{"id":15680,"date":"2011-06-16T00:41:19","date_gmt":"2011-06-16T05:11:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=15680"},"modified":"2014-06-07T12:04:13","modified_gmt":"2014-06-07T16:34:13","slug":"ecologia-oscura-la-supuesta-sabiduria-de-la-naturaleza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2011\/06\/16\/ecologia-oscura-la-supuesta-sabiduria-de-la-naturaleza\/","title":{"rendered":"Ecolog\u00eda Oscura y la supuesta Sabidur\u00eda de la Naturaleza"},"content":{"rendered":"

\"\"La ecolog\u00eda ha sido manchada por la creencia en una supuesta Sabidur\u00eda de la Naturaleza. Podemos ver esta ideolog\u00eda, sobre todo, representada en pel\u00edculas como Avatar<\/em>. La Naturaleza, se nos dice, es armoniosa y est\u00e1 gobernada por bucles de retroalimentaci\u00f3n negativa. Donde, los bucles de retroalimentaci\u00f3n positiva se refieren a algunos procesos que est\u00e1n fuera de control, como en el caso de la persecuci\u00f3n capitalista de plusval\u00eda, que siempre persigue excesos; los bucles de retroalimentaci\u00f3n negativa se rigen por actividades de auto-correcci\u00f3n que siempre buscan armon\u00eda y balance. Al igual que el termostato en un aire acondicionado enciende el compresor siempre que la temperatura sube demasiado y lo apaga cada vez que es muy baja, la Naturaleza, decimos, es homeost\u00e1tica<\/em>, busca un equilibrio particular. Esta b\u00fasqueda constante de equilibrio es tal vez cruel, matando a algunas entidades individuales para que otras pudieran vivir, pero es un equilibrio, no obstante.<\/p>\n

Como se muestra en Avatar<\/em>, especialmente con el tema del \u00e1rbol sagrado, la naturaleza es una especie de Sabidur\u00eda divina. Existe, se nos dice, esta Sabidur\u00eda de la Naturaleza que siempre equilibra las cosas, regres\u00e1ndolas al orden. Y, por supuesto, no es dif\u00edcil detectar la ideolog\u00eda neo-liberal del Capitalismo trabajando en este pensamiento. Dentro del neo-liberalismo no debemos interferir en los mercados, porque los mercados siempre tendr\u00e1n la raz\u00f3n y se equilibraran a s\u00ed mismos, siendo estos homeost\u00e1ticos o los mecanismos de retroalimentaci\u00f3n negativa que son. Igualmente cuando hablamos de sistemas de auto-organizaci\u00f3n. Existe una Sabidur\u00eda de la multitud, esta necesariamente<\/em> se corregir\u00e1 a s\u00ed misma si se le deja sola<\/em>. En este punto, la narraci\u00f3n se convierte previsible. Si los sistemas no hacen lo correcto ellos mismos, entonces, esto se debe a la arrogancia<\/em> de los seres humanos que intervienen<\/em> en la Natural din\u00e1mica de los sistemas, empuj\u00e1ndolos fuera del orden. Atribuimos una Sabidur\u00eda divina a estos sistemas que se corrompen<\/em> por la intervenci\u00f3n humana, por lo tanto, hablamos como si los seres humanos son algo distinto<\/em> o exterior<\/em> a estos sistemas, corrompi\u00e9ndolos desde afuera. As\u00ed como el nazi habla de los Jud\u00edos como un invasor alien\u00edgena<\/em> o como algo corrompiendo a la sociedad desde afuera<\/em> que siendo erradicado permita a la sociedad alcanzar la comunidad org\u00e1nica que es natural<\/em>, hablamos de la Naturaleza como esta Sabidur\u00eda acosada por un par\u00e1sito que necesita s\u00f3lo ser erradicado, para, armoniosamente<\/em>, alcanzar el equilibrio ella misma.<\/p>\n

Sin embargo, de una manera Derrideana, debemos buscar las condiciones en las que la Naturaleza es susceptible a contaminaci\u00f3n. \u00bfDespu\u00e9s de todo, no debe ser la Naturaleza susceptible a contaminaci\u00f3n para sufrir estos bucles de retroalimentaci\u00f3n positiva? Debe ser algo que ya existe<\/em> en la naturaleza misma lo que permite que funcione de esta manera desequilibrada. \u00bfD\u00f3nde ha existido jam\u00e1s esta naturaleza homeost\u00e1tica? \u00bfHace falta citar los brotes de rayos gammas que fr\u00eden, sin duda, planetas impregnados con vida? \u00bfO qu\u00e9 de las plagas o los per\u00edodos de alta actividad volc\u00e1nica que jugaron un papel tan importante en la destrucci\u00f3n de la vida durante el prec\u00e1mbrico? \u00bfO qu\u00e9, otra vez, de las plagas de langostas o las especies que lograron conseguir una ventaja, eliminando as\u00ed toda clase de otras especies? \u00bfDonde ha habido alguna vez una Sabidur\u00eda de la Naturaleza que regula las cosas y que s\u00f3lo es acosada desde el exterior? Sin duda, en este mismo momento, hay planetas con ecosistemas ricos siendo devorados por agujeros negros. Y, en efecto, hay galaxias en colisi\u00f3n, destruyendo el delicado equilibrio de los sistemas solares donde la vida depende de estar a una cierta distancia de sus estrellas. Hay, incluso, planetas que viajan realizando un recorrido aleatorio a lo largo de galaxias, destruyendo a su paso el balance gravitacional de sistemas solares que albergan vida.<\/p>\n

La historia de la ecolog\u00eda iluminada<\/em> es siempre la misma triste historia con nosotros los seres humanos: la historia de una Providencia, como se encuentra formalmente articulado en la tesis de Leibniz sobre el mejor de los mundos posibles, que vela por ser y organizar la mejor de todas las formas posibles. Si tan s\u00f3lo pudi\u00e9ramos ver, como Leibniz argumenta en El Discurso de la Metaf\u00edsica<\/em>, la pintura completa, ver\u00edamos que lo que parece ser el caos y el horror es en realidad hermoso orden. Buscamos confiar en una providencia de la Naturaleza. Mientras tanto, brotes de rayos gamma fr\u00eden planetas llenos de vida y asteroides golpean la tierra.<\/p>\n

\"\"Lo Silvestre no es una ecolog\u00eda iluminada<\/em>, sino una ecolog\u00eda oscura<\/em>. No es una ecolog\u00eda que trafica narrativas acerca de la especial Sabidur\u00eda de la Naturaleza con una rid\u00edcula creencia en la esencia homeost\u00e1tica de la Naturaleza, sino una ecolog\u00eda que s\u00f3lo<\/em> reconoce la relaci\u00f3n. Esa relacionalidad incluye verdades, distancias desde el sol, la luna, pero tambi\u00e9n pl\u00e1sticos, instituciones, grupos, la arquitectura de los edificios, los sapos de ca\u00f1a que han migrado a Australia, iPhones y todo lo dem\u00e1s. No hay piedad Heideggeriana sobre el r\u00edo antes de que este generara electricidad. S\u00f3lo hay una exploraci\u00f3n de las relaciones en donde los seres humanos son tratados como seres entre los seres, no soberanos de los seres.<\/p>\n

Nuestro planeta es<\/em> un gran nicho ecol\u00f3gico con salvajes (indomables) procesos y entidades. Y a medida que emergen de esta matriz generadora de potencias, nos encontramos lanzados en una realidad oscura y enmara\u00f1ada. Este, a veces oscuro, a veces iluminado, campo de posibilidades, es, literalmente, un terreno silvestre lleno de objetos, flujos, organismos, poderes complejos y diferenciales. Y somos, literalmente, animales afront\u00e1ndonos y adapt\u00e1ndonos a estas \u00abfuerzas\u00bb a trav\u00e9s de cualquier medio disponible.<\/p>\n

Lo Silvestre no ha terminado ah\u00ed<\/em>, sino que es con lo que vivimos. A veces una mala cosecha de cereales inicia la Revoluci\u00f3n Francesa. Y claro, para cualquier cosa que hacemos, hay todo tipo de resultados aleatorios, que son inesperados. De hecho, estos resultados son inesperados, no simplemente porque producen efectos que no esper\u00e1bamos -como en la versi\u00f3n cinematogr\u00e1fica de Soy Leyenda<\/em>– sino tambi\u00e9n porque nosotros mismos somos transformados y debemos adaptarnos a las tecnolog\u00edas y las instituciones culturales que creamos. \u00abEl hombre\u00bb es un cuadro vac\u00edo o un objetivo en movimiento, como resultado de sus propias producciones.<\/p>\n

En el coraz\u00f3n de la ecolog\u00eda oscura est\u00e1 la idea de la Ilustraci\u00f3n. Kant dijo que la Ilustraci\u00f3n consisti\u00f3 en que los seres humanos se elevaran por encima de su falta de madurez auto-impuesta. Parte de esa falta de madurez se encuentra en aprender a pensar por nosotros mismos y no depender de la autoridad de figuras como la Iglesia, Marx o Ch\u00e1vez. Sin embargo, otra parte de esa inmadurez se encuentra en nuestras fantas\u00edas cripto-idealistas, donde creemos en la divinidad de la naturaleza que act\u00faa siempre en la m\u00e1s sabias de las formas. Con la ecolog\u00eda oscura empezamos a reconocer que nuestra identidad normativa no reside en la propia naturaleza, sino que son decisiones activas que nosotros mismo hacemos. Como el personaje de \u00c1ngel en El coraz\u00f3n del \u00e1ngel<\/em> hemos llegado a reconocer las normas que nosotros mismos hemos legislado, as\u00ed como nuestra propia culpabilidad en el estado de las cosas que enfrentamos. Ya no creemos en la Providencia de la Naturaleza del mismo modo que ya no creemos en la Providencia de los Mercados Capitalistas, sino que hemos llegado a reconocer nuestra propia culpabilidad y libertad. Reconocemos las pel\u00edculas tipo Avatar<\/em> como las insidiosas y profundas fantas\u00edas ecol\u00f3gicas que son. Nadie tiene la \u00faltima palabra y no hay nada inherentemente bueno en la naturaleza.<\/p>\n

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