primera aproximaci\u00f3n a la poes\u00eda de Rafael Far\u00edas Becerra<\/p>\n
Por Marcos Arcaya Pizarro<\/p>\n
En el mult\u00edvoco espejeo de este primer conjunto de textos de Rafael Far\u00edas que, adem\u00e1s de pertenecer a la colecci\u00f3n \u201cPobre B\u00e9lgica\u201d de Editorial Contrabando, ha salido a circulaci\u00f3n tanto en revistas de papel como virtuales, los mass media y un imaginario kitsh desbordante de sensualidad, juegan un papel preponderante m\u00e1s all\u00e1 de las pretensiones intelectuales del autor, lejos tambi\u00e9n del pasivo homo videns de Sartori o de a\u00f1ejas perspectivas que desprecian a priori lo kitsh.<\/p>\n
Este grupo de once poemas ya desde el t\u00edtulo nos anuncia la intertextualidad con la obra de Caroll [1], destacando en tal pr\u00e1ctica la evasi\u00f3n de las leyes l\u00f3gicas del mundo adulto en favor de lo sentimental y l\u00fadico, marcado por un tono melanc\u00f3lico tambi\u00e9n en correspondencia con Alicia a trav\u00e9s del espejo.<\/p>\n
Centralidad y m\u00e1rgenes entablan un di\u00e1logo conflictivo que los relativiza \u00abdonde lo que est\u00e1 en juego es el orden de visibilidad\/inclusi\u00f3n\u00bb (Castillo, p.15), a trav\u00e9s de los\/las sujetos textuales bosquejados\/as por medio de la voz-eje de un nosotros en continuo desdoblamiento, ejercicio que subraya el car\u00e1cter de artificio de la escritura o de cualquier re-presentaci\u00f3n, incluyendo, c\u00f3mo no, la miseria teatralizada de estos actos corrientes ofertados a un p\u00fablico \u00e1vido de autoenga\u00f1o, donde las estrellas son reflectores y los espejos c\u00e1maras:<\/p>\n
\u00ab[\u2026] las pocas veces que nos sintonizaron El sujeto antih\u00e9roe se mueve en un territorio discursivo perif\u00e9rico, donde el fracaso prematuro de cuanto describe o presiente aparece remarcado por el recurso de im\u00e1genes nacidas desde actos peque\u00f1os, a un lado de la grandilocuencia de la historia oficial (\u00aben el idilio conmovedor de acariciar a los perros\u00bb), por un dejo de ambig\u00fcedad en su g\u00e9nero derivado, en gran medida, del rango de edad que ocupa (\u00abtodas \u00edbamos a ser reinas de los corazones\/ no importando el precio de las famas\u00bb) y por el estrato social esencializado al que pertenece (\u00abhab\u00edamos empezado a crecer la far\u00e1ndula en el block\/ odiando el hacinamiento de nuestras veleidades\u00bb); peculiaridades que lo se\u00f1alan como ser humano incompleto. Respecto a la clase social:<\/p>\n \u00abuna de las contradicciones fundamentales creadas por el hegemonismo de la econom\u00eda de mercado y la globalizaci\u00f3n radica en que los individuos se relacionan crecientemente con la sociedad desde su condici\u00f3n de consumidores y no como ciudadanos [\u2026], en t\u00e9rminos de que el consumidor adquiere estatus y capacidad de convivir bajo este sistema por su capacidad de compra, es decir, por su nivel de ingresos\u00bb. (Gonzales, p.160)<\/em><\/p>\n Sin embargo, existen otras posibilidades para convivir bajo estos t\u00e9rminos, que el reci\u00e9n citado Gustavo Gonz\u00e1les no contempla. En el caso puntual de Tras el espejo o las bellezas que somos all\u00ed, el camino para que el sujeto acceda a un lugar que lo legitime como voz v\u00e1lida de ser o\u00edda, no es ya el poder adquisitivo, sino la fama, en imitaci\u00f3n par\u00f3dica de lo trascendente en esa constante revisi\u00f3n de las identidades que exhibe el escrito, transformando al sujeto a un tiempo en objeto de consumo y en consumidor de s\u00ed mismo, no como cr\u00edtica a un orden concreto, sino m\u00e1s bien como manifestaci\u00f3n de malestar ante el poder e inestabilidad de los ordenamientos a los que se est\u00e1 inevitablemente sometido. Por tanto, la publicidad, \u00ablos destellos del mall\/ y la moda\u00bb y, por sobretodo, la televisi\u00f3n, son reflejo y proyecci\u00f3n de la frivolidad humana en su car\u00e1cter de fetiche de consumo, que permite a los destinos marginales tornarse centro, por lo menos cuanto dura su protagonismo como moda de turno:<\/p>\n \u00ab[\u2026] para la casa estudio Nota aparte merece la alegor\u00eda que muestra el texto, respecto a las relaciones que se dan entre los\/as poetas emergentes, su producci\u00f3n y los distintos lugares que ocupa cada uno\/a dentro de la jerarqu\u00eda de la industria cultural chilena. Un bot\u00f3n de muestra:<\/p>\n \u00ab[\u2026] antes de haber convertido nuestra realidad De esta manera, a lo largo del texto el refugio de la subjetividad del\/la mencionado\/a antih\u00e9roe\/hero\u00edna, no es otro sino la construcci\u00f3n de un discurso sustentado sobre la reinvenci\u00f3n rom\u00e1ntica del pasado: Reinvenci\u00f3n rom\u00e1ntica del pasado que deja en claro su car\u00e1cter parcial e ilusorio, y que viene a funcionar entonces como \u00fanica trinchera donde guarecerse de la colosal maquinaria que objetiva a los individuos, oblig\u00e1ndoles a ser parte de un juego deshumanizante donde centro y m\u00e1rgenes no son sino planos interdependientes, en su relaci\u00f3n con el poder del dinero y la fama, en una clara versi\u00f3n actualizada de la trata de personas.<\/p>\n Notas<\/strong> – http:\/\/letras.s5.com\/rf040106.htm<\/a> Bibliograf\u00eda consultada<\/strong> Marcos Arcaya Pizarro nace en La Ligua en 1979. Pertenece a Colectivo Lingua Quiltra. Es estudiante de Licenciatura en Castellano en la Universidad de Santiago de Chile y Diplomado en G\u00e9nero en la Universidad de Chile. Realiz\u00f3 el taller \u00abNarrativa G\u00f3tica y Surrealizante en Chile\u00bb a cargo de Tom\u00e1s Harris. Ha participado en diferentes lecturas, entre ellas, JORNADAS ROKHIANAS, NOCHES DE POESIA Y MUSICA DE LAS VII JORNADAS DE LITERATURA LATINOAMERICA ESTUDIANTILES (JALLA-E 2005), LA MISTRALIANA, NOCHES QUILTRAS, VERSEANDO RAICES, etc. No ha tomado taller de poes\u00eda alguno y permanece in\u00e9dito, salvo textos de diferente tipo en revistas de papel y virtuales. primera aproximaci\u00f3n a la poes\u00eda de Rafael Far\u00edas Becerra Por Marcos Arcaya Pizarro En el mult\u00edvoco espejeo de este primer conjunto de textos de Rafael Far\u00edas que, adem\u00e1s de pertenecer a la colecci\u00f3n \u201cPobre B\u00e9lgica\u201d de Editorial Contrabando, ha salido a circulaci\u00f3n tanto en revistas de papel como virtuales, los mass media y un imaginario […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1],"tags":[],"class_list":{"0":"post-16","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","6":"category-azares"},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pfpCD-g","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nen el idilio conmovedor de acariciar a los perros
\nmuestras de compasi\u00f3n hacia el p\u00fablico
\nla c\u00e1mara en la fragilidad del detalle
\nnos lloramos en nuestra est\u00fapidas l\u00e1stimas como reflejo de nuestros personajes [\u2026]\u00bb<\/em><\/p>\n
\nse nos ofrec\u00eda en suicidio para la se\u00f1al en cadena
\ny teleaudiencia internacionales
\ncuando no sab\u00edamos si era la realidad del libreto
\no la conmoci\u00f3n por sostener el rating [\u2026]\u00bb<\/em><\/p>\n
\nen un pozo de l\u00e1grimas
\ny habernos ahogado en ella
\nbebiendo demasiado para nuestras peque\u00f1as edades
\nno sabiendo crecer
\nsi al salir a pintar borrachos
\nrosas rojas
\nen el coraz\u00f3n de la ciudad
\nchorreando de pintura por el dolor
\ninventamos nuestras propias canciones
\nnuestras l\u00edricas subversivas y nuestras poses
\nen cada video clip\u00bb<\/em><\/p>\n
\n
\n\u00ab[\u2026] ahora que despu\u00e9s de unos a\u00f1os recuerde
\ntambi\u00e9n hubo besos de boquitas pintadas
\nlabios rojos de color brillantina
\npersigui\u00e9ndose en el terreno eriazo
\npara hacer un poquito el amor entre los escombros alma m\u00eda
\nsin que nadie nos ate
\nni siquiera las bolsas de basura en que una vez
\nnos enredamos [\u2026]\u00bb<\/em><\/p>\n
\n[*] Tras el espejo o las bellezas que somos all\u00ed, se puede leer on-line, entre otras direcciones, en:<\/p>\n
\n– http:\/\/www2.udec.cl\/~litterae\/rafa.htm<\/a>
\n– http:\/\/www.atajopoetico.cl\/wp-poetas\/rafaelfarias\/<\/a>
\n[1] Por supuesto, no es el \u00fanico di\u00e1logo intertextual a tener en cuenta.<\/p>\n
\n– Calinescu, Matei. \u00abKitsh\u00bb. En Cinco caras de la Modernidad. Tr. Mar\u00edas Teresa Beguiristain. Editorial Tecnos S.A. Madrid, 1991.
\n– Caroll, Lewis. Alicia a trav\u00e9s del espejo y lo que Alicia encontr\u00f3 al otro lado. Tr. Jaime de Ojeda. Alianza Editorial. Madrid, 1973.
\n– Castillo, Alejandra. \u00abLa apor\u00eda republicana\u00bb. En la rep\u00fablica masculina y la promesa igualitaria. Ediciones Palidonia. Santiago de Chile, 2005.
\n– Gonz\u00e1les, Gustavo. \u00abMigrantes y trata de personas. Ciudadanos sin ciudadan\u00eda\u00bb. En revista Comunicaci\u00f3n y Medios n\u00ba 15. Universidad de Chile. Santiago, 2004
\n– Sartori, Giovanni. Homo videns: la sociedad teledirigida. Tr. Juan Carlos Eguillo. Editorial Taurus, 1998.<\/p>\n
\nEn enero del 2006 obtuvo Menci\u00f3n Honrosa en el Concurso de Relatos organizado por la Asociaci\u00f3n Pro Arte, Ciencia y Cultura Latinoamericanos (Yage) de Austria.
\ne-mail de contacto: < linguaquiltra@yahoo.es> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"