{"id":28810,"date":"2012-08-30T18:54:05","date_gmt":"2012-08-30T23:24:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=28810"},"modified":"2013-02-18T16:02:07","modified_gmt":"2013-02-18T20:32:07","slug":"nuestro-populismo-entre-el-laberinto-y-el-precipicio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2012\/08\/30\/nuestro-populismo-entre-el-laberinto-y-el-precipicio\/","title":{"rendered":"Nuestro Populismo: Entre el Laberinto y el Precipicio"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00a0 \u00a0 A trav\u00e9s de su breve historia, el chavismo ha mostrado muchas facetas, pero si hay algo que ha revelado en su evoluci\u00f3n, es su car\u00e1cter populista. No podemos negar que\u00a0 en un principio, el carisma de\u00a0 Hugo Ch\u00e1vez captura el imaginario Venezolano, al mismo tiempo que capitaliza, en el descontento del electorado con sus lideres tradicionales. Ch\u00e1vez gana las elecciones del 98, contra todos los pron\u00f3sticos: no tiene ninguna experiencia como gobernante, adem\u00e1s de que \u00a0exhibe un comportamiento abiertamente hostil hacia el stablishment puntofijista. Sin embargo, paralelamente Ch\u00e1vez habla de progresismo, de una sociedad justa, \u00a0de convocar a todos los sectores de la sociedad, lo cual sugiere, por lo menos en teor\u00eda, una sensibilidad pluralista. Y es quiz\u00e1s por eso que la posibilidad populista no era tan tangible en ese momento.<\/p>\n

Uno de los rasgos que definen al \u00a0populismo es la canalizaci\u00f3n de la causa pol\u00edtica hacia un bloque monol\u00edtico de lucha: un pueblo unido en una lucha com\u00fan reivindicadora. Este paradigma es opuesto aquel que reconoce un escenario de luchas paralelas aut\u00f3nomas, que tiene como formas mas conocidas de representaci\u00f3n, la democracia parlamentaria, e incluso sistemas de participaci\u00f3n, y organizaci\u00f3n anarquistas. Es de notar la aversi\u00f3n que el connotado\u00a0 asesor del Presidente Ch\u00e1vez, el Se\u00f1or Norberto Ceresole, muestra por el sistema democr\u00e1tico parlamentario en sus escritos. Sin embargo, debemos recordar el car\u00e1cter diverso del bloque del Polo Patri\u00f3tico, el cual aglutina para aquel entones, figuras de distintas inclinaciones pol\u00edticas, las cuales, manifiestan su descontento con el modelo de alternabilidad planteado por Acci\u00f3n Democr\u00e1tica y COPEI. Este descontento sirve como causa unificadora, aunque paralelamente subyacen matices ideol\u00f3gicos \u00a0varios dentro de este conglomerado. Estas diferencias comienzan a hacerse mas evidentes durante el periodo previo al Refer\u00e9ndum Constituyente del 1999, y terminan sediment\u00e1ndose como dos s\u00f3lidos bloques polarizados a partir de los eventos del 11 de abril, y el paro petrolero.<\/p>\n

Socialismo del siglo XXI, o Populismo?<\/strong><\/p>\n

Aunque el discurso por una sociedad justa se encuentra presente en el Chavismo desde sus inicios, adem\u00e1s del abierto apoyo de la izquierda nacional, no es sino alrededor del 2005 que Ch\u00e1vez abraza la idea del Socialismo del Siglo XXI. Raz\u00f3n por la cual es oportuno cuestionar hasta \u00a0que punto esto ha trascendido el plano ret\u00f3rico. La denominaci\u00f3n \u201cSocialismo del Siglo XXI\u201d, sugiere un relanzamiento del mismo, una nueva edici\u00f3n que desecha los viejos errores del socialismo ortodoxo, y que incluye nuevos conceptos, entre ellos : democracia participativa, el reconocimiento de luchas aut\u00f3nomas que se relacionan en un escenario horizontal, \u00a0a las cuales se subordina el poder. Varios cr\u00edticos dentro del socialismo, entre ellos Javier Biardeau, y Roland Dennis, detectan tempranamente el claro conflicto entre la noci\u00f3n de luchas aut\u00f3nomas, y de \u00a0democracia participativa, con el perfil del liderazgo del Ch\u00e1vez, \u00a0quien hoy mas que nunca, revela otro rasgo populista, su car\u00e1cter desicionista. (Lo que el delega se impone sobre la ciudadan\u00eda, e instituciones). Esto es cada vez es mas evidente, y frecuente, adem\u00e1s de que reproduce un nocivo ciclo de dependencia pueblo-l\u00edder que, ir\u00f3nicamente, frustra cualquier posibilidad liberadora socialista.<\/p>\n

Polarizaci\u00f3n: Quien Dice Cuanto es Suficiente?<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 En un contexto populista, la\u00a0 polarizaci\u00f3n de la sociedad es alentada por el discurso de un l\u00edder que mas que\u00a0 subordinarse a una sociedad organizada, se aprovecha sistem\u00e1ticamente del desorden de la misma. Recordemos que en teor\u00eda, la polarizaci\u00f3n de la sociedad es el producto de la aglomeraci\u00f3n de un sector del pueblo en torno\u00a0 a una causa reivindicadora \u00fanica (justicia social, rescate de dignidad, visibilidad etc.) que busca monopolizar el descontento de una masa. Esta polarizaci\u00f3n puede tener como consecuencia la subordinaci\u00f3n de otras luchas, a la cuesti\u00f3n principal, la cuesti\u00f3n del poder. No es casualidad que lucha participativas por los derechos de mujeres, ni\u00f1os, ind\u00edgenas, derechos de la comunidad LGBT han sido puesto de lado, como lo demuestra el papel secundario que ha pasado a ocupar en el GPP (Gran Polo Patri\u00f3tico) en la coyuntura electoral actual. Es qui que me atrevo a decir que cuando el chavismo ha sido mas socialista lo ha sido exhibiendo sectarismo, burocratismo, paternalismo; y muchos otros vicios del pasado que el Socialismo del Siglo XXI de Heinz Dietrich propone claramente no repetir.<\/p>\n

La polarizaci\u00f3n se incrementa mientras nos acercamos al 7-O;\u00a0 esta polarizaci\u00f3n, que no debemos entender como casual, busca coaccionar usando la fuerza del discurso normativo de lealtad al or\u00e1culo. Y as\u00ed desafiando a la raz\u00f3n con un gastado \u201cpor ahora\u201d, las viejas conspiraciones se\u00a0 nos exhiben como fetiches de victoria. Pero no podemos negar, que esta nueva apuesta al carisma del l\u00edder, bien puede dejar el sabor amargo del ultimo recurso en los menos incautos. Y es que tanto se nos ha dicho, que lo que creemos que es real lo es, solo porque se nos ha repetido muchas veces, que terminamos no creyendo en nada. De seguir as\u00ed, llegaremos a tal hast\u00edo, que la ultima conspiraci\u00f3n ser\u00e1 percibida como un tiro de gracia. \u00a0Pero nos llama lo de ahora,\u00a0 este compromiso que sin camuflaje, el teatro de operaciones nos invita a digerir como un acto de fe, aunque es poco revolucionario eso de esperar a que el Socialismo del Siglo XXI florezca de entre \u00a0este barullo. Ante esto: como \u00a0evitar no sentir el v\u00e9rtigo, esa sensaci\u00f3n de que estamos al borde de un precipicio? \u00a0O tal vez, dentro de una cueva pregunt\u00e1ndonos, como embelesados por las sombras, \u201cCuanta polarizaci\u00f3n ser\u00e1 suficiente?\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0 \u00a0 A trav\u00e9s de su breve historia, el chavismo ha mostrado muchas facetas, pero si hay algo que ha revelado en su evoluci\u00f3n, es su car\u00e1cter populista. No podemos negar que\u00a0 en un principio, el carisma de\u00a0 Hugo Ch\u00e1vez captura el imaginario Venezolano, al mismo tiempo que capitaliza, en el descontento del electorado con […]<\/p>\n","protected":false},"author":2101,"featured_media":28811,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1],"tags":[],"class_list":{"0":"post-28810","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-azares"},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/laberinto-Panfleto.jpg?fit=300%2C269&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pfpCD-7uG","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28810","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2101"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28810"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28810\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28811"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28810"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28810"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28810"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}