Me preocupa sobremanera el rumbo del campo de las artes visuales en Venezuela y espec\u00edficamente en Caracas, ese valle-bolsa donde todo se concentra. Me preocupa porque me desempe\u00f1o en \u00e9l aunque escribo aqu\u00ed, por encima de todas las cosas, desde el rol de espectadora.<\/p>\n
Es archiconocida por todos la situaci\u00f3n de los museos nacionales y\u00a0 ese no es el tema que me interesa traer a colaci\u00f3n. Me interesa, m\u00e1s bien, parte de la respuesta que el campo ha generado ante ello: la de los espacios \u00abalternativos\u00bb, concentrados en dos o tres galer\u00edas de renombre.<\/p>\n
Cuando se dice alternativo uno piensa inmediatamente en \u00abotra opci\u00f3n\u00bb, en una \u00abopci\u00f3n distina\u00bb. Y aunque es cierto que estos espacios ofrecen la posibilidad de ir a ver arte -antes reservada a los museos- me resulta indignante el contenido de esa posibilidad y m\u00e1s a\u00fan buena parte del p\u00fablico espectante de ese contenido.<\/p>\n
Las razones son varias y pueden no estar de acuerdo. La primera de ellas es ver c\u00f3mo estos espacios repiten exactamente el mismo modelo de las galer\u00edas de Las Mercedes que, como todos sabemos, no son galer\u00edas, son tiendas. S\u00f3lo que, en el caso de \u00ablos espacios alternativos\u00bb, no se vende abstraccionismo l\u00edrico o geom\u00e9trico o caballitos que imitan a los del maestro Alirio Palacios – y que tan bien combinan con los muebles de las se\u00f1oras encopetadas- sino arte conceptual o artistas reconocidos que, generalmente, son conceptuales. No hay otra posibilidad.\u00a0 Si usted pinta bodegones con arepas, hace fotograf\u00eda documental a la \u00abvieja usanza\u00bb o hace cualquier otra cosa; si nadie conoce su nombre, no tiene cabida dentro de esta supuesta alteridad, no importa cu\u00e1n buena sea su obra. Est\u00e1 bien, seamos justos. No absolutamente todos estos nuevos espacios son as\u00ed pero s\u00ed una enorme mayor\u00eda. Y cuando digo vender, no lo estoy diciendo exclusivamente de manera literal.<\/p>\n
\u00bfAlteridad? El arte conceptual est\u00e1 de moda y ya sabemos que el s\u00f3lo t\u00edtulo de \u00abconceptual\u00bb justifica cualquier cosa. Ponga una cebolla, tierra y un vaso pl\u00e1stico y d\u00e9le una justificaci\u00f3n bien rebuscada donde incluya, por supuesto, las teor\u00edas de Deleuze y Guattari (o cualquier otro autor tambi\u00e9n de moda) y tenga por seguro que se ganar\u00e1 el Pirelli o que lo expondr\u00e1n. Tenga por seguro que se vender\u00e1 su obra. Mientras menos la entienda el p\u00fablico, mejor todav\u00eda. Si no se entiende, seguro es arte. Y no es que la obra tenga necesariamente que ser entendida pero sigo creyendo en que, de alguna forma, debe ser aprehendida. Algo debe moverse en el espectador, a todos los niveles posibles.<\/p>\n
Ojo, no tengo nada en contra del arte conceptual. Me encanta. Hay cosas maravillosas dentro de este g\u00e9nero de las artes. Tampoco tengo nada contra Deleuze y Guattari, ni contra ninguno de los te\u00f3ricos que los Estudios Culturales han vinculado al campo de las artes. Al contrario. Pero s\u00ed me molesta, en primera instancia, que las producciones culturales sean quienes respondan a las teor\u00edas -y no al contrario- y, m\u00e1s a\u00fan, que las utilicen manipuladoramente para validar un discurso que deber\u00eda validarse, en primera instancia, en la obra en s\u00ed.<\/p>\n
Me molesta que los \u00abespacios alternativos\u00bb caraque\u00f1os s\u00f3lo ofrezcan lo que est\u00e1 de moda. No hacerlo ser\u00eda, por supuesto, exclu\u00edrse del mercado. Y no estoy abogando ac\u00e1 por la idea decimon\u00f3nica del arte por el arte. Todos necesitamos comer y pagar la luz. Tambi\u00e9n los artistas, galeristas, curadores y cr\u00edticos.\u00a0 Cada quien hace lo que puede, como puede. Abogo, eso s\u00ed, por la \u00e9tica, porque no me lo vendan como \u00abalternativo\u00bb. No s\u00e9 qui\u00e9n hizo eso pero as\u00ed nos lo vendieron.\u00a0 Y ese es tal vez el punto realmente cr\u00edtico de todo lo que digo ac\u00e1, el resto tom\u00e9nlo -si quieren- como mera protesta.\u00a0 Con que nos hubiesen dicho que eran nuevas galer\u00edas, qued\u00e1bamos tranquilos, pues no soy la \u00fanica que piensa todo \u00e9sto. Es s\u00f3lo que lo alternativo est\u00e1 tambi\u00e9n de moda.<\/p>\n
Y est\u00e1 claro, el asunto de buena parte p\u00fablico, que cada domingo asiste a inauguraciones y eventos (si se viste raro, mejor) en estos lugares de dif\u00edcil acceso. Un p\u00fablico que cree que, por estar all\u00ed, pertenece a una suerte de \u00e9lite; es tambi\u00e9n \u00abalternativo\u00bb. Gente de lo m\u00e1s linda, gente as\u00ed \u00abs\u00faper cool\u00bb que teoriza y que es intensa y que es ch\u00e9vere y que pareciera no percatarse de que, como dijo el viejo Baudelaire, burl\u00e1ndose de las met\u00e1foras militantes y vanguardistas en el arte y aludiendo a la terminolog\u00eda militar de los mismos, \u00abestos h\u00e1bitos denotan a esp\u00edritus (…) mandados a hacer para la disciplina, es decir, para el conformismo\u00bb.<\/p>\n
(\u00a1Ay ni\u00f1a, que atrasada eres que est\u00e1s citando a Baudelaire!).<\/p>\n
Tampoco tengo nada en contra de las vanguardias y militancias. Pero s\u00ed de quienes las asumen como un dogma, como la unica posibilidad dentro de un campo cada vez m\u00e1s pleno de fen\u00f3menos a ser revisados: el del arte. \u00bfEspacios alternativos? \u00bfQu\u00e9 otra cosa pueden ofrecernos? \u00bfQu\u00e9 otra cosa pueden decirnos m\u00e1s all\u00e1 de que, el snobismo, en Caracas, siempre vende? \u00bfCu\u00e1ndo tendremos una ciudad que nos ofrezca opciones? Opciones que pasen desde lo conceptual hasta cualquier otra cosa. \u00bfCu\u00e1ndo habr\u00e1 gente que se preocupe no s\u00f3lo por los asuntos de mercado? \u00bfUn p\u00fablico que no se deje convencer por cualquier cosa? \u00bfM\u00e1s espectadores cr\u00edticos?<\/p>\n
\u00bfEs \u00e9sta la respuesta que el campo de las artes visuales caraque\u00f1o ofrece ante el reduccionismo estatal que, bajo la ideolog\u00eda de la inclusi\u00f3n, termin\u00f3 siendo tan excluyente como aquellos a quienes criticaban? \u00bfOfrece m\u00e1s exclusi\u00f3n pero desde el otro lado? \u00bfOtro imperio? No se supone que lo vanguardista -que desafortunadamente no hemos superado a pesar de su absurdo sentido progresista- atenta precisamente contra el esp\u00edritu burgu\u00e9s?<\/p>\n
No s\u00e9, a lo mejor la equivocada soy yo.\u00a0 Es muy probable. A lo mejor no soy m\u00e1s que una tonta idealista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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