{"id":29180,"date":"2012-09-10T11:16:34","date_gmt":"2012-09-10T15:46:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=29180"},"modified":"2012-09-10T11:16:34","modified_gmt":"2012-09-10T15:46:34","slug":"la-farsa-del-7-de-octubre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2012\/09\/10\/la-farsa-del-7-de-octubre\/","title":{"rendered":"La farsa del 7 de Octubre."},"content":{"rendered":"
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Por Humberto Decarli.<\/div>\n
Venezuela es un pa\u00eds donde la frivolidad reina como hecho noticioso. Los concursos de belleza representan un momento estelar dentro de la cotidianidad estimulados por la promoci\u00f3n de los medios de difusi\u00f3n adem\u00e1s de la precisi\u00f3n explanada sobre las informaciones de far\u00e1ndula, las celebridades, el deporte y el entretenimiento. Crean expertos en b\u00e9isbol, el b\u00e1squet y la Vinotinto. As\u00ed como se banaliza la corrupci\u00f3n y a nadie impacta un nuevo hecho anti\u00e9tico los comicios electorales se han convertido en todo un acontecimiento que coloca en vilo a la opini\u00f3n p\u00fablica cada vez que ocurre.<\/div>\n
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La conducta media del venezolano est\u00e1 conformada por pr\u00e1cticas sociales creadoras de subjetividades r\u00edgidas con un simbolismo instalado en el alma nacional, creador de mitos y racionalizaciones incre\u00edbles. Las telenovelas, los obituarios, el alto nivel de religiosidad caldo de cultivo para cualquier timo y la postura de un presidente escindido de su condici\u00f3n, son expresiones caracter\u00edsticas de la naci\u00f3n.<\/div>\n
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La absolutizaci\u00f3n electorera<\/strong><\/div>\n
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As\u00ed las cosas, estamos en presencia de un suceso manido como es el de una elecci\u00f3n, m\u00e1xime si es presidencial en un pa\u00eds donde la coercibilidad estatal\u00a0 est\u00e1 concentrada en la figura del Jefe del Estado. El 7 de octubre significa, dentro del contexto antes indicado, un hito m\u00e1s en la saga electorera en la cual ha incursionado la naci\u00f3n desde el a\u00f1o 1958 y profundizado hasta el infinito durante la experiencia gubernamental chavista. La elecci\u00f3n significa algo as\u00ed como el alfa y la omega de la vida y las expectativas nacionales. Da la sensaci\u00f3n de vivir un hecho de magnitud hist\u00f3rica por la polarizaci\u00f3n presentada hasta la presente fecha, con una connotaci\u00f3n finalista y como si el futuro estuviese absolutamente en juego.<\/div>\n
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Para nadie es un secreto que las decisiones relevantes no se toman por razones electoreras como por ejemplo la devaluaci\u00f3n conocida vox p\u00f3puli<\/em>. Cualquier otra medida, por m\u00e1s necesaria que sea, conoce de una diferimiento post octubre.<\/strong><\/div>\n
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Los torneos electorales se limitan a una pl\u00e9yade de ofrecimientos sobre los m\u00faltiples problemas atravesados por el pa\u00eds sin detenerse a explicar la parte adjetiva, vale decir, la forma y el procedimiento a materializar la panacea. Verbigracia, si hay desempleo, por razones estructurales, se anuncia la elaboraci\u00f3n de un plan ad-hoc<\/em> comprendiendo generalidades f\u00e1ciles de enunciar como si fuera un problema circunstancial.<\/div>\n
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Las elecciones enervan los problemas sociales<\/strong><\/div>\n
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Los programas asistencialistas de esta administraci\u00f3n, que responden a la l\u00f3gica clientelar, constituyen una oferta gubernamental. La oposici\u00f3n, para no quedarse atr\u00e1s, ofrece convertirlas en leyes. Si el chavismo estimula el culto a Bol\u00edvar ahora surge la afirmaci\u00f3n de ser Capriles Radonski un descendiente del presidente de Colombia fallecido el 17 de diciembre de 1830. El juego populista es a dos y cada cual aspira a superar al otro en el paisaje de la demagogia.<\/div>\n
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Es una carrera de proposiciones sin incorporar a los grandes planteamientos el contenido program\u00e1tico y las ofertas siguen el ritmo de los gustos, por dem\u00e1s conservadores y reaccionarios, del hombre com\u00fan en Venezuela. Nada se dice sobre el I.I.R.S.A., la barbarie carbon\u00edfera del Zulia ni tampoco sobre el Plan Mesoam\u00e9rica. La desnacionalizaci\u00f3n petrolera no existe ni las pol\u00edticas monetarias creadoras de la inflaci\u00f3n ni los tratados sobre la doble tributaci\u00f3n tampoco son considerados en el debate comicial.<\/div>\n
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El panorama anterior no es accidental porque el espacio ofrecido por el poder abarca el abanico de posibilidades de administrar la renta petrolera o alcanzar cuotas o resortes del negocio democr\u00e1tico formal. Es una probabilidad demarcada n\u00edtidamente para actuar en ella.<\/div>\n
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La polarizaci\u00f3n<\/strong><\/div>\n
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Venezuela pol\u00edticamente est\u00e1 conformada por dos opciones asfixiantes del espectro electoral. Si antes fueron las dos caras de la misma moneda (AD y Copei), ahora se presentan el chavismo y la oposici\u00f3n. El oficialismo ejecuta un desempe\u00f1o clientelar y electorero al m\u00e1ximo pero con un perfil de concentraci\u00f3n del poder y la perspectiva de ser due\u00f1o del aparato estatal. La MUD en cambio ofrece una orientaci\u00f3n m\u00e1s flexible pero en la misma l\u00ednea populista. Reflejan la misma manera de gobernar: el clientelismo, el rentismo petrolero y la alineaci\u00f3n de Venezuela en el contexto de las directrices de los centros mundiales de poder.<\/div>\n
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Empero, por un manejo maniqueo crean la matriz de dos oportunidades distintas en apariencia para estrangular al electorado. El chavismo quiere continuar su p\u00e9sima gesti\u00f3n siguiendo la saga de la bolsa de comida, la educaci\u00f3n mediocre e ideologizada, la mayor dependencia del Estado y el miedo a volver al puntofijismo. La oposici\u00f3n habla de una vaga inclusi\u00f3n social, unas fuerzas armadas no partidizadas, la secuencia de las misiones y sobre todo, la fobia al estalinismo simbolizada en la reelecci\u00f3n.<\/div>\n
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No se ha construido una opci\u00f3n distinta en materia social a las dos formaciones mencionadas y de all\u00ed la dificultad de resistir a esta elecci\u00f3n. El voto no tiene sentido para llevar a cabo una transformaci\u00f3n en Venezuela; siempre ha servido para distraer y enajenar a la gente de su terrible cotidianidad diaria. Participar en una elecci\u00f3n s\u00f3lo puede servir para insertarse en el modelo reinante, distanciarse de la gente y entrar al mundo de la representatividad.<\/div>\n
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Corolario<\/strong><\/div>\n
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Ir al voto por el simplicismo de apostar al mal menor es inconsistente y exuda pragmatismo. Ya en 1998 cuando Ch\u00e1vez fue presentado como la salvaci\u00f3n frente al esquema Ad-Copei devino en un remedio peor que la enfermedad. Igual fue lo sucedido a la ca\u00edda de la dictadura perezjimenista: la gobernabilidad suced\u00e1nea fue tan nociva que a diez a\u00f1os de la defenestraci\u00f3n del militar de Michelena la gente vot\u00f3 por su partido porque la ineficacia de la democracia representativa hac\u00eda a la gente a\u00f1orar al r\u00e9gimen castrense. Aplicar un tacticismo mec\u00e1nico es perder la perspectiva porque al final el resultado es contraproducente.<\/div>\n
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Se puede tomar como una referencia actual a M\u00e9xico donde Pe\u00f1a Nieto y L\u00f3pez Obrador se disputaron los dos primeros lugares en la carrera presidencial. Significan, al igual que los otros dos contendores (Josefina V\u00e1squez y Gabriel Quadri) el mismo men\u00fa populista. Pensar en otras posibilidades es creer en lo imposible porque el cartab\u00f3n estructurado por el poder no da para otra senda que la servida.<\/div>\n
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Concomitante a razones doctrinales existen motivos de naturaleza real para no participar, creer y confiar en estas elecciones. Lo acertado, vi\u00e9ndolo desde una \u00f3ptica libertaria, es abstenerse. Har\u00edamos as\u00ed una Pica en Flandes al unir simult\u00e1neamente los principios con la realidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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