La pel\u00edcula de Miguel Curiel se puede ver desde dos perspectivas. La primera como una joda, como una parodia al mundo wayuu, una especie de versi\u00f3n radio rochelesca a lo Monty Python donde el absurdo surrealista e inveros\u00edmil se conjugan para arrancar carcajadas y uno se mee de la risa en la silla del argumento trillado, de los efectos especiales al mejor estilo del Chavo del 8, de los incoherentes y ceremoniales parlamentos de Daniel Alvarado, de la explotaci\u00f3n a la mujer, de ver a los personajes que supuestamente huyen por sus vidas parar a tomar cerveza y echar la bailaita o ir de paseo a la Isla de San Carlos (que queda bien lejos de la goajira por cierto) a hacer lo que ser\u00eda el preludio de una pelicula de soft porn, en fin, si se ve desde ese punto de vista es una obra maestra a la irreverencia, al humor negro, a las ganas de hacer cine por joder, quedando a la altura de la memorable Conde Jones y uno solo puede quitarse el sombrero ante tal genialidad.<\/p>\n
En cambio, los pobres que fueron a ver una pel\u00edcula con todas la de la ley lo m\u00ednimo que saldr\u00e1n es decepcionados, para no decir indignados y arrechos. Primero por la calidad t\u00e9cnica, la pel\u00edcula tiene un tratamiento fotogr\u00e1fico superado por cualquier unitario de la extinta RCTV (ya que los dos df me conocen cuando quieran vienen a mi casa a caerme a co\u00f1azos), pero bueno, ese es un detalle que puede ser sorteado. Lo verdaderamente indignante es la historia, ya bastante trillado es que un polic\u00eda, detective o lo que sea, venga del pa\u00eds vasco (wtf) a proteger por cosas del destino m\u00e1s loco a una chama x en medio del infierno, que seg\u00fan el autor es la goajira, llena de matones sin sentido, caciques con directv (no sale, pero seguro ten\u00edan) y contrabando de esmeraldas (el wtf mayor porque las esmeraldas que quedan m\u00e1s cerca de la guajira o est\u00e1n en el sambil de Maracaibo o a 2000 km)<\/p>\n
En la historia nadie sabe lo que pasa, ni los personajes, ni el espectador, ni mucho menos el autor, que al menos tiene la decencia de admitirlo al ponerlo en voz del protagonista, pero se escuda en el argumento balurdo que as\u00ed es el mundo wayuu, incomprensible, incoherente, maldito y fuera e pote. Y all\u00ed est\u00e1 el quid del asunto, representar al otro sin ponerse en su lugar solo puede llevar a hacer un retrato estereotipado, lleno de prejuicios, simplismos, y en el peor de los casos, como en la ni\u00f1a de Maracaibo, a retratar a todo un pueblo de una manera ofensiva y vergonzosa. \u00a0Yo no caer\u00e9 en la mariquera hippie de decir que los pueblos originarios todos son unos santos, que solo quieren vivir en contacto con la madre tierra, pero al vivir en Maracaibo toda mi vida e incluso haber trabajado con varias comunidades wayuu, \u00a0uno sabe que no son unos santos, que son machistas, que una de sus formas econ\u00f3micas es el contrabando, pero eso no da el derecho a mostrarlos como personas crueles, desalmadas,ambiciosas, que asesinan porque s\u00ed, que se la pasan haciendo brujer\u00edas, entre otros. En este caso, una media verdad hace m\u00e1s da\u00f1o que una mentira, al estigmatizar al wayuu casi como un carro\u00f1ero de nuestra sociedad. Espero que el director solo se haya deslumbrado por el maldito autoexotismo del que padecemos muchos y que no lo haya siguiendo la l\u00f3gica de hacer algo con los ind\u00edgenas porque as\u00ed es m\u00e1s probable que le den plata tanto aqu\u00ed como en el resto del mundo que quiere limpiar la sangre y la consciencia despu\u00e9s de 500 a\u00f1os de explotaci\u00f3n y humillaci\u00f3n de estos pueblos haciendo de ellos un objeto de colecci\u00f3n, un atractivo tur\u00edstico, otro actor en el circo de decadencia de la post postmodernidad. En todo caso, creo que es necesario cuando \u00a0se va a hablar del otro respetar sus pr\u00e1cticas sociales, sus modos de organizaci\u00f3n, su cosmovisi\u00f3n, no basta con poner a Daniel Alvarado en un chinchorro a dar clases de cultura \u00a0wayuu, que parece sacada de Wikipedia o de los archivos de los ganaderos que quieren erradicarlos, \u00a0sin que vengan al caso ni en la trama ni en el contexto.<\/p>\n
As\u00ed que ya queda en el espectador ver a esta pel\u00edcula como una genialidad que debe ser exaltada a lo m\u00e1s alto de nuestro cine o una pel\u00edcula que debe ser enterrada y olvidada cuanto antes.<\/p>\n
P.D<\/p>\n
1.- un logro de la pel\u00edcula es que hizo lo que nunca hubiese pensado posible y es que uno le agarrara arrechera ver a una mujer desnuda, pero era tan innecesario y sexista que era insoportable<\/p>\n
2.- invito a ver si se la encuentran la pel\u00edcula LA RA\u00cdZ DE LA RESISTENCIA hecha completamente por una comunidad wayuu, y comparen entre ser un objeto y un instrumento o verse y reconocerse como sujetos.<\/p>\n
3.- lo mejor de la peli: que dos muy queridos amigos all\u00ed se conocieron y enamoraron. Lo peor: todo lo dem\u00e1s<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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