca al 1 y al 4 pero no al 2 y el 4 toca al 3 y al 2 pero no al 1). <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Esto nos da 12 grupos de personas distintos: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>
(1) Chavismo
(2) Oposici\u00f3n
(3) Oficialismo
(4) Anti-chavismo<\/figcaption><\/figure>\n

– En el grupo de chavistas: <\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(1 puro) tendremos los idealistas que creen en el proyecto y que estar\u00edan dispuestos a ser voluntarios y a comer lo que salga de Venezuela sin quejarse mientras la cosa funcione.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(1 y 3) tendremos a chavistas que creen en los ideales, pero que de manera disonante se aprovechan del poder y no logran que sus ideales de un mejor futuro se superpongan a este esp\u00edritu devorador que necesita salvarse antes de que la cuarta rep\u00fablica vuelva a dominar.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(1 y 2) son los chavistas que se callan las cr\u00edticas al sistema en los \u00e1mbitos p\u00fablicos por miedo a quedar como traidores o a quedar como doble cara por la complicada raz\u00f3n de que no existe una posible alternativa que no se considere enemigo al sistema. Este grupo probablemente se queja de los oficialistas y los chavistas-oficialistas, que podr\u00edan ser para ellos los que impiden que el chavismo prospere. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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– En el grupo oposici\u00f3n:<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(2 puro) se oponen al oficialismo, los que yo llamar\u00eda anti-oficialistas, porque no est\u00e1n de acuerdo en la manera en la que se est\u00e1n llevando a cabo las pol\u00edticas y piensan que todo es un simple discurso para tener el poder. Son los venezolanos y venezolanas que han perdido la creencia en el sistema pol\u00edtico del pa\u00eds y a los que ning\u00fan idealismo les parece opci\u00f3n porque siempre se degenera en personalismo y eso impie el progreso. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(2 y 1) son los anti-oficialistas que siguen sin apoyar el personalismo pero que creen que de la mano al chavismo se puede llegar a las ideas del socialismo del siglo XXI, ideas que formar\u00e1n el terreno para una nueva etapa, una etapa que permitir\u00e1 el verdadero ejercicio de una pol\u00edtica de las personas para las personas. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(2 y 4) son los anti-oficialistas y los anti-chavistas. Son ese ramo de la oposici\u00f3n que ya no cree en nada ni en nadie, que piensa que Venezuela est\u00e1 destinada al fracaso. Son los que con aire pesimista van por el pa\u00eds (los que todav\u00eda est\u00e1n ah\u00ed) so\u00f1ando con irse alg\u00fan d\u00eda a un lugar muy lejano, un lugar donde la pol\u00edtica no sea un problema del d\u00eda a d\u00eda. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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– En el grupo oficialismo:<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(3 puro) este grupo quiz\u00e1s cree en Ch\u00e1vez, quiz\u00e1s no le importa, pero lo m\u00e1s probable es que no hayan le\u00eddo nada de izquierda en su vida, y que ni tengan una visi\u00f3n comunitaria en su que hacer del d\u00eda a d\u00eda. Est\u00e1n comiendo de la mano del asistencialismo gubernamental, y detestan a la cuarta rep\u00fablica porque nunca les dio tanto como les est\u00e1n dando hoy. Sin que le importe que al vecino le den o no, s\u00f3lo le importa que le den a \u00e9l o a ella, y punto. Funcionan bajo el lema \u00abyo me estoy salvando, all\u00e1 t\u00fa\u00bb. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(3 y 1) este grupo entr\u00f3 por la comida, por la necesidad, por el asistencialismo, pero se puso en contacto con las ideas del socialismo y de lo comunitario y se siente atra\u00eddo o atra\u00edda por lograr un pa\u00eds que funcione de esta manera. Pero en ning\u00fan momento estar\u00e1 activo, militando y vendiendo el ideal si se le deja de dar dinero o cualquier otro tipo de beneficio que reciba (ac\u00e1 se podr\u00edan diferenciar del grupo 1-3 a quienes, si se les da la seguridad de que la cuarta no volver\u00e1, si podr\u00edan mantenerse en el ideal sin los beneficios materiales). <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(3 y 4) este punto de encuentro existe, ya que son los oficialistas que est\u00e1n m\u00e1s alejados de los ideales del chavismo, y se encargan de amasar la fortuna m\u00e1s grande que puedan mientras est\u00e1n en el poder o en el cargo que sea, y para esto se valen de las t\u00e1cticas de los anti-chavistas de la cuarta rep\u00fablica que conocen todas las marramucias de la pol\u00edtica y de la econom\u00eda, y saben siempre c\u00f3mo salirse con la suya de manera legal o perjudicando a alguien m\u00e1s. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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– En el grupo anti-chavista:<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(4 puro) este grupo es la cuarta rep\u00fablica, que tiene j\u00f3venes tambi\u00e9n a su servicio. Tiene ideales neoliberales y piensa que la soluci\u00f3n del pa\u00eds es dejar de darle a los pobres y ofrecerles un panorama donde si ellos y ellas<\/em> le quieren echar pich\u00f3n, van a poder hacerlo porque el sistema econ\u00f3mico lo permitir\u00e1. Pero dejar\u00edan morir en la calle a todo el que no se decida a entrar en el engranaje del mercado. Detestan a los comunistas, y todo el que tenga barba, oiga m\u00fasica, fume marihuana, escuche Al\u00ed Primera (o Rodrigo Gonz\u00e1lez, o Victor Jara, o Silvio Rodr\u00edguez, o Bob Marley), todo el que use rojo o tenga ideas medio jipis y no tradicionales, o que vea la historia como una genealog\u00eda, todo el que cumpla con alguno de estos rasgos entrar\u00e1 en su idea de comunista. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(4 y 3) son los que se aprovechan de los oficialistas novatos, los que quieren plata y no saben como hacerla, y aunque piensan \u00abestos tipos est\u00e1n destruyendo el pa\u00eds\u00bb se al\u00edan con ellos para acabar, destruir y arruinar el pa\u00eds gracias a su idea individualista de \u00absi no lo hago yo lo har\u00e1 otro\u00bb. Con la idea ac\u00e1 de que Venezuela sigue funcionando de una manera que le viene muy bien a este tipo de pensamiento. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

(4 y 2) son los que est\u00e1n en contra de los chavistas y en contra de los oficialistas, quiz\u00e1s porque no los logran diferenciar. Pero comparten ideas comunitarias, piensan que en Venezuela hace falta un plan social, pero un plan social que no sea asistencialista con los pobres, no es cuesti\u00f3n de darles la comida a los pobres sino ense\u00f1arles a pescar, pero si hace falta alimentar un poco al principio lo har\u00e1n pensando en el futuro. Pero siguen con una pasi\u00f3n desbordada por la capacidad del mercado libre en la salvaci\u00f3n del pa\u00eds. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Todos los grupos funcionan bajo la imagen de Ch\u00e1vez. Como si el sol de Venezuela fuera una gran valla publicitaria del presidente -como las que se encuentran en el aeropuerto de Maiquet\u00eda-.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Una vez que planteo la diversidad de grupos que hay dentro de estas definiciones, todas abiertas a ser discutidas y comentadas y reconstruidas, existen lo que algunos llamar\u00edan los ni-ni, que a mi parecer se ubicar\u00edan en los grupos (2-1 y 1-2), podr\u00edan formar incluso un nuevo grupo, el grupo 21-12 (hermosas casualidades de la vida \u00bfno? grande esa fecha del calendario Maya). <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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\u00bfDe qu\u00e9 ir\u00eda el grupo 21-12?<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ser\u00edan las personas que piensa que el camino para Venezuela y para latinoam\u00e9rica y para el mundo est\u00e1 en ideales sociales plasmados en el lema de siglo XXI como algo que tiene significado, para que quede claro que ese pensamiento entra en la posmodernidad y por tal no puede ser completamente definido de antemano sino que tiene que ir defini\u00e9ndose y construy\u00e9ndose mientras se hace pa\u00eds, mientras se hace continente, mientras se hace mundo. Porque hay que romper la idea de las fronteras (aunque respetarlas mientras no se haya logrado entablar esta idea a nivel mundial). Pero no nos vayamos tan lejos. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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Con respecto a Venezuela<\/strong>: hay que superar el conflicto y la \u00fanica manera es acabar con el binomio chavismo-oposici\u00f3n (en su concepci\u00f3n general no la del presente texto), porque esta es la \u00fanica forma en la que podremos sentarnos en una mesa a dialogar todos juntos en funci\u00f3n de planes y proyectos de pa\u00eds. Actualmente hay dos proyectos de pa\u00eds en Venezuela, pero ninguno cumple con venir desde el escuchar a las personas, son planes de pa\u00eds que se imponen desde arriba porque dejar libre las voces implica siempre escuchar maneras de pensar distintas a las que tratan de imponer.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

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