{"id":20546,"date":"2012-01-26T16:35:40","date_gmt":"2012-01-26T21:05:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=20546"},"modified":"2012-01-26T16:35:40","modified_gmt":"2012-01-26T21:05:40","slug":"camino-la-libertad-para-exorcizar-el-stalinismo-de-ayer-de-por-ahora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2012\/01\/26\/camino-la-libertad-para-exorcizar-el-stalinismo-de-ayer-de-por-ahora\/","title":{"rendered":"Camino a la Libertad: Para exorcizar el Stalinismo de ayer y de por ahora"},"content":{"rendered":"

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\nDirigida por Peter Weir, el equivalente australiano de Terrence Malick, tambi\u00e9n obsesionado por el fin de las utop\u00edas del hombre y su relaci\u00f3n parad\u00f3jica con la naturaleza. Protagonizada por un excepcional reparto encabezado por Jim Sturgess, Ed Harris, Colin Farrell, Saoirse Ronan y Mark Strong. Fotografiada con sensibilidad cl\u00e1sica y gusto por las panor\u00e1micas de David Lean, por parte del lente de Russell Boyd.
\nLos personajes atraviesan el bosque invernal, la monta\u00f1a peligrosa y el desierto mort\u00edfero, a trav\u00e9s de im\u00e1genes realistas y po\u00e9ticas, en busca de su emancipaci\u00f3n.
\nLa est\u00e9tica rememora lo mejor de la carrera del autor y su v\u00ednculo con el autor de \u201cD\u00edas del Cielo\u201d. Para los dos, la historia sirve de pretexto para demostrar la misma tesis: la conversi\u00f3n del para\u00edso en infierno y la debacle del proyecto moderno, con sus ideas fuerza.
\nEn el pasado, Peter Weir reflej\u00f3 las contradicciones de las quimeras pol\u00edticas de redenci\u00f3n colectiva por medio de t\u00edtulos menores y mayores de la talla de \u201cThe Year of Living Dangerously\u201d, \u201cLa costa de los mosquitos\u201d, \u201c\u00danico testigo\u201d, \u201cSociedad de los Poetas Muertos\u201d y \u201cEl show de Truman\u201d, donde los sue\u00f1os del socialismo y el capitalismo deven\u00edan en aut\u00e9nticas pesadillas para sus personajes centrales, m\u00e1rtires de la opresi\u00f3n del sistema, v\u00edctimas de sus delirios de grandeza en pos de la felicidad plena, h\u00e9roes atomizados y derrotados por el entorno adverso, Quijotes vencidos por la realidad picaresca de su contexto \u201csanchesco\u201d y \u201cdantesco\u201d.
\nA Peter Weir debemos reconocerle el m\u00e9rito de la consistencia de su filmograf\u00eda, signada por los conceptos duros de su generaci\u00f3n. Es interesante, porque de un tiempo para ac\u00e1, su obra sigue siendo un oasis de densidad en el Sahara l\u00edquido de la industria del entretenimiento. Aun as\u00ed, tiende a adaptarse en el siglo XXI a los c\u00e1nones del pensamiento d\u00e9bil, am\u00e9n de sus pragm\u00e1ticos cantos a la voluntad inquebrantable del sujeto por encima de las debilidades del estado, sea democr\u00e1tico o desp\u00f3tico.
\nEn efecto, si antes no hab\u00eda escapatoria posible para las criaturas del realizador, actualmente les concede la oportunidad de triunfar y sobrevivir para contarla, despu\u00e9s de caer en el abismo de la rep\u00fablica y sucumbir al imperio del darwinismo.
\nAntes sus alter egos aprend\u00edan una lecci\u00f3n a patadas y apenas guardaban energ\u00edas para celebrar una victoria parcial hacia el desenlace. A veces, retornaban con el rabo entre las piernas a su rutina de costumbre, tras experimentar el fracaso y la bancarrota. Ahora, les permite cerrar con broche de oro sus aventuras de \u201cCapit\u00e1n de Mar y Tierra\u201d, hasta coronarse en el altar de los \u00eddolos y las individualidades ejemplares.
\nDe repente, vuelca y concentra sus concesiones con el p\u00fablico, hacia el desenlace de sus libretos. De all\u00ed el \u00e9xito moderado de Truman en su agridulce \u201chappy ending\u201d, similar al del profesor derrotado de \u201cLa Sociedad de los Poetas Muertos\u201d, abatido por las inclemencias y rigid\u00e9ceses de la academia, pero despedido con la frente en alto por sus estudiantes. Virtud y defecto de su escritura personal de los g\u00e9neros, del melodrama intimista a la tragedia coral.
\nEn tal sentido, comprendemos y leemos las luces y sombras de \u201cThe Way Back\u201d, cuya duraci\u00f3n prolonga en demas\u00eda su trayectoria, al extremo de desviarla de su norte y obligarla a deambular en c\u00edrculos para afianzar su car\u00e1cter \u00e9pico, de cara a las nominaciones al \u00d3scar.
\nPeter Weir es un genio y sabe c\u00f3mo agradar a su demanda cautiva de futuros electores de la academia. Varias veces los enamor\u00f3 y fascin\u00f3. Con \u201cCamino a la Libertad\u201d, no pudo convencerlos de manera ecum\u00e9nica, producto de llegar tarde a un terreno conocido(el de los desmanes de la dictadura roja y nazi), consecuencia de redundar en clich\u00e9s de prisioneros fugados de campos de concentraci\u00f3n.
\nDe cualquier modo, la cinta es consecuente con la mirada del director e ilustra su extra\u00f1o momento de transici\u00f3n, entre la vuelta a sus or\u00edgenes y su reinvenci\u00f3n. Un loable intento saldado con un discreto resultado en \u201cThe Way Back\u201d. Para la pr\u00f3xima, le tocar\u00e1 asumir un riesgo diferente y tomar una vereda distinta, pr\u00f3xima al atajo de Scorsese, Cameron y Spielberg con el 3D. La pastilla, el chute, la droga y el viagra capaz de explicar la longevidad de sus f\u00e1bulas de veteranos de mil batallas.
\nPor ende, \u201cCamino a la Libertad\u201d quiere recuperar el tono magn\u00e1nimo de \u201cLawrence de Arabia\u201d y \u201cDoctor Zhivago\u201d, para embelesar a una audiencia educada por los formatos breves de youtube. Ergo, se interpone una brecha enorme entre emisor y receptor.
\nEncima, la extensi\u00f3n del segundo acto, conspira contra la paciencia del respetable. Por \u00faltimo, el tercero luce predecible y trillado. El escape se consuma y los pies del protagonistas se disuelven con material de archivo, alusivo al descalabro de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica en Polonia. Simplificaci\u00f3n maniquea carente de matices y de planos paralelos. Terminamos con la t\u00edpica demonizaci\u00f3n del bloque ruso, en defensa de la apertura del modelo occidental.
\nLos trotamundos llegan a la India Brit\u00e1nica y son recibidos con benepl\u00e1cito por sus aldeanos, dibujados con brocha gorda. S\u00edmbolo de la antropolog\u00eda inocente del autor. Su retrato del Tibet, igual roza el estereotipo.
\nPor fortuna, la balanza se equilibra gracias al oficio del conductor de la orquesta, quien dota de ambig\u00fcedad a sus villanos y redime a sus secundarios menos atractivos.
\nLa secuencia de despedida de Colin Farrell es puro Peter Weir. El chico tatuado con la cara de Lenin en el pecho, prefiere regresar al fango de Stalin para continuar subvirti\u00e9ndolo desde adentro. Los dem\u00e1s huyen y emprenden la retirada. El decide retornar, quiz\u00e1s por masoquismo o resistencia al cambio. Nunca lo sabemos y la incertidumbre nos enriquece como perceptores.
\nOtros destellos de genialidad ocurren durante el desarrollo de la trama. Un joven ciego muere congelado atrapado por la alucinaci\u00f3n. Los fugitivos desplazan con piedras y palos a una manada de lobos, para devorase su almuerzo. La civilizaci\u00f3n comulga con la barbarie en tiempos de necesidad y miseria. Distinguimos ecos de \u201cAlive\u201d por la tentaci\u00f3n de la carne humana. En resumen, el Leviathan pervierte y corrompe las almas, para encerrarlas en su juego de reclusi\u00f3n, delaci\u00f3n y canibalismo.
\nDel Big Brother neoliberal de \u201cTruman Show\u201d( versi\u00f3n contempor\u00e1nea de 1984), pasamos al averno de la vigilancia y el castigo de la revoluci\u00f3n de izquierda. C\u00e1rcel plasmada como un Auschwitz a cielo abierto, acechada por perros, fantasmas y Doctores Caligari. Espejo de nuestro Guetto de Varsovia, seg\u00fan la teor\u00eda de Giorgio Agamben. Retrato distante de la Cuba y de la Venezuela del siglo XXI. Por ello, la recomiendo. Habla de un asunto tab\u00fa para VTV y la propaganda oficial: el derrumbe del socialismo real en la patria de los bolcheviques.
\nMutatis mutandis, su genocidio escandaloso es similar a nuestra masacre obscena de ciudadanos, a manos del hampa y amparada por el silencio c\u00f3mplice y la autoncensura de la burocracia del PSUV. Al margen de las comparaciones, \u201cCamino a la Libertad\u201d expresa el malestar de la cultura ante la instauraci\u00f3n de la hegemon\u00eda dist\u00f3pica, a costa de la disidencia y del derecho a la independencia. Peter Weir no escamita recursos para imprimir la dolorosa huella de la cacer\u00eda de brujas, del espionaje y de la tortura en el seno de los centros penitenciarios de la URRS( no muy lejanos de nuestros Rodeos controlados con pu\u00f1o de hierro por los Pranes de la partida).
\nEl primer tramo de la pieza desnuda la iniquidad y la violencia de los Gulags. Peter Weir los asocia con las alambradas y cercos de las pel\u00edculas sobre el esquizofrenia Nazi(\u201cEl Noveno D\u00eda\u201d, \u201cEl Pianista\u201d, \u201cEl Ni\u00f1o con la Pijama de Rayas\u201d). Posteriormente, describe la acci\u00f3n del escape a la usanza de los tradicionales maestros del g\u00e9nero carcelario. Verbigracia, disfrutamos de un homenaje obvio al Andr\u00e9i Konchalovski de \u201cRunaway Train\u201d.
\nDe nuevo, los reos luchan por su llegada a la puerta de salida, cual \u201cPapill\u00f3n\u201d. Como era de esperarse, el autor los condena a un castigo peor: enfrentar en soledad a la ecolog\u00eda.
\nAc\u00e1 descubrimos la visi\u00f3n id\u00edlica y a la vez pesimista de Peter Weir. Para \u00e9l, la selva esconde belleza y monstruosidad. Una chica se les unir\u00e1 a la pandilla de los convictos. Surgir\u00e1 como una espectro y declinar\u00e1 en brazos del padre de Truman, Ed Harris, con su rostro curtido por la sal, la arena y el sol.
\nEl agua y la energ\u00eda ser\u00e1n bienes escasos. El autor recompensar\u00e1 con creces el empe\u00f1o de sus figurantes en el ep\u00edlogo. Los venezolanos evocaremos la ruta del documental criollo, \u201cM\u00e1s all\u00e1 de la Cumbre\u201d.
\n\u00bfProblema primordial del gui\u00f3n, aparte de su extensi\u00f3n? Es basado en un libro acusado de adulterar datos y vender mentiras como verdades. Fue escrito como testimonio por S\u0142awomir Rawicz, se titula \u201cLong Walk\u201d y b\u00e1sicamente sintetiza el plot de la pel\u00edcula: su gloriosa evasi\u00f3n de Siberia, su ins\u00f3lita odisea y su arribo a la India por el Himalaya. Lastimosamente, la prensa comprob\u00f3 la falsedad de su no ficci\u00f3n.
\nAl respecto, citamos a Wikipedia: \u201cla BBC public\u00f3 un informe basado en antiguos registros sovi\u00e9ticos,4 incluyendo \u00abdeclaraciones\u00bb supuestamente escritas por el mismo Rawicz, que muestran que Rawicz habr\u00eda sido liberado como parte de la amnist\u00eda general de 1942 de los polacos en la URSS y posteriormente transportado a trav\u00e9s del mar Caspio a un campo de refugiados en Ir\u00e1n, por lo que los hechos relatados en su libro ser\u00edan falsos\u201d.
\nEs l\u00f3gico sospechar entonces de la credibilidad de \u201cCamino a la Libertad\u201d. Peter Weir comete el error de brindarle legitimidad a una leyenda y a un mito cuestionados por el gremio period\u00edstico. Es el tal\u00f3n de Aquiles del largometraje.
\n\u00bfInspirada en una historia real? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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