{"id":16010,"date":"2011-06-20T20:56:09","date_gmt":"2011-06-21T01:26:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=16010"},"modified":"2011-06-20T23:01:25","modified_gmt":"2011-06-21T03:31:25","slug":"no-escucho-russian-red-izquierdas-derechas-absurdos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2011\/06\/20\/no-escucho-russian-red-izquierdas-derechas-absurdos\/","title":{"rendered":"El \u00abya no escucho a Russian Red porque soy de izquierdas\u00bb y otros absurdos"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" alignnone\" src=\"http:\/\/blogs.elpais.com\/.a\/6a00d8341bfb1653ef014e872ae790970d-550wi\" alt=\"\" width=\"440\" height=\"293\" \/><\/p>\n<p><strong>Russian Red se ha declarado de derechas<\/strong>. Una frase simplona para una afirmaci\u00f3n simplona. Lourdes Hern\u00e1ndez ha dado pie a impetuosas reacciones en medio de la promoci\u00f3n de su\u00a0<em>Fuerteventura<\/em>.\u00a0<strong>Ahora el foco es la pol\u00edtica, como si faltara m\u00e1s de eso, y no su material art\u00edstico<\/strong>.<\/p>\n<p>La compositora ha contestado a una pregunta de la revista\u00a0<a href=\"http:\/\/www.marie-claire.es\/russian-red-de-derechas\">Marie Claire<\/a> diciendo que \u00absi me tengo que decantar, derechas\u201d. De esta t\u00edmida y escueta confesi\u00f3n, marcada por un condicional, se ha desatado un pandemonium digital de comentarios, ataques e intolerancia de aquellos quienes cre\u00edan que su nombre Russian RED era un estandarte ideol\u00f3gico (y no, es tomado de la marca de un labial de MAC). Las redes sociales, las p\u00e1ginas digitales y las secciones de comentarios se han llenado de mil ideas, algunas francamente lamentables.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.larazon.es\/noticia\/6199-pop-cool-y-de-derechas\">La Raz\u00f3n<\/a> ha golpeado primero, incluso con la foto que han usado para ilustrar. Ha buscado a Lourdes para ahondar m\u00e1s en aquella declaraci\u00f3n, con el objetivo de justificar su idea de que \u201cla cultura rompe uno de sus grandes tab\u00faes\u201d. \u00bfEh? \u00bfQui\u00e9n ha dicho que todos los hacedores culturales son de izquierdas?\u00a0<strong>\u00bfAcaso <em>La Raz\u00f3n<\/em> intenta contrabandear que muchos artistas de derechas lo ocultan?<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/jenesaispop.com\/2011\/06\/17\/russian-red-vuelve-a-hablar-de-politica-en-el-pais\/\">Jenesaipop<\/a> hace una serie de preguntas que traemos a colaci\u00f3n y las suscribimos en la b\u00fasqueda de respuestas:<strong> \u00bfPuede influir la orientaci\u00f3n pol\u00edtica de un artista para que dejemos de escuchar su m\u00fasica?<\/strong> <strong>\u00bfPor qu\u00e9 buscamos que nuestro artista favorito tenga las mismas opiniones que nosotros? <\/strong>\u00bfCu\u00e1nto nos pueden importar las opiniones pol\u00edticas de una cantante de pop de 24 a\u00f1os? \u00bfEs la izquierda m\u00e1s tolerante que la derecha o en absoluto? \u00bfYa no tiene asegurado \u2018<em>Fuerteventura<\/em>\u2019 un lugar en la lista de mejores discos del a\u00f1o como hace unas semanas? \u00bfQu\u00e9 dice de nosotros mismos que planteemos estas preguntas?<\/p>\n<p><strong>El torbellino sobre Russian Red ha desatado intolerancias y posturas maniqueas.<\/strong> En el\u00a0<em>facebook <\/em>de una <del>amiga <\/del>persona que me borr\u00f3 de sus contactos\u00a0leo estos comentarios: \u201cpues acabas de empezar a darme mucha pereza, querida\u201d; \u201cme parece que su nombre entonces es una tomadura de pelete\u201d; \u201ccomo va de moderna y f\u00edjate!! qu\u00e9 sopor!! me ha olido a armario de viejuno!!\u201d; \u201csi vamos de creativos y modernos, luego no me cuadra que seas conservador en tus ideas\u201d; \u201d la tipa \u00e9sta de repente me da pereza, y por tanto no la voy a escuchar. punto\u201d; \u201cpoco la escucho, me suena a m\u00fasica entre algodones, mientras no le afecte el paro seguir\u00e1 siendo de derechas\u201d.<\/p>\n<p><em>Se decreta: No puede haber modernos de derecha. No pueden ser creativos los de derecha. El paro s\u00f3lo afecta a los de izquierda. Bah. \u00bfQu\u00e9 imagen ten\u00edan estas personas de la chica? <\/em><\/p>\n<p>En comentarios de otra web: \u201cA ver que hago yo ahora con su primer cd, venderlo por ebay bien caro y que me lo compre alguno de derechas\u201d; \u201cAqui uno de izquierdas que todav\u00eda no le ha comprado el segundo disco ni lo har\u00e1. Que se lo compren los del flequillo y las de las perlas\u201d; \u201cEsta se\u00f1ora es super-rancia\u201d; \u201cS\u00ed puede sorprender que una chica tan joven sea mon\u00e1rquica, cat\u00f3lica (espero que cumpla los preceptos de la Santa Madre Iglesia), etc. En fin, lo que se dice ser de derechas tout court en este pa\u00eds\u201d; \u201cConsiderarse de derechas es, b\u00e1sicamente, saberse una mala persona\u201d; \u201cLa gente de derechas no te compra y los de izquierdas no te van a volver a comprar. Lo vas a pagar caro\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Dejar de escuchar su m\u00fasica por una declaraci\u00f3n as\u00ed de escueta revela un manique\u00edsmo absoluto, y absolutista<\/strong>. Incluso si no fuera tan escueta. Tratar de etiquetar la m\u00fasica, el arte en general, no por estilos o contenidos sino por afiliaciones ideol\u00f3gicas de sus creadores, puede ser una trampa. Es tan absurdo para quien se califica de izquierdas no escuchar a Russian Red, como aquel de derecha que vete de su vida a Rub\u00e9n Blades (siendo que aquella ni mete pol\u00edtica en sus letras). Es la aplicaci\u00f3n exagerada de la percepci\u00f3n selectiva, de la hu\u00edda ante la disonancia.\u00a0<strong>Es el colmo del reduccionismo. \u201cYa no escucho a Russian Red. Soy progre\u201d.<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfTodos los que han opinado, calificado y crucificado a Russian Red sabr\u00e1n con qu\u00e9 se come ser de derechas o ser de izquierda, m\u00e1s all\u00e1 de los clich\u00e9s maniqueos?\u00a0<strong>Qu\u00e9 c\u00f3modo es llevar todo debate al \u00abnosotros contra ellos\u00bb.<\/strong><\/p>\n<p>Dejemos de escuchar a Russian Red, pero tambi\u00e9n a los mon\u00e1rquicos Queen (y no s\u00f3lo por el nombre), Sir Eric Clapton, Sir Elton John, Sir Mick Jagger (\u00a1se nos van las majestades!), Sir Paul McCartney (oh, adi\u00f3s Beatles). Rechacemos la m\u00fasica de los neoconservadores The Killers (esos a los que Aznar vio en directo en el Palacio de los Deportes). Dejemos de leer a Vargas Llosa, incluso a Saramago (<em>\u00abantes nos gustaba decir que la derecha era est\u00fapida, pero hoy d\u00eda no conozco nada m\u00e1s est\u00fapido que la izquierda\u00bb<\/em>). Sepultemos la obra de Salvador Dal\u00ed, a quien Calas, en 1941, calific\u00f3 como reaccionario en un art\u00edculo publicado en la revista View (<em>\u201cDal\u00ed no cree ya en los valores de los revolucionarios. Ha redescubierto Espa\u00f1a, la penitencia, el catolicismo el clasicismo; adora la forma y se esfuerza por dibujar como Ingres\u201d<\/em>).\u00a0<strong>Tambi\u00e9n dejemos de escuchar a Bob Dylan porque, muy liberal y todo, alguna vez dijo: \u201cpara m\u00ed no hay izquierda ni derecha (pol\u00edticas). Lo que hay es verdad y su opuesto. Ya saben. Hay honestidad y hay hipocres\u00eda\u201d.<\/strong><\/p>\n<p>Abracemos nada m\u00e1s a John Lennon, a Janis Joplin, a Joan Baez, a Bono, a Silvio Rodr\u00edguez, a la movida madrile\u00f1a extasiada de libertad post franquista (a pesar de que Alaska ahora sea tertuliana del programa de Federico Jim\u00e9nez Losantos). Leamos solamente a Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez y los materiales de The Huffington Post (incluso cuando su editor, Roy Sekoff, declara estar de acuerdo con el sistema de impuestos norteamericano que tanto critican los liberales documentalistas como Michael Moore, su excompa\u00f1ero de trabajo).\u00a0<strong>Luego veremos qu\u00e9 hacemos con los artistas que no se declaran ni de un lado ni del otro. \u00bfLos escuchamos o no?<\/strong><\/p>\n<p>El mundo avanza y las etiquetas pol\u00edticas e ideol\u00f3gicas se van quedando atr\u00e1s. Que lo diga un\u00a0<em>conservador viejuno reaccionario acicalado y con naftalina<\/em> como Mario Vargas Llosa que acaba de apoyar a un\u00a0<em>izquierdista reivindicador socialista trasnochado del pueblo revolucionario<\/em> como Ollanta Humala mientras sigue atacando duramente a su amigo -y dicen que financista- Hugo Ch\u00e1vez . Al tiempo, un\u00a0<em>liberal progresista y contestatario<\/em> como Jaime Bayly hac\u00eda lo propio con la\u00a0<em>derechista <\/em>Keiko Fujimori. \u00bfPer\u00fa queda en este planeta? \u00bfCh\u00e1vez es de izquierda, de derecha, de nada, de todo?<\/p>\n<p><strong>\u00bfLo rancio es la persona que se declara de izquierdas o derechas, o las etiquetas que los prejuicios de muchos le endilgan? \u00bfNo ser\u00e1n rancias las posturas as\u00ed de sectarias?<\/strong><\/p>\n<p>En\u00a0<a href=\"http:\/\/blogs.elpais.com\/pop-etc\/2011\/06\/pol%C3%A9mica-russian-red-los-cuestionarios-completos.html\">un blog de El Pa\u00eds<\/a>, V\u00edctor Lenore conversa con una Lourdes Hern\u00e1ndez cautelosa que aprovecha para dar matices. \u00abMe parece evidente la carencia total de contenido pol\u00edtico que hay en mi m\u00fasica. Mi pensamiento es m\u00e1s tradicional, es m\u00e1s cercano a la derecha, pero no me siento completamente representada por ning\u00fan partido pol\u00edtico en Espa\u00f1a, un pa\u00eds en el que ya no existe ni derecha ni izquierda como tal\u00bb.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n, Lenore consulta las opiniones de otros artistas sobre el debate\u00a0<em>\u201cser de derechas vs. ser de izquierdas\u201d<\/em>. Participan Andr\u00e9s Calamaro, Enrique Bunbury y otros tantos. Interesante leer sus visiones.<\/p>\n<p>Calamaro responde a los furibundos &#8216;indignados&#8217; que m\u00e1s nunca comprar\u00e1n ni escuchar\u00e1n a la Red: \u201cLa confrontaci\u00f3n pol\u00edtica es in\u00fatil fuera del puter\u00edo electoral; pero las cosas son como son, un artista que se declare conservador es la persona m\u00e1s normal del mundo pero podr\u00eda ser fustigado por una \u00abizquierda a cuerda\u00bb que es m\u00e1s aparente que otra cosa.\u00a0<strong>La confrontaci\u00f3n es importante en el f\u00fatbol, pero a la m\u00fasica y a la sociedad no le beneficia en lo m\u00e1s m\u00ednimo; una cosa es presentar ideas, otra diferente es oponerse a las ideas solo por aparentar una \u00e9tica biempensante de patio de colegio<\/strong>\u201d<\/p>\n<p>Nacho Vegas asume quiz\u00e1 la postura m\u00e1s radical: \u201cLas pol\u00edticas neoliberales han dejado en la calle a familiares y amigos y han recortado derechos fundamentales a la mayor\u00eda de la gente. En esta situaci\u00f3n no puedo evitar pensar que cualquiera que se declare de derechas ha de ser un cretino o un cabr\u00f3n. (\u2026) Como en principio no tengo a Russian Red por ninguna de estas tres cosas, quiero pensar que no sab\u00eda muy bien de lo que hablaba. (\u2026) En realidad, no me extra\u00f1a tanto que Lourdes sea de derechas porque creo que su intenci\u00f3n es solo hacer canciones bonitas\u201d.<\/p>\n<p>Tiene raz\u00f3n Nacho Vegas. Las pol\u00edticas neoliberales han causado todo eso. Pero tambi\u00e9n las pol\u00edticas de muchos gobiernos de izquierda han terminado convirti\u00e9ndolos en dictaduras que recortan derechos fundamentales a la mayor\u00eda de la gente, mientras la pobreza y la miseria se debaten el destino de los ciudadanos de esos pobres pa\u00edses pobres. Otros gobiernos de izquierda han terminado siendo calificados por sus propios votantes como\u00a0<em>coqueteadores <\/em>de la derecha.\u00a0<strong>Al final, los extremos se dan la mano.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Ahora, busca tu iPod, Spotify, carpeta del ordenador o lo que tengas. Pulsa el bot\u00f3n de reproducci\u00f3n aleatoria. Escucha.<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline\"><strong>M\u00e1s sobre Bob Dylan<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Por d\u00e9cadas se ha defendido el mito contracultural de Bob Dylan en el imaginario antisistema y de izquierda pol\u00edtica. \u00a0Pero si revisamos\u00a0el libro\u00a0<em>\u00abBob Dylan: The Essential Interviews\u00bb<\/em> (Bob Dylan: Entrevistas Esenciales), encontramos a\u00a0<strong>un artista cr\u00edptico, que no se afilia a nada ni nadie a sabiendas de que los tiempos cambian y las luchas se van logrando o van perdiendo sentido sino se reinventan<\/strong>. Nadie duda que en los 60, Dylan escribi\u00f3 temas que enmarcaron las reivindicaciones de una \u00e9poca. Su canci\u00f3n\u00a0<em>The Times They Are a-Changin&#8217; <\/em>de 1964 evoca perfectamente la cr\u00edtica a la pobreza y el racismo y el clamor por un cambio social.\u00a0<strong>Esas y otras canciones siguen estando vigentes hoy en d\u00eda, en un mundo donde a\u00fan el fantasma de la exclusi\u00f3n camina y domina.<\/strong><\/p>\n<p>Pero como todo hombre pensante, Bob Dylan ha estado de acuerdo y en desacuerdo con muchas cosas. Sin importar el color de la bandera o el signo pol\u00edtico en cuesti\u00f3n. As\u00ed queda claro en palabras del cantautor.<\/p>\n<p>Sobre la interpretaci\u00f3n que se hace de que\u00a0<em>A hard rain&#8217;s a-gonna fall<\/em> de 1962 sea una advertencia sobre los peligros de la guerra nuclear, y por tanto un himno de los grupos antinucleares.\u00a0\u00abNo, no, no era la lluvia at\u00f3mica. Otros han pensado lo mismo. No es la lluvia at\u00f3mica. Es solamente una lluvia dura e inevitable. No quise hablar de precipitaciones para nada, nada de eso, solo quise expresar que alguna clase de fin tiene que sobrevenir.\u00bb<\/p>\n<p>Sobre las entrevistas en conversaci\u00f3n con Nat Hentoff en 1964: \u00abNo me gusta negarme porque, despu\u00e9s de todo, estos t\u00edos tienen un trabajo que hacer. Pero me molesta que la primera pregunta que se les ocurre sea siempre &#8216;\u00bfVas a viajar al sur para tomar parte en las manifestaciones de derechos civiles?\u00bb.<\/p>\n<p>A Hentoff tambi\u00e9n le relat\u00f3 la historia de su discurso al aceptar el premio Tom Payne que le fuera presentado por el Comit\u00e9 de Emergencia por las Libertades Civiles. \u00abLos asistentes eran todos parte de la izquierda de la d\u00e9cada del 1930 y ahora apoyan los movimientos de derechos civiles. Eso est\u00e1 bi\u00e9n, pero se nota que tienen abrigos de nutria y joyas. Era como si dieran dinero para sanar alguna culpa oculta. Los asistentes, aquella noche, se empe\u00f1aban en hacerme ver a la gente de color como gente de color. Te aseguro que desde entonces no quiero tener nada que ver con ninguna asociaci\u00f3n pol\u00edtica en mi vida\u00bb<\/p>\n<p>En 1966, Dylan conversaba con Hentoff sobre las protestas: \u00abNo he perdido para nada el inter\u00e9s en la protesta desde entonces. De hecho no he tenido nunca inter\u00e9s en la protesta desde el principio.\u00bb<\/p>\n<p>Y sobre Vietnam:\u00a0 \u00abDecir &#8216;causa de paz&#8217; es lo mismo que decir &#8216;molde de mantequilla&#8217;. Lo que quiero decir es \u00bfC\u00f3mo puede uno creerle a alguien que dice que est\u00e1 dedicado al molde y no a la mantequilla? Quemar la citaci\u00f3n del ej\u00e9rcito no va a terminar la guerra. Ni siquiera va a salvar una vida. Si alguien se siente mas sincero consigo mismo por medio de quemar la carta, bien; pero si se cree m\u00e1s importante por hacer eso, entonces es una berraquer\u00eda.\u00bb<\/p>\n<p>En 1968, en entrevista con la revista de m\u00fasica folk \u00abSing Out!\u00bb le preguntan si le parec\u00eda que\u00a0los artistas deb\u00edan expresarse en contra de la guerra: \u00abConozco algunos buenos artistas que estan a favor de la guerra. La gente tiene sus propias ideas. De todos modos \u00bfC\u00f3mo saben ustedes que que yo no estoy \u2013como dicen ustedes- a favor de la guerra?\u00bb<\/p>\n<p>Luego le preguntaron sobre la canci\u00f3n\u00a0<em>Masters of War<\/em>, y contest\u00f3: \u00abEso es una cosa f\u00e1cil de hacer. Hay miles y miles de personas que quer\u00edan una canci\u00f3n como esa. As\u00ed que yo la escrib\u00ed.\u00bb<\/p>\n<p>En 1986, luego de su conversi\u00f3n al cristianismo, las preguntas se refer\u00edan a su supuesto conservadurismo (c\u00f3mo cambia la cosa, vaya).\u00a0\u00abBueno, para mi no hay izquierda ni derecha [pol\u00edticas].\u00a0<strong>Lo que hay es: verdad y su opuesto. Ya saben. Hay honestidad y hay hipocres\u00eda<\/strong>. Vean en la Biblia, no hay nada sobre la derecha o la izquierda. Puede ser que alguien tenga otro punto de vista sobre estas cosas, yo no lo tengo porque no soy tan listo. No me gusta darle a la gente en la cabeza con la Biblia. Pero es el \u00fanico instrumento que conozco y es lo \u00fanico que siempre permanece verdadero\u00bb.<\/p>\n<p><em>S\u00ed, Bob Dylan lee la Biblia. Yo no. \u00c9l s\u00ed, y le gusta. Aprendamos que la sensibilidad social no depende del color o la bandera. El deseo de un mundo mejor tampoco.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Russian Red se ha declarado de derechas. Una frase simplona para una afirmaci\u00f3n simplona. Lourdes Hern\u00e1ndez ha dado pie a impetuosas reacciones en medio de la promoci\u00f3n de su\u00a0Fuerteventura.\u00a0Ahora el foco es la pol\u00edtica, como si faltara m\u00e1s de eso, y no su material art\u00edstico. 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