![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.radiomundial.com.ve\/sites\/default\/files\/imagecache\/400xY\/images\/11343646_copia.jpg.297.380.thumb_.jpeg?resize=240%2C297\")
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\nLA CARICATURA es un ESPEJO para los Gobiernos totalitarios .. que al ponerlos en frente de sus caras corruptas les molesta<\/p>\n
\u2014 rayma(@raymacaricatura) March 20, 2012<\/a><\/p>\n<\/blockquote>\n
Hay muchas razones por las que los chavistas no toleran que hablemos de la masacre informal que atravesamos (o que nos atraviesa, m\u00e1s bien). Antes de continuar, reconozcamos que el problema b\u00e1sico de Mario Silva y similares es que narremos lo sucedido; que pongamos en palabras o en im\u00e1genes nuestra vivencia de los hechos. Porque vamos a estar claros: los hechos est\u00e1n; los muertos est\u00e1n ah\u00ed<\/strong>. No es s\u00f3lo la hija del embajador chileno. Levante la mano quien no conozca a alguien que haya muerto como consecuencia de la violencia en Venezuela. Todos tenemos un muerto que llorar, hasta Mario Silva, estoy seguro, pues la violencia es lo m\u00e1s democr\u00e1tico que tenemos en la Venezuela \u201crevolucionaria\u201d<\/strong>.<\/p>\n
Curiosamente, el problema no es ese; no es la violencia, no son los muertos. El problema que engrincha a los seguidores de Hugo Ch\u00e1vez es que queramos dejar testimonio; que apuntemos al hecho obvio, al cual quieren convertir en el elefante en el medio del sal\u00f3n. Por eso los ataques a Rayma y a los caricaturistas en general.<\/p>\n
Esa mierda y adefesio de mujer que es @raymacaricatura<\/a> es una maldita pitiyankee,<\/p>\n
\u2014 Pedro Gutierrez (@ElJuzgado) March 20, 2012<\/a><\/p><\/blockquote>\n
Es en esas reacciones, entonces, que podemos reconocer que esas razones para perder los estribos se ubican en dos dimensiones.<\/p>\n
LO INDIVIDUAL: LO NIEGO PORQUE ME DUELE<\/strong><\/p>\n
Es un mecanismo b\u00e1sico de la mente humana. Cuando un evento es demasiado doloroso, la forma m\u00e1s elemental del afrontamiento consiste en negar lo sucedido. Puede ser como consecuencia del shock \u2013 \u00abno esto no me puede estar pasando a m\u00ed\u00bb \u2013 o puede ser algo estructural: \u201cno en realidad no me duele\u201d (negaci\u00f3n emocional) o lo que quiz\u00e1s veamos con mayor frecuencia \u201cpero est\u00e1s exagerando, la cosa no est\u00e1 tan mal\u201d.<\/p>\n
En el caso de la violencia en Venezuela, aquellos que niegan la magnitud de la descomposici\u00f3n en la que estamos lo hacen, al menos, por dos razones. La primera, la relacionada con la muerte en s\u00ed misma. Es devastador perder a un hijo; a una hermana; a cualquiera del que suponemos todav\u00eda tiene muchos a\u00f1os por delante. Las muertes por violencia son abruptas, gratuitas, azarosas; tienen todos los ingredientes para convertirse en algo insoportable, traum\u00e1tico; algo de lo que es muy dif\u00edcil hablar<\/strong>.<\/p>\n
La segunda, consecuencia de la primera, tiene que ver con la imagen que tenemos de nosotros mismos. Cansado estoy de se\u00f1alar a la condescendencia del venezolano, a c\u00f3mo nos gusta mantener una imagen mitificada acerca de nosotros mismos (\u00abTan linda Venezuela, sus playas, su gente\u2026\u00bb). Bueno mi gente, esa imagen queda cuestionada, m\u00e1s y m\u00e1s, a medida que los venezolanos (y extranjeros) siguen muriendo como resultado de la violencia, una violencia 100% hecha en Venezuela; salida de la mano de \u00abnuestros hermanos\u201d de acuerdo a la l\u00f3gica chauvinista del comandante.<\/p>\n
As\u00ed pues, negamos esta violencia como resultado de la incongruencia entre lo que vemos de nosotros y lo que decimos de nosotros mismos<\/strong>. Incapaces de cambiar esa dura realidad, resulta m\u00e1s c\u00f3modo cambiar nuestras percepciones \u201cno, en realidad no es tan grave lo que pasa (seguimos siendo los venezolanos amables y pac\u00edficos que creemos ser)\u201d. \u00bfQu\u00e9 dir\u00edamos de nosotros mismos si tomamos distancia, si reconoci\u00e9ramos lo irritados que pasamos nuestros d\u00edas, las ganas de matar a Ch\u00e1vez (o al opositor que percibimos como piedra en el zapato) y, por supuesto, a las muertes violentas tal y como ocurren d\u00eda a d\u00eda a nuestro alrededor? \u201cQue lindas las playas, las mujeres, la cerveza\u201d\u2026 \u00a1si es verdad!<\/p>\n
En resumen, negamos para poder seguir sosteniendo el mito<\/strong>. Al principio era cosa de omitir<\/em> un poquito por ac\u00e1 (\u201ca la gente la matan solo en los barrios\u201d), generalizar<\/em> lo bueno que a\u00fan pod\u00eda salvarse y distorsionar<\/em> aquello que no encajara en la idea buc\u00f3lica acerca de Venezuela (\u201csi lo mataron en la entrada de su quinta seguro fue que no mir\u00f3 bien a los lados\u201d).<\/p>\n
Pero la violencia nos ha tomado, ha crecido como la Lemna en el lago de Maracaibo. A estas alturas del partido, no queda de otra; el \u00fanico modo de pensarnos como buenos e inocentes es usando la negaci\u00f3n, negando que somos parte de una sociedad descompuesta. \u201cNo vale, son ideas tuyas, ac\u00e1 no apesta… \u00a1Nosotros no apestamos!\u201d.<\/p>\n
En todo caso, en t\u00e9rminos de la motivaci\u00f3n de Mario Silva y seguidores, poco importa que existan individuos que no puedan soportar lo real de nuestra realidad social. Eso no pasa de la an\u00e9cdota y, definitivamente, es algo mucho m\u00e1s grande lo que se esconde detr\u00e1s de los ataques y las pataletas del gordo en su telep\u00falpito.<\/p>\n
LO SOCIAL: LO NIEGO PARA CONSOLIDAR EL PROYECTO<\/strong><\/p>\n
La negaci\u00f3n se ha convertido en estrategia pol\u00edtica<\/strong>. Ya no obedece a los fines de manejar el dolor emocional, sino el de preservar la idea seg\u00fan la cual \u00abtenemos un rumbo, vamos hacia un futuro mejor\u00bb, y toda la paja que nos quieren vender con como \u201csocialismo del siglo XXI\u201d. Lo cierto es que estamos mal; no es solo la econom\u00eda, la salud o el empleo, es en lo m\u00e1s b\u00e1sico. Este gobierno no puede ni siquiera garantizar la vida de sus ciudadanos, tampoco la de los funcionarios extranjeros en misi\u00f3n diplom\u00e1tica o de los deportistas cuando nos visitan<\/strong>.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo el eterno, omnisapiente y todopoderoso Ch\u00e1vez no puede contener la masacre? Bueno, ese no es el problema. El problema es que vengan a pincharnos el globo de la labia grandilocuente. El llamado no es solo al \u201cd\u00e9jennos con nuestro delirio\u201d sino \u201co comparten el delirio o los haremos callar\u201d. No me gusta usar palabras trilladas. Sin embargo esta estrategia tiene un nombre: forma parte esencial del totalitarismo. Los proyectos totalitarios dependen de una historia creada del pasado, una historia que legitime el presente y las acciones para construir ese futuro prometido<\/strong>.<\/p>\n
Si nos han dicho que el problema es de la cuarta, por supuesto que no podemos hablar del desastre propio de la V.<\/p>\n
@raymacaricatura<\/a> NO INVENTES WEBON\u00c1!! QUE LA DELINCUENCIA NO LA INVENT\u00d3 HCHF, ESO VIENE D ATRaaaaaaAAAAASSSSS.<\/p>\n
\u2014 latmon (@latmonlatmon) March 20, 2012<\/a><\/p><\/blockquote>\n
El proyecto \u201crevolucionario\u201d requiere de ciertas narrativas que apoyen cierta gram\u00e1tica ideol\u00f3gica<\/strong>. Por eso nos piden que callemos no solo el dolor de las muertes, sino la existencia de las muertes mismas; como Hitler con los campos de concentraci\u00f3n, como Pinochet con los torturados-muertos (los \u201cdesaparecidos\u201d). Esta es la gran diferencia con la negaci\u00f3n en la dimensi\u00f3n individual. Los intentos por controlar lo que recordamos, la manera en la que narramos nuestra historia colectiva, son signos de totalitarismo.<\/strong><\/p>\n
La estrategia,\u00a0evidentemente, parte de la negaci\u00f3n: hay que suprimir la existencia de eso que (estando presente) nos abochorna como pueblo. En el caso de Venezuela, la masacre no procede de un agente activo, como en las dictaduras del cono sur o la Alemania Nazi. Las muertes en Venezuela son el resultado de la inhabilidad del proyecto totalitario que ahora pretende que nos callemos<\/strong>. A fin de cuentas, en Venezuela nos morimos de puro ineptos que somos para garantizar la vida<\/strong>; Ch\u00e1vez con su delirio; sus seguidores con sus intereses y agendas personales, y todo juntos por conformar un colectivo caracterizado por la inmadurez pol\u00edtica.<\/p>\n