{"id":30973,"date":"2012-10-19T06:24:57","date_gmt":"2012-10-19T10:54:57","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=30973"},"modified":"2012-10-20T19:10:18","modified_gmt":"2012-10-20T23:40:18","slug":"por-que-somos-como-somos-parte-ii-el-populismo-y-las-clases-sociales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2012\/10\/19\/por-que-somos-como-somos-parte-ii-el-populismo-y-las-clases-sociales\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 somos como somos? Los venezolanos en la pol\u00edtica. Parte II El populismo y las clases sociales."},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Siguiendo con el an\u00e1lisis de la obra en cuesti\u00f3n, La m\u00e1scara del poder, es importante compartir la siguiente observaci\u00f3n: para1988, \u00e9poca en se publica el primer tomo, los acontecimientos de la d\u00e9cada le hac\u00edan vaticinar al autor \u201cdecisivas alteraciones en el sistema\u201d. Tales acontecimientos pueden resumirse en:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La continuidad en el poder de dos partidos pol\u00edticos que se suced\u00edan sin cambios significativos a favor del colectivo.<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La baja en los precios del petr\u00f3leo desde 1981.<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Una deuda p\u00fablica que para 1983 era de unos 176.234 millones de bol\u00edvares, que por causa de los intereses se duplicaba cada tres a\u00f1os.<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los vencimientos de los intereses para 1983 equival\u00edan al 82.3 % de los ingresos por exportaciones de petr\u00f3leo.<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Los acuerdos de refinanciamientos preve\u00edan la necesidad de pagar unos 5.000 millones de d\u00f3lares anuales.<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Seg\u00fan estad\u00edsticas de bancos extranjeros, fueron exportados unos 89.000 millones de d\u00f3lares de fondos registrados en cuentas por venezolanos, de las partidas secretas nunca se obtuvo informaci\u00f3n.<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Todo lo anterior provoc\u00f3 que la paridad entre bol\u00edvar y d\u00f3lar pasara de 4.30 bs a 35 bs por d\u00f3lar en s\u00f3lo 4 a\u00f1os. Esta escalada nunca par\u00f3, a pesar de los controles cambiarios; unos 25 a\u00f1os despu\u00e9s se dio una seria devaluaci\u00f3n que incluy\u00f3 un cambio denotativo de la moneda, con que ilusoriamente se intent\u00f3 equiparar nuevamente al bol\u00edvar con el d\u00f3lar.<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u201cEl mero desequilibrio causado por el crecimiento cuantitativo y cualitativo de los sectores no integrados a la sociedad\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El populismo y las clases sociales.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A pesar de que la idea nace en Rusia a partir de los valores sociales de unas comunas agr\u00edcolas y campesinos no capitalistas, posteriormente otros autores han calificado dentro del movimiento a distintos grupos sociales como activadores, muy distintos de esos movimientos agr\u00edcolas. Por ejemplo, Torcuato Di Tella menciona a la clase obrera urbana, la peque\u00f1a burgues\u00eda, la marginalidad y hasta las \u00e9lites. Mientras que Ernesto Laclau ubica al nacionalsocialismo y al fascismo dentro del movimiento, e indica que la peque\u00f1a burgues\u00eda y buena parte del proletariado son clientelas del populismo. Lo que le da un car\u00e1cter policlasista al movimiento.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Seg\u00fan Octavio Ianni, citado por LBG, \u201cel populismo es tambi\u00e9n un proceso (pol\u00edtico y sociocultural al mismo tiempo) con el cual se da la plena formaci\u00f3n de las relaciones de clase en las naciones de Am\u00e9rica Latina. Para este autor, el populismo acompa\u00f1a la declinaci\u00f3n de las antiguas oligarqu\u00edas\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201cLos populismos latinoamericanos insurgieron casi siempre contra oligarqu\u00edas rurales decadentes, tuvieron directivas surgidas de la peque\u00f1a burgues\u00eda y hasta el presente han confrontado problemas de diversa \u00edndole causados por la radicalizaci\u00f3n de sus masas obreras\u201d agrega LBG.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Y en el siguiente extracto quedan claras las condiciones que propician la aparici\u00f3n de uno u otro caudillo populista en nuestra historia, desde los abor\u00edgenes hasta el Presidente actual: el populismo es una \u201c\u2019alianza (t\u00e1cita) entre sectores de diferentes clases sociales\u2019 provocada por la ausencia de una fracci\u00f3n de clase hegem\u00f3nica que pueda por s\u00ed sola dominar el juego pol\u00edtico, en momentos en que una oligarqu\u00eda tradicional decadente se encuentra enfrentada a nuevos grupos empresariales y clases medias incapaces de proponer alternativas viables, y en que irrumpen las clases populares surgidas como consecuencia del desarrollo urbano e industrial. Esta falta de preponderancia de una clase en particular (forzada por la confrontaci\u00f3n con las restantes) provoca que las masas populares queden disponibles para la manipulaci\u00f3n por un liderazgo personal antes que clasista, siempre y cuando tal liderazgo, en alguna medida atienda los intereses de aquellas a trav\u00e9s de \u201cdonaciones\u201d o \u201cconcesiones\u201d\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Y reveladoramente se cita a otro autor, Francisco Weffort, \u201cLa peculiaridad del populismo viene de que surge como forma de dominaci\u00f3n en condiciones de vac\u00edo pol\u00edtico, en donde ninguna clase tiene la hegemon\u00eda, precisamente porque ninguna clase se considera capaz de asumirla. En estas condiciones de crisis de hegemon\u00eda, se reserva al l\u00edder o al partido populista la funci\u00f3n de intermediario entre los grupos dominantes y las masas\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Como dir\u00eda cualquiera de nuestros ancianos abuelos, m\u00e1s claro no canta un gallo. En todos los per\u00edodos presidenciales, al demagogo de turno le ha tocado mediar entre unos y otros, con discursos m\u00e1s o menos fuertes, esa mediaci\u00f3n supone un acuerdo que obviamente no es igual para alguna de las partes. Por lo que \u201cla etiqueta de \u2018conciliaci\u00f3n\u2019, \u2018unidad\u2019, \u2018entendimiento\u2019, \u2018pacto social\u2019 s\u00f3lo esconde esa desigualdad entre clases y grupos participantes\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Especialmente en este punto podr\u00edamos colocar el nombre de cualquiera de nuestros candidatos presidenciales y pol\u00edticos emblem\u00e1ticos venezolanos. Y resulta tan actual el meollo que sobran los ejemplos desde la 1era hasta la 5ta rep\u00fablica.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Habr\u00eda entonces que estudiar esa estructura de clases, al menos en el caso venezolano, para confirmar c\u00f3mo se teje el entramado. Seg\u00fan el autor, en Venezuela podr\u00edan catalogarse las siguientes clases sociales:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La oligarqu\u00eda terrateniente.<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La alta burgues\u00eda comercial, industrial y financiera.<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La peque\u00f1a burgues\u00eda: con la peque\u00f1a burgues\u00eda pueblerina; y la peque\u00f1a burgues\u00eda urbana.<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El campesinado.<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La clase obrera.<\/p>\n<p>&#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sectores en situaci\u00f3n de marginalidad.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/barrio.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"30974\" data-permalink=\"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2012\/10\/19\/por-que-somos-como-somos-parte-ii-el-populismo-y-las-clases-sociales\/barrio-2\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/barrio.jpg?fit=3264%2C4352&amp;ssl=1\" data-orig-size=\"3264,4352\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;2.9&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;KODAK EASYSHARE Z1485 IS DIGITAL CAMERA&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;1275066879&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;9.86&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;80&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0.0025&quot;}\" data-image-title=\"Las Brisas del Paraiso\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/barrio.jpg?fit=696%2C928&amp;ssl=1\" class=\"size-medium wp-image-30974 aligncenter\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/barrio-225x300.jpg?resize=225%2C300\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/barrio.jpg?resize=225%2C300&amp;ssl=1 225w, https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/barrio.jpg?resize=768%2C1024&amp;ssl=1 768w, https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/barrio.jpg?resize=320%2C426&amp;ssl=1 320w, https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/barrio.jpg?resize=145%2C193&amp;ssl=1 145w, https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/barrio.jpg?resize=495%2C660&amp;ssl=1 495w, https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/barrio.jpg?resize=670%2C893&amp;ssl=1 670w, https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/barrio.jpg?w=1392&amp;ssl=1 1392w, https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/barrio.jpg?w=2088&amp;ssl=1 2088w\" sizes=\"auto, (max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sabemos que nuestro pa\u00eds fue netamente de econom\u00eda agr\u00edcola antes que petrolera, y esa econom\u00eda era controlada por los due\u00f1os de la tierra quienes, en los albores del siglo XX, comienzan a recibir estocadas por parte de mandatarios como Castro y G\u00f3mez; las crisis mundiales y definitivamente el petr\u00f3leo. Sin embargo esa oligarqu\u00eda venida a menos y sin el poder de decisi\u00f3n pol\u00edtica por sus milicias locales, no desapareci\u00f3. Se transform\u00f3.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>LBG cita a Alberto Micheo cuando dice en 1987 que: \u201cdespu\u00e9s de tanta demagogia nos encontramos que hay 39000 productores que poseen el 93% de la tierra disponible del pa\u00eds. En el otro extremo tenemos 170.844 explotaciones menores de 10 hect\u00e1reas que s\u00f3lo suponen el 2.2% de la superficie cultivable del pa\u00eds, es decir, 314.639 hect\u00e1reas\u201d. Saque usted sus conclusiones.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Con las nuevas oportunidades de negocios en la industria petrolera, muchos de ellos mudar\u00edan sus intereses econ\u00f3micos hacia el nuevo rubro enriquecedor. Donde adem\u00e1s tendr\u00edan el apoyo del Estado con pr\u00e9stamos, protecciones y consideraciones suficientes como para mantenerse como clase dominante.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ante la declinaci\u00f3n de aquella oligarqu\u00eda terrateniente, surge el Estado como caballo petrolero por domar. \u201cA partir de 1924, el Estado se convirti\u00f3 progresivamente en el perceptor directo del ingreso nacional m\u00e1s importante, y en virtud de ello, en el \u00fanico redistribuidor de dicho ingreso, en orientador real de los procesos econ\u00f3micos del pa\u00eds, en proveedor de asistencia p\u00fablica, en gran fuente de empleo, y en determinante consumidor de bienes y servicios\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>M\u00e1s adelante se\u00f1ala que, \u201c\u2026 las burgues\u00edas nacionales dieron su apoyo al Estado, en la medida en que este les otorg\u00f3 sus favores, y buscaron ansiosamente medios \u2013desde la corrupci\u00f3n hasta el financiamiento de organizaciones pol\u00edticas- para asegurar la continuidad de esos dones. Tal alianza entre la burgues\u00eda nacional, el capital extranjero y el poder pol\u00edtico subsisti\u00f3 a trav\u00e9s de todos los avatares dictatoriales o populistas de este \u00faltimo\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Tales alianzas no implican identidad. La misma burgues\u00eda no se hab\u00eda logrado articular directamente como actores pol\u00edticos sino como grupos de presi\u00f3n, aspirando a estar como grupo dominante por encima de los vaivenes y per\u00edodos pol\u00edticos. Esto explica en nacimiento de FEDEC\u00c1RAMARAS, que desde 1945 \u201ctuvo representaci\u00f3n legal en el Consejo de Econom\u00eda Nacional, y desde 1969 en el Consejo Nacional de Comercio Exterior (\u2026) con lo que asume un papel importante en la planificaci\u00f3n p\u00fablica\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Lo anterior muestra c\u00f3mo una organizaci\u00f3n patronal logra institucionalizarse e incidir en las pol\u00edticas del Estado sin tener que convertirse en la \u201cclase ocupante\u201d del mismo, sino operar como la \u201cclase dominante\u201d garantizando la participaci\u00f3n de las masas y creando \u201cagentes que soporten la reproducci\u00f3n capitalista de la sociedad\u201d, con una participaci\u00f3n del capital for\u00e1neo que sin ninguna traba es recibido y protegido por el Estado.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Respecto a la peque\u00f1a burgues\u00eda pueblerina, dice el autor que se compone de los peque\u00f1os artesanos, comerciantes, productores o empleados que no migraron a las grandes ciudades y tampoco pertenecen a la oligarqu\u00eda terrateniente, y se convirtieron en clientelas del populismo al igual la peque\u00f1a burgues\u00eda urbana, caldo de cultivo de las \u201cdirigencias medias y l\u00edderes campesinos\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Con la quiebra econ\u00f3mica de los rubros agr\u00edcolas y pecuarios, el decaimiento de la oligarqu\u00eda terrateniente y el auge petrolero, se produjo la migraci\u00f3n del campo a la ciudad de un campesinado que engrosaba el 70% de la poblaci\u00f3n del pa\u00eds. Sin embargo, aquellos que no emigraron quedaron a la merced de quienes pudieran ofrecerles mejores condiciones de vida, como peones de haciendas tecnificadas, como cultivadores en tierras ya ocupadas, como peque\u00f1os artesanos independientes o engrosando los planes de organizaciones creadas por los partidos populistas.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201cEn 1958 exist\u00edan 130 sindicatos agrarios. En la actualidad (1987) llegan a 3200, en gran parte mediatizados por su dependencia con respecto a los entes p\u00fablicos que dispensan ayudas y cr\u00e9ditos. (\u2026) El censo agropecuario de 1971 revela que, de 287.919 explotaciones agr\u00edcolas, apenas unos 870 fundos -el 0.3%- ocupan 9.949.393 hect\u00e1reas, que representan el 38% del total de la superficie; mientras 212.531 fundos -el 27.4%- tienen extensi\u00f3n inferior a 20 hect\u00e1reas y ocupan el 4.1% de la superficie cultivable. Las unidades de m\u00e1s de 500 hect\u00e1reas ten\u00edan en 1971 el 58.6% de sus propietarios ausentes; y las tierras sometidas a un cultivo intenso eran escasas. En 1984, el total de familias asentadas desde 1960, s\u00f3lo llega a 160.000 en parcelas cuyo promedio en extensi\u00f3n oscila entre 5 y 10 hect\u00e1reas\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mientras que la peque\u00f1a burgues\u00eda urbana est\u00e1 constituida \u201ctanto por artesanos, como por peque\u00f1os comerciantes, empleados del comercio y la industria, intelectuales, profesionales liberales y empleados p\u00fablicos de las ciudades grandes. (\u2026) El gigantismo estatal convirti\u00f3 a todos los que depend\u00edan econ\u00f3micamente de \u00e9l en clientelas de los partidos pol\u00edticos y en activos participantes en las tareas de los mismos\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sobre la clase obrera, dice nuestro autor, es a partir de 1936 cuando nacen los primeros n\u00facleos sindicalistas, partidizados primero por los marxistas, luego por los populistas. Acci\u00f3n Democr\u00e1tica tendr\u00e1 su peso en ellos en la d\u00e9cada del 40, y para 1972, el 55% de la poblaci\u00f3n activa econ\u00f3micamente ser\u00e1 obrera de la \u201cindustria petrolera, de la industria de la construcci\u00f3n, y de las diversas industrias de sustituci\u00f3n de importaciones\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201cLos sindicatos manejados por los partidos populistas terminaron a su vez por convertirse en activos agentes de la paz laboral, al negociar contratos colectivos de larga duraci\u00f3n que permiten mantener estable el costo de la mano de obra; al desechar continuamente la huelga como medio de lucha, y al constituir crecientes burocracias sindicales, alejadas de los trabajadores y perceptoras de privilegios\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En d\u00edas previos a las elecciones de octubre de 2012, en una reuni\u00f3n que manten\u00eda el Presidente candidato con los empleados de las empresas b\u00e1sicas de Guayana, un trabajador puso en evidencia que la discusi\u00f3n y acuerdo de los contratos colectivos sigue siendo tema pendiente en la agenda pol\u00edtica venezolana, intereses vencidos, contratos y promesas tambi\u00e9n vencidos engrosan esa lista.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Finalmente de los sectores en situaci\u00f3n de marginalidad encontramos que, de acuerdo a los criterios de Gino Germani citado por LBG, \u201cla deficiente inserci\u00f3n en los aspectos econ\u00f3mico, pol\u00edtico, cultural y social\u201d, determinan su condici\u00f3n de marginalidad, su imprecisa ubicaci\u00f3n y su limitada o inexistente estabilidad en el mercado de trabajo.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Como caracter\u00edsticas de esa clase se mencionan \u201clas deficiencias de inserci\u00f3n social, el modo de vida precario, el sub empleo y el desempleo, los ingresos bajos, la aglomeraci\u00f3n en zonas espec\u00edficas que devienen \u00e1reas problem\u00e1ticas en las ciudades, y la tendencia a movilizarse s\u00f3lo por sus m\u00e1s inmediatos intereses, lo que convierte a su conducta pol\u00edtica en manipulable, cambiable, y dif\u00edcilmente predecible\u201d. Para 1988, a\u00f1o de publicaci\u00f3n del libro, quienes integraban esa clase eran los \u201ccampesinos en tr\u00e1nsito hacia una vida urbana, obreros v\u00edctimas de prolongados per\u00edodos de desempleo, peque\u00f1os burgueses desclasados, buhoneros, o inmigrantes afectados por problemas de integraci\u00f3n cultural o social\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hasta 1936 toda protesta fue duramente reprimida, y esa suerte no cambi\u00f3 hasta que el presidente Isa\u00edas Medina Angarita (1941-1944) permiti\u00f3 \u201clegalmente la organizaci\u00f3n de las masas en partidos\u201d. As\u00ed, los \u201csectores de la peque\u00f1a burgues\u00eda urbana y pueblerina, organizados en partidos pol\u00edticos, constituyeron una alianza con las clases dominantes \u2013alta burgues\u00eda y oligarqu\u00eda en declinaci\u00f3n- para mantener al campesinado, a la clase obrera y a la \u201cmarginalidad\u201d en la condici\u00f3n de clases subalternas. Tal cometido se cumplir\u00eda encauzando la potencial movilizaci\u00f3n de estas \u00faltimas dentro de cauces pol\u00edticos \u201cinstitucionales\u201d, que no pusieran en peligro los intereses de las clases dominantes y que, por el contrario, dotaran al sistema de una legitimaci\u00f3n por consenso electoral. Para ello se aplicar\u00edan las t\u00e1cticas de manipulaci\u00f3n cultural y de redistribuci\u00f3n limitada del ingreso que han sido calificadas de populistas\u201d. Fuera de eso, toda protesta ser\u00eda duramente reprimida.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Citando a Torcuato Di tella, LBG escribe \u201clos grupos incongruentes (por lo general ocupantes de un status superior al t\u00e9rmino medio) y las masas movilizadas disponibles, est\u00e1n hechos los unos para los otros. Sus situaciones sociales son bastante diversas, pero tienen en com\u00fan un odio y una antipat\u00eda por el statu quo, que experimentan en forma visceral, apasionada\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Y reveladoramente dice LBG \u201cLa diversidad de los componentes del movimiento populista provoca a su vez cierta imprecisi\u00f3n en las ideolog\u00edas del mismo: \u2018Como consecuencia de la debilidad o imposibilidad de formar un movimiento pol\u00edtico liberal u obrero, alguna otra combinaci\u00f3n ocupar\u00eda la escena por el lado de la reforma (o revoluci\u00f3n). En general est\u00e1 formado con elementos de diversas clases sociales y contar\u00e1 con una ideolog\u00eda avanzada con respecto a su composici\u00f3n de clases. (\u2026) Esto no crea un gran problema porque las ideolog\u00edas se utilizan en forma instrumental, como medio de un control social y de movilizaci\u00f3n de las masas en una medida que no tiene paralelo en las naciones m\u00e1s antiguas. El corpus de la doctrina se reinterpreta y se mezcla con elementos nacionalistas, pero, sobre todo se ritualiza hasta hacerse irreconocible\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Sin olvidar que la publicaci\u00f3n del libro que comentamos, data de 1988, su lectura resulta estremecedoramente actual.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En la pr\u00f3xima parte, EL MENSAJE SOY YO. O como la \u201cvaguedad\u201d, la \u201cconfusi\u00f3n\u201d, la \u201coscuridad\u201d, la \u201cdemagogia\u201d, y la \u201cemocionalidad\u201d de la ideolog\u00eda son los ingredientes que conforman el discurso populista.<\/p>\n<p>Y como el arte cuando es arte est\u00e1 siempre al d\u00eda, y por encima de todo, ac\u00e1 les dejo esta excelente canci\u00f3n de Desorden P\u00fablico, de su disco Estrellas del caos. P\u00f3ngale atenci\u00f3n a la letra, se llama Hipnosis.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span class=\"embed-youtube\" style=\"text-align:center; display: block;\"><iframe loading=\"lazy\" class=\"youtube-player\" title=\"YouTube video player\" width=\"696\" height=\"392\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/kC5LnPuExJc?version=3&#038;rel=1&#038;showsearch=0&#038;showinfo=1&#038;iv_load_policy=1&#038;fs=1&#038;hl=es-ES&#038;autohide=2&#038;wmode=transparent&#038;listType=playlist&#038;list=PL9399BA85C0FC16D7\" allowfullscreen=\"true\" style=\"border:0;\" sandbox=\"allow-scripts allow-same-origin allow-popups allow-presentation allow-popups-to-escape-sandbox\"><\/iframe><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Siguiendo con el an\u00e1lisis de la obra en cuesti\u00f3n, La m\u00e1scara del poder, es importante compartir la siguiente observaci\u00f3n: para1988, \u00e9poca en se publica el primer tomo, los acontecimientos de la d\u00e9cada le hac\u00edan vaticinar al autor \u201cdecisivas alteraciones en el sistema\u201d. Tales acontecimientos pueden resumirse en: &nbsp; &#8211;\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La continuidad en el poder [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2188,"featured_media":30974,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_hide_featured_image":false,"_jetpack_featured_image_duplicate_dismissed":0,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-30973","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-azares"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pfpCD-83z","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/barrio.jpg?fit=3264%2C4352&ssl=1","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30973","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2188"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30973"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30973\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/media\/30974"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30973"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30973"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30973"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}