{"id":29505,"date":"2012-09-22T16:27:46","date_gmt":"2012-09-22T20:57:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=29505"},"modified":"2012-09-23T08:25:51","modified_gmt":"2012-09-23T12:55:51","slug":"el-mito-del-peronismo-como-pecado-original-en-argentina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2012\/09\/22\/el-mito-del-peronismo-como-pecado-original-en-argentina\/","title":{"rendered":"El Mito del Peronismo Como Pecado Original en Argentina"},"content":{"rendered":"

En un art\u00edculo publicado recientemente en la versi\u00f3n online de la revista The Freeman<\/a><\/em>, el abogado argentino Ariel Barbiero re\u00fane una serie de argumentos que ejemplifican casi a la perfecci\u00f3n la esencia intelectual del libertarismo vulgar<\/a> en el cono sur.<\/p>\n

El art\u00edculo arranca con lo que probablemente sea el clich\u00e9 favorito de la derecha en Argentina: Hasta 1930 (a\u00f1o que marca el comienzo de la \u00abD\u00e9cada Infame\u00bb con el golpe de estado de Jos\u00e9 F\u00e9lix Uriburu a Hip\u00f3lito Yrigoyen, desembocando en la \u00abRevoluci\u00f3n del ’43\u00bb y la irrupci\u00f3n de Juan Domingo Per\u00f3n en el escenario pol\u00edtico), el pa\u00eds era poco menos que un para\u00edso terrenal de los mercados libres (a continuaci\u00f3n traducimos las palabras de Barbiero, cuyo art\u00edculo fue escrito en ingl\u00e9s):<\/p>\n

Los argentinos empezamos muy bien. A la gente se le olvida que para 1928 el producto interno bruto de la Argentina era el sexto m\u00e1s alto del mundo. El ingreso per c\u00e1pita era similar al de Alemania. La literatura y la m\u00fasica florec\u00edan\u2026 Los inmigrantes ve\u00edan a la Argentina como un lugar donde el trabajo duro hac\u00eda prosperar a la gente\u2026 \u00bfY qu\u00e9 hac\u00eda que esa prosperidad fuese posible? La buena tierra y el trabajo duro, por supuesto. Pero tambi\u00e9n los sabios principios y las nobles ideas\u2026 Antes del giro ideol\u00f3gico de los a\u00f1os ’30, los hombres que gobernaban y educaban a la Argentina hab\u00edan acogido al libre comercio y cre\u00edan que no pod\u00eda haber progreso sin el respeto a los derechos de propiedad. Le\u00edan a Tocqueville y El Federalista. El debate era libre tambi\u00e9n, y a veces fiero, pero ya no se intercambiaban pu\u00f1etazos, s\u00f3lo ideas.<\/p>\n

Lo que sigue invariablemente es una detallada descripci\u00f3n de los vicios colectivistas que se cometieron durante la era peronista y que siguen estando vigentes en el pa\u00eds hoy en d\u00eda, en los cuales no vamos a hacer hincapi\u00e9 — el lector puede enterarse de ellos leyendo el art\u00edculo de Barbiero.<\/p>\n

Versiones similares del mismo argumento se repiten ad nausean en los medios de la regi\u00f3n.<\/p>\n

Otro pensador que no nunca falla con este argumento es Mario Vargas Llosa. Por ejemplo, en declaraciones recientes<\/a> al diario argentino La Naci\u00f3n, aseguraba que el peronismo es moralmente equivalente al nazismo y en seguida remataba con que la Argentina del siglo XX antes de Per\u00f3n era \u00abun pa\u00eds del primer mundo\u2026 que disfrut\u00f3 de una prosperidad envidiable\u00bb.<\/p>\n

En otras palabras, el peronismo es presentado como una especie de Pecado Original del Estatismo en lo que hasta entonces hab\u00eda sido el Jard\u00edn del Ed\u00e9n del Libre Mercado.<\/p>\n

Obviamente, esta visi\u00f3n barre bajo la alfombra hist\u00f3rica toda referencia a las causas estructurales m\u00e1s profundas que crearon las condiciones propicias para que la demagogia peronista calara en la clase trabajadora argentina, a saber, el que dicha clase hubiese sido sistem\u00e1ticamente explotada por intereses olig\u00e1rquicos que desde la fundaci\u00f3n misma del pa\u00eds hicieron uso del estado para imponer por la fuerza un sistema basado en el latifundio y la cartelizaci\u00f3n de la industria y el comercio. La noci\u00f3n rom\u00e1ntica que Barbiero nos presenta del \u00abrespeto a los derechos de propiedad\u00bb adquiere un significado radicalmente distinto una vez que se reconoce la artificialidad<\/em> de dichos derechos.<\/p>\n

Pero lo que resulta verdaderamente insultante es el hincapi\u00e9 que hacen los libertarios vulgares en la Argentina de las primeras tres d\u00e9cadas del siglo XX. Dejemos que Barbiero se regocije todo lo que quiera con lamentaciones piadosas porque la gente no recuerda los r\u00e9cords de PIB que Argentina romp\u00eda por ese entonces; pero record\u00e9mosle a \u00e9l tambi\u00e9n que esas cifras no se traduc\u00edan exactamente en prosperidad para la gran mayor\u00eda de inmigrantes que supuestamente \u00abve\u00edan a la Argentina como un lugar donde el trabajo duro hac\u00eda prosperar a la gente\u00bb: en realidad los inmigrantes estaban enzarzados desde principios de siglo en una fiera batalla contra la oligarqu\u00eda con la aspiraci\u00f3n de obtener condiciones de trabajo m\u00ednimamente dignas, batalla que fue liderada por la Federaci\u00f3n Obrera Regional Argentina (FORA), de car\u00e1cter predominantemente anarcosindicalista.<\/p>\n

En su libro La FORA, Ideolog\u00eda y trayectoria del movimiento obrero revolucionario en la Argentina<\/em><\/a> el historiador y activista Diego Abad de Santill\u00e1n<\/a> estima que durante el per\u00edodo comprendido aproximadamente entre las primeras tres d\u00e9cadas del siglo XX los militantes de la FORA sufrieron un total acumulado de medio mill\u00f3n de a\u00f1os de prisi\u00f3n, 5.000 hab\u00edan sido asesinados por fuerzas militares o policiales, centenas de ellos hab\u00edan sido deportados, decenas de miles de sus hogares hab\u00edan sido allanados, y cientos de sus bibliotecas hab\u00edan sido incendiadas.<\/p>\n

Otra caracter\u00edstica t\u00edpica de muchos intelectuales \u00abliberales\u00bb latinoamericanos es su ciega devoci\u00f3n hacia el aparato estatal y la \u00e9lite intelectual de los Estados Unidos de Am\u00e9rica, idealiz\u00e1ndolos como los guardianes supremos del imperio de la ley y los mercados libres. Barbiero despliega este prejuicio de manera elocuente cuando expresa su indignaci\u00f3n hacia los catedr\u00e1ticos del derecho argentino que condonaron la decisi\u00f3n de la Corte Suprema de Justicia, durante la crisis financiera del 2002, de incautar las cuentas bancarias en d\u00f3lares y cambiarlas forzosamente por bonos o pesos a menos de la mitad del valor de mercado del d\u00f3lar, pero al mismo tiempo asegur\u00e1ndonos que:<\/p>\n

Si uno le dijese a un profesor de derecho en Estados Unidos (incluso a un ‘liberal’ en el sentido estadounidense de la palabra) que el gobierno ha incautado los d\u00f3lares en las cuentas bancarias privadas y que la Corte Suprema (despu\u00e9s de hacer los cambios necesarios en su composici\u00f3n) ha justificado todo, se esperar\u00eda que el profesor levantase una ceja.<\/p>\n

Vaya. La verdad es que no s\u00e9 cuantas cejas profesorales se habr\u00e1n levantado desde que se pinch\u00f3 la burbuja inmobiliaria estadounidense en el 2008, pero por muchas que hallan sido lo cierto es que no pudieron impedir el desate de una ola de salvajes bancarios que quiz\u00e1s equivalga a la confiscaci\u00f3n y subsecuente transferencia forzosa de riqueza del contribuyente al sistema financiero que naci\u00f3n alguna haya impuesto en la historia de la humanidad.<\/p>\n

Pero Barbiero nos reserva lo mejor para el final cerrando su art\u00edculo nada m\u00e1s y nada menos que con un sutil elogio al desastrosamente corrupto programa de privatizaci\u00f3n de Carlos Menem, que facilit\u00f3 la apropiaci\u00f3n de activos argentinos por parte de corporaciones extranjeras a una fracci\u00f3n de su valor; todo esto en el marco de un r\u00e9gimen de paridad cambiaria que fue la causa fundamental de la crisis financiera que precipit\u00f3 la incautaci\u00f3n de las cuentas denominadas en d\u00f3lares denunciada por Barbiero.<\/p>\n

Es imposible que la versi\u00f3n de libertarismo promovida por Barbiero tenga alguna posibilidad de obtener apoyo popular en Am\u00e9rica Latina, porque a fin de cuentas la gente capta la falsa ret\u00f3rica de \u00ablibre mercado\u00bb y se da cuanta de que no se trata de nada m\u00e1s que de neoliberalismo, osea, del saqueo estatista de la clase trabajadora para favorecer a los \u00abempresarios\u00bb bien conectados con los pol\u00edticos de turno.<\/p>\n

Y aunque el enriquecimiento de pol\u00edticos y sus amigotes a costillas del resto de la poblaci\u00f3n tambi\u00e9n sean una cruda realidad de los gobiernos populistas de izquierda, las masas empobrecidas de Am\u00e9rica Latina seguir\u00e1n prefiriendo esa versi\u00f3n del juego capitalista al neoliberalismo, simplemente porque el primero pesa menos sobre sus espaldas que el segundo.<\/p>\n

Publicado originalmente por Alan Furth en el Centro para una Sociedad sin Estado
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