![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2008\/12\/macuro.jpg\")
<\/a><\/p>\nPrep\u00e1rense para la destrucci\u00f3n.Curiosas circunstancias nos mantuvieron alejados del cine venezolano.Durante un rato, preferimos ocultarnos en la retaguardia a la espera de tiempos mejores para la oferta criolla. Pero la situaci\u00f3n lejos de cambiar para bien, empeor\u00f3. <\/span><\/p>\n Por eso, venimos de regreso a llenar, sin humildades de ning\u00fan tipo, un gran <\/span>vac\u00edo en la cr\u00edtica nacional, ante la compra venta del gremio y de cara a la autocensura del periodismo vern\u00e1culo. Es contigo, amiguito desesperado comprado por la publicidad de Juan Carlos Lossada. Es con nuestra fila de muertos de hambre de la red. Agarren su gallo muerto, sus migajas y m\u00e9tanselas por el bolsillo.<\/span><\/p>\n <\/a> Mientras todos callan y silencian el descalabro est\u00e9tico de La Villa, nosotros procedemos a denunciarlo a los cuatro vientos, como una forma de anticipar la cat\u00e1strofe anunciada ,como una manera de resistir a los embates de la uniformidad intelectual y como un ejercicio de prevenci\u00f3n para futuras desgracias. <\/span><\/p>\n La quiebra de nuestro sistema audiovisual es un hecho irreversible y \u201cMacuro\u201d es apenas un s\u00edntoma de la peste. En Venezuela, la enfermedad se llama cine nacional. Bienvenidos a la sala de diagn\u00f3stico. <\/span><\/p>\n <\/span>Es importante alertar al personal de la deriva apocal\u00edptica a desarrollar a continuaci\u00f3n, porque nada, absolutamente nada se salva de \u201cMacuro\u201d. <\/span><\/p>\n Es necesario golpearla duro y abajo, porque ella se gest\u00f3 desde la complicidad con el poder y al servicio de la cultural oficial. Es urgente desenmascararla y pulverizarla para provocar la ira de Lorena Almarza. O al menos para sentar un precedente hist\u00f3rico en pro de su destituci\u00f3n.<\/span><\/p>\n Estimada, Lorena, no somos de oposici\u00f3n, no somos de la guarimba escualida, auspiciada por la NED. No somos del imperio.Pero tampoco somos est\u00fapidos.En realidad, seguimos tomando nota y sacando conclusiones al margen de la ley. Al final, tu decides si prestarnos atenci\u00f3n o no. En cualquier caso, alg\u00fan d\u00eda el veredicto de la justicia nos dar\u00e1 la raz\u00f3n. Escr\u00edbelo.<\/span><\/p>\n As\u00ed las cosas, \u201cMacuro\u201d llega a la cartelera en medio de la deserci\u00f3n general y el profundo escepticismo de la audiencia, tras los fracasos sucesivos de \u201c1, 2, 3 Mujeres\u201d, \u201cComando X\u201d y \u201cBloques\u201d, una trilog\u00eda de la bancarrota econ\u00f3mica y creativa. Por menos, Lorena, ya yo hubiese renunciado o puesto el cargo a la orden, mi pana. Deja la arrogancia a un lado y comienza por reconocer el enorme fracaso de tu gesti\u00f3n. <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n *Pausa musical: yo escribo escuchando horrorcore. Al momento de redactar los p\u00e1rrafos anteriores, estuve oyendo lo siguiente por youtube: <\/span><\/p>\n http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=81uNpSrfeBU&feature=related<\/span><\/a><\/span><\/p>\n http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=SfU7IaE4PB4&feature=related<\/span><\/p>\n http:\/\/es.youtube.com\/watch?v=KECdTfU94hU&feature=related<\/span><\/a><\/span><\/p>\n <\/span><\/span>http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=7mC89rf6vtA&feature=related<\/span><\/a><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Aclarado el punto, podemos continuar con la masacre. Ahora s\u00ed vamos por \u201cMacuro\u201d y su lista de incongruencias. <\/span><\/p>\n Primera contradicci\u00f3n, es un film de gente humilde y luchadora, hecho por una tropa de \u00e9lite de la peque\u00f1a burgues\u00eda, cuyo trabajo se asocia al clan de nuestras agencias de publicidad. De all\u00ed proviene su director, Hern\u00e1n Jabes, y la mayor\u00eda de sus fieles colaboradores. <\/span><\/p>\n Es muy sabroso predicar la revoluci\u00f3n bajo el paraguas de la solvencia financiera. As\u00ed es la izquierda caviar: una ficci\u00f3n de progreso y adelanto, pero sin perder el m\u00e1s m\u00ednimo de los privilegios. De igual modo, resulta esclarecedor el origen social de los involucrados, en su relaci\u00f3n directa con la empresa.<\/span><\/p>\n Seg\u00fan la mitolog\u00eda en boga, ellos creen redimirse, humanizarse y sensibilizarse en el contacto con la pobreza, en el rescate de las peque\u00f1as gestas populares. En realidad, acaban por encarnar la misma hipocres\u00eda del banquero filantr\u00f3pico. Es el cine en la era de la publicidad corporativa con responsabilidad social. Es la cl\u00e1sica trivialidad marxista de Hollywood aludida por Slavoj Zizek, a prop\u00f3sito del mensaje del director de \u201cTitanic\u201d: \u201csu simpat\u00eda por los pobres esconde otra narraci\u00f3n, el mito profundamente reaccionario de un joven acaudalado que experimenta una crisis personal y recupera su vigor tras un breve e \u00edntimo contacto con la recia vida del pobre. La compasi\u00f3n por el menesteroso oculta su explotaci\u00f3n vamp\u00edrica\u201d.<\/em><\/span><\/p>\n En consecuencia, se promueve un cine de guerrilla, en la tradici\u00f3n de \u201cPostales de Leningrado\u201d, pero con un presupuesto de unitario de lujo, postproducido en Buenos Aires. Hasta all\u00ed bajaron los creadores de la pieza para ajustar su engranaje. Vacaciones pagas en Argentina a costa del erario p\u00fablico y en honor a los m\u00e1rtires de \u201cMacuro\u201d.<\/span><\/p>\n Segunda contradicci\u00f3n reveladora del problema, nadie en la pel\u00edcula habla como en Macuro. Nadie. Hay una se\u00f1ora gorda de Bienvenidos con acento exagerado de panadera de Margarita, al estilo de una empleada del \u201cReino de Musip\u00e1n\u201d en fase de parodia. Parece un chiste incomprensible de Miguel \u00c1ngel Landa. Tambi\u00e9n figura un cura con voz de gallego. Luce como parte del show del hombre de las mil caras, Emilio Lovera. Tampoco pueden faltar las t\u00edpicas salidas del vocabulario caraque\u00f1o malandroso, y la inveros\u00edmil <\/span>presencia de alg\u00fan coleado de la comunidad suramericana, queriendo pasar por local.<\/span><\/p>\n Ello me recuerda la inconsistencia etnoc\u00e9ntrica y neocolonial de la meca a la hora de retratar al tercer mundo, como ocurre en la \u00faltima entrega de la serie Bond, cuando descienden a Bolivia para contener un golpe de estado de derecha.<\/span><\/p>\n Parad\u00f3jicamente, la derecha est\u00e9tica no puede contener su trazo grueso al momento de recrear la alteridad y lo desconocido. Por ende, un bar de cholos adquiere, en 007, el perfil de una cantina mejicana de la frontera tex mex, al ins\u00f3lito comp\u00e1s de la m\u00fasica salsa.<\/span><\/p>\n Similar enfoque fashionista y chic a lo James Bond se deja colar entre las fachas, pintas y vestuarios prefabricados del colectivo protag\u00f3nico de \u201cMacuro\u201d. Verbigracia, el imposible look del personaje de \u201cAeroplano\u201d, el estereotipo del loco cuerdo del cine nacional en todo su esplendor glamoroso.<\/span><\/p>\n El caso \u201cAeroplano\u201d es digno de atenci\u00f3n y deconstrucci\u00f3n. \u201cAeroplano\u201d carga un impecable sombrerito de \u201cAviador\u201d, tipo vintage. Adem\u00e1s calza unas boticas y unos pescadores, todo muy chic, todo muy combinado. A lo lejos, recuerda al Chavo del Ocho. Lamentablemente, su sentido del humor nunca nos simpatiza, por lo conservador y puritano. En efecto, \u201cMacuro\u201d lo aprovecha y lo explota para predicar dos discursos morales. N\u00famero uno, Aeroplano impide a una ni\u00f1a la consumaci\u00f3n del acto sexual, en colaboraci\u00f3n con el curita de la pel\u00edcula.<\/span><\/p>\n En una secuencia abrumadoramente evangelizadora, el cura de la pel\u00edcula sermonea a la ni\u00f1a a trav\u00e9s de un credo patriarcal y cat\u00f3lico, escuchado a la distancia por Aeroplano,quien aprende r\u00e1pido la lecci\u00f3n como el monaguillo de la iglesia. Despu\u00e9s, la ni\u00f1a tiene un encuentro con su noviecito en la calle,a pocos metros de distancia del monaguillo aeroplano. Finalmente, el monaguillo procede a intervenir, cuando el noviecito \u201cintenta abusar o sobrepasarse\u201d con la ni\u00f1a. Color\u00edn Colorado.<\/span><\/p>\n N\u00famero 2, Aeroplano muere al final al confrontar al novio de la ni\u00f1a, quien, aunque usted no lo crea, aparece disfrazado de polic\u00eda hacia el desenlace, \u00fanicamente para asesinar al monaguillo y despertar la ira colectiva, en una de las escenas m\u00e1s arbitrarias, conductistas y manipuladoras de la pel\u00edcula. La Pasi\u00f3n de Aeroplano. Ni hablar de su gama de tics y muecas para dar vida al personaje, peg\u00e1ndose en la cabeza a cada rato y abriendo y cerrando la boca. Una verdadera falta de respeto.<\/span><\/span><\/p>\n En resumen, aqu\u00ed observamos y descubrimos la tercera contradicci\u00f3n: \u201cMacuro\u201d se quiere una pel\u00edcula libertaria y revolucionaria, pero en el fondo es ortodoxa,pacata y mojigata como \u201cComando X\u201d. Incluso m\u00e1s. De tal modo, el cine de la Villa vuelve a reforzar el articulado de la ley resorte, de la mordaza y de la Lopna roja rojita. De nuevo, la censura y la autocensura dominan el espacio de nuestra puesta en escena.<\/span><\/p>\n Al mismo tiempo, el personaje del cura se vende como un dechado de virtudes progresistas, como un modelo de la iglesia de avanzada en su opci\u00f3n por lo pobres, como un arquetipo de la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n. Sin embargo, su proceder lo traiciona y lo revela como un vulgar torquemada de provincia, como un anticuado veh\u00edculo de la religi\u00f3n, y en definitiva, como un vocero de la limitada filosof\u00eda del gobierno en consonancia oportunista con nuestra tradici\u00f3n apost\u00f3lica y romana.<\/span><\/p>\n El cristianismo de \u201cMacuro\u201d tambi\u00e9n se hace sentir en el personaje del protagonista: un l\u00edder mesi\u00e1nico de utiler\u00eda, destinado a guiar y a canalizar el flujo del descontento popular por la v\u00eda de la emancipaci\u00f3n bolivariana, por la senda de los padres fundadores de la patria en su combate, a brazo partido, por los derechos de la rep\u00fablica. <\/span><\/p>\n Al respecto, el protagonista es un buen esposo, mejor persona y una encarnaci\u00f3n obvia del culto a la personalidad en boga. Su evoluci\u00f3n dram\u00e1tica pasa por una toma de conciencia, un proceso de alumbramiento y un evento catalizador emplazado gratuitamente para justificar su transformaci\u00f3n en el h\u00e9roe de la partida, a semejanza del presidente.<\/span><\/p>\n <\/span>Su imagen, naturalmente, contribuye a cimentar la mitolog\u00eda del proceso, desde el plano pol\u00edtico hasta el est\u00e9tico. Para empezar, es un hombre, un macho en toda la regla, un cacique rodeado por caballeros de la misma especie y puras mujeres d\u00f3ciles.<\/span><\/p>\n La \u00fanica mujer fuerte es su esposa, porque ella cumple la misi\u00f3n de hacerle recuperar su hombr\u00eda, de no dejarse pisar por el villano de la funci\u00f3n. Para rematar, le gusta encadenarse en p\u00fablico y d\u00e1rselas de Robin Hood.<\/span><\/p>\n Mientras tanto, en la otra esquina, surge el maluco de la aventura: un empresario negado a prestarle una planta el\u00e9ctrica al victimizado pueblo de \u201cMacuro\u201d, iluminado con velitas. Por supuesto, el maluco se niega rotundamente ,y sin mayor justificaci\u00f3n, a concederles el favor a los habitantes de \u201cMacuro\u201d, nada m\u00e1s porque \u00e9l es maluco, nada m\u00e1s porque \u00e9l es la representaci\u00f3n sesgada y unidimensional del capitalista insensible, sin ning\u00fan tipo de matices. Es decir, una caricatura de Rico McPato, un se\u00f1or rajuela carente de dimensi\u00f3n, un \u00edcono chalbodiano con cabeza rapada y lentes oscuros, una siniestra recuperaci\u00f3n de la galer\u00eda satanizadora del cine en la era de Stalin.<\/span><\/p>\n As\u00ed, el villano de \u201cMacuro\u201d rememora el esquema binario de \u201cOctubre\u201d y de la filmograf\u00eda de Eisentein. En aquella \u00e9poca, la idea era construir un retrato demonizador de los zares y sus aliados, con fines evangelizadores. Ahora el villano de \u201cMacuro\u201d resucita el mismo patr\u00f3n maniqueo, para ilustrar el catecismo marxista de la propaganda oficial. Por ende, \u201cMacuro\u201d cimienta las bases de la actual polarizaci\u00f3n y la vigente parcialidad pol\u00edtica, desde el enfoque del gobierno sobre la lucha de clases.<\/span><\/p>\n De ah\u00ed la posibilidad de leer a \u201cMacuro\u201d como una interpretaci\u00f3n infantil, pedestre, publicitaria y videoclipera de \u201cEl Acorazado Potemkin\u201d.<\/span><\/p>\n \n Los ricos son malos, nos oprimen y nos reprimen. Los buenos somos mayor\u00eda y tenemos raz\u00f3n de hacer embargos populares. \u201cMacuro\u201d es, a su modo, una apolog\u00eda de la pol\u00edtica chavista de expropiaciones.<\/span><\/p>\n Vamos a socializar los recursos ,las materias primas y los medios de producci\u00f3n. Vamos a seguir el ejemplo de \u201cMacuro\u201d. <\/span><\/p>\n Por desgracia, la realidad de hoy es muy distinta a la mentira de pasado reconstruida por \u201cMacuro\u201d.<\/span><\/p>\n La revoluci\u00f3n ha degenerado en una boliburgues\u00eda millonaria y mon\u00e1rquica, seducida por el vil metal, la corrupci\u00f3n de estado, el nepotismo a lo Cilia Flores y el turismo de lujo con d\u00f3lares de Cadivi, para el regocijo de la generaci\u00f3n olig\u00e1rquica de Antonini Wilson. <\/span><\/span><\/p>\n La organizaci\u00f3n popular existe para instituir el pensamiento \u00fanico y para contener la miseria con pa\u00f1itos calientes.<\/span><\/p>\n Y para colmo de males, Venezuela entera se ha convertido en una suerte de \u201cMacuro\u201d a escala nacional, gracias a los apagones generales por cortes\u00eda de nuestro ineficiente sistema el\u00e9ctrico. No en balde, conozco un caso curioso y pat\u00e9tico de un pana quien fue a ver \u201cMacuro\u201d y tuvo que salirse de la sala porque hubo un apag\u00f3n en la ciudad. En eso, desafortunadamente, es en lo \u00fanico en que \u201cMacuro\u201d se parece a la realidad de la revoluci\u00f3n bolivariana. <\/span><\/p>\n El resto son pamplinas, adulteraciones y distorsiones propias de un arte subyugado y doblegado, de un arte condenado a adquirir los visos de una operaci\u00f3n ideol\u00f3gica, con \u00ednfulas de reconstrucci\u00f3n hist\u00f3rica. Es el rescate del vano ayer en forma de lavado de cerebros. Ni m\u00e1s, ni menos que un adoctrinamiento para las masas, abonando el terreno para el cultivo de la semilla vitalicia germinada por el ejecutivo.<\/span><\/p>\n Yo lo bautizo \u201cel cine de la enmienda\u201d. Un efecto boomerang condenado al fracaso. Su nula resonancia y su escasa repercusi\u00f3n en taquilla son m\u00e1s que un refer\u00e9ndum. El p\u00fablico nacional ya voto, a su manera, en las urnas del box office. <\/span><\/p>\n Los resultados saltan a la vista, se\u00f1or presidente.Le recomiendo leerlos como una proyecci\u00f3n de su inminente derrota en las pr\u00f3ximas elecciones. No se deje enga\u00f1ar por numeritos falsos. Hasta su propia gente lo va a sepultar en los comicios del a\u00f1o entrante. No sea usted, la \u00faltima quiebra anunciada de la Villa del Cine. Se lo recomiendo de pana.<\/span><\/p>\n El s\u00edndrome \u201cMacuro\u201d es directamente proporcional a la escasa emoci\u00f3n despertada por la recolecci\u00f3n de firmas para la tercera reelecci\u00f3n del Teniente Coronel.Dos eventos y dos fen\u00f3menos paralelos con finales id\u00e9nticos.El que tenga ojos que vea la pobreza conceptual de nuestro nuevo realismo social chapado a la antigua forma de los bolcheviques, en procura de la negaci\u00f3n y la domesticaci\u00f3n de la disidencia. <\/span><\/p>\n<\/a> <\/span><\/span><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/span><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a> <\/span><\/span><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n