Tristemente tengo que comunicarte, hermano latinoamericano, que aunque hay muchos europeos menos ingenuos, m\u00e1s despiertos y aut\u00e9nticamente interesados en lo que sucede en el resto del mundo, ideas como la anterior no son excepciones. Hoy d\u00eda los ministerios europeos de relaciones exteriores recomiendan a diario no visitar m\u00faltiples pa\u00edses del mal llamado \u201ctercer mundo\u201d. Eso es m\u00e1s f\u00e1cil que explicarle a la gente que no se puede caminar, como si nada, con una c\u00e1mara de mil euros guindada del cuello por las calles de una ciudad donde la gente gana diez veces menos que eso en un mes.<\/p>\n
Pero ah\u00ed no para la cosa. Los inmigrantes son estigmatizados en casi todas las sociedades europeas y se les acusa masivamente de mudarse al continente con intenciones criminales o con el firme prop\u00f3sito de aprovecharse vilmente de sus sistemas de seguridad social. De m\u00e1s est\u00e1 decir que la idea de eliminar los m\u00faltiples obst\u00e1culos para que un inmigrante tenga la oportunidad de trabajar est\u00e1 fuera del debate y una relaci\u00f3n entre dichos obst\u00e1culos y las estad\u00edsticas que presentan a los inmigrantes como frecuentes responsables de hechos punibles no se le ocurre a la gran mayor\u00eda, que considera tal an\u00e1lisis un \u201ccl\u00e1sico razonamiento de extrema izquierda\u201d.<\/p>\n
La segregaci\u00f3n es un fen\u00f3meno que var\u00eda de un pa\u00eds al otro. As\u00ed, los latinoamericanos somos segregados en pa\u00edses como Espa\u00f1a o Italia, mientras otras comunidades son segregadas en otros pa\u00edses. En B\u00e9lgica, por ejemplo, los grandes segregados son los marroqu\u00edes. Y cada vez que un marroqu\u00ed hace algo malo arde Troya. En B\u00e9lgica no se ataca nunca la criminalidad sin dejar en claro que los criminales son de origen extranjero. Nunca se discute sobre la tasa de desempleo sin agregar que hay que hacer algo para defendernos de los extranjeros. Nunca.<\/p>\n
Que culo, mi hermano<\/strong><\/p>\n \u00daltimamente se encendi\u00f3 una discusi\u00f3n similar, pero esta vez sobre el sexismo. El sexismo, en este caso manifestado como acoso callejero, es un problema universal que desciende de nuestro pasado reciente. En todo el mundo se ha considerado hasta hace muy poco, menos de 100 a\u00f1os en casi la totalidad del planeta, que la mujer es un ser inferior. La mujer ha tenido que luchar por los derechos m\u00e1s evidentes y esa lucha aun continua en un mundo en el que la mujer sigue siendo tratada como un objeto sexual que sirve para vender productos, un mundo en el que el salario de una mujer es inferior que el de un hombre y eso es visto con triste normalidad por la sociedad, un mundo en el que la mujer que se pasea por la calle es una v\u00edctima en potencia de las m\u00e1s primitivas apetencias del hombre, del macho. En el menos malo de los casos, no nos enga\u00f1emos, los hombres latinoamericanos somos capaces de gritarle cualquier barbaridad a una mujer que osa caminar por la v\u00eda p\u00fablica. Y eso est\u00e1 visto con una normalidad sorprendente. Quiz\u00e1s porque la mayor\u00eda de las veces respetamos esos limites invisibles que nadie ha firmado, pero que est\u00e1n ah\u00ed. \u201cMiamoooooooor\u201d susurramos sin la menor sensaci\u00f3n de atrevimiento. \u201cQue culo, mi hermano\u201d exclamamos sin un dejo de culpa morbosa. Con frecuencia nos pasamos de la raya. La frecuencia de esos excesos es mayor cuando hay alcohol de por medio o nos envalentona estar rodeados de \u201camigotes\u201d. <\/p>\n
![\"Ruth](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/American-Girl-in-Italy-1951-by-Ruth-Orkin.jpg\")
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