{"id":15425,"date":"2011-06-07T12:16:04","date_gmt":"2011-06-07T16:46:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=15425"},"modified":"2011-06-07T12:34:49","modified_gmt":"2011-06-07T17:04:49","slug":"diario-desde-gochywood-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2011\/06\/07\/diario-desde-gochywood-2\/","title":{"rendered":"Diario desde Gochywood #2"},"content":{"rendered":"
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Foto extra\u00edda de aqu\u00ed.<\/a><\/h6>\n<\/blockquote>\n

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Primer d\u00eda del festival. Llego en la ma\u00f1ana a recoger las entradas del d\u00eda, tal como se nos hab\u00eda instruido el d\u00eda anterior. Cuando llego me encuentro con la sorprersa de que en la sala de Alto Prado s\u00f3lo entregan dos tickets por d\u00eda, es decir, que no se pueden ver todas las pel\u00edculas en competencia. Le comunico a una persona de la organizaci\u00f3n y me se\u00f1ala que as\u00ed se decidi\u00f3 para repartir equitativamente las entradas y que todos tuvieran oportunidad. Me dice, tambi\u00e9n, que en el Multicine Las Tapias puedo ver las dem\u00e1s pel\u00edculas de la competencia. El problema estriba en que en la mayor\u00eda de las pel\u00edculas de la competencia oficial llegaron en DVD y se proyectan en Video Beam; en Las Tapias s\u00f3lo se proyectan las pel\u00edculas que llegaron con copia en cine.<\/p>\n

Al final es parte de una organizaci\u00f3n que fall\u00f3 a la hora de hacer la distribuci\u00f3n, tanto de la selecci\u00f3n oficial como las secciones paralelas. Ya lo hab\u00eda advertido en mi primera entrega del diario: es imposible que en cinco d\u00edas (que en la pr\u00e1ctica son tres) se puedan ver todas las pel\u00edculas en competencia. En la ma\u00f1ana hubo un cierto aire de improvisaci\u00f3n en todo el festival.<\/p>\n

Lo tragic\u00f3mico del asunto es que las conferencias y proyecciones no son ni la sombra de las colas que se vieron desde temprano para el accidentado retiro de tickets. Carlos S\u00e1nchez dio una buena conferencia sobre distribuci\u00f3n y comercializaci\u00f3n de pel\u00edculas, en una sala casi vac\u00eda. El foro \u00abperiodismo y cine\u00bb, estuvo bueno en cuanto asistencia, pero dur\u00f3 breves minutos porque todos los foros se retrasaron y hab\u00eda que entregar la sala.<\/p>\n

Jackson Guti\u00e9rrez dio las palabras introductorias de su pel\u00edcula Iyawo, la Justicia de Olafi<\/strong>, en una sala que, seg\u00fan una amiga, estaba casi a la mitad de p\u00fablico, pero francamente, yo creo que fueron menos. Asunto de perspectiva, supongo. Esto, a pesar del esfuerzo de varios promotores, que desde temprano estaban repartiendo volantes y material P.O.P. para promocionar la cinta.<\/p>\n

C\u00f3mo institucionalizarse.<\/strong><\/p>\n

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La primera pel\u00edcula de Jackson Guti\u00e9rrez incomod\u00f3 a la autoridad, la puso a sudar y cre\u00f3 dos leyendas. La primera, fue la que llev\u00f3 a Azotes de Barrio en Petare<\/strong> (2006), a convertirse en un verdadero fen\u00f3meno underground; probablemente la primera pel\u00edcula de la historia del cine nacional en utilizar de manera exitosa los caminos verdes y la pirater\u00eda para convertirse en un \u00e9xito. Esa leyenda aseguraba que un grupo de delincuentes se hab\u00edan grabado a s\u00ed mismos cometiendo sus delitos y que hab\u00edan hecho distribuir el video por toda la ciudad. Una vez que el rumor lleg\u00f3 a la autoridad, hasta se abri\u00f3 un procedimiento<\/a> a nivel de fiscal\u00eda contra la pel\u00edcula, y su director, sali\u00f3 del anonimato para aclarar que era una ficci\u00f3n, realizada con un presupuesto absurdo y de manera totalmente independiente. Nac\u00eda as\u00ed la otra leyenda: la del cineasta outsider, que de la nada realizaba una obra maestra y provocaba a todo el mundo. Nuestro Robert Rodr\u00edguez, para decirlo sin mucha paja.<\/p>\n

Esa segunda leyenda puede haber ido muriendo con el paso del tiempo, y sin duda, Iyawo, la Justicia de Olofi<\/strong>, podr\u00eda terminar de enterrarla.<\/p>\n

Producida por \u00c1vila Tv, el film narra la historia de Marina (la plana Daniela Di Pascuali) una abnegada y trabajadora chica cuyo \u00absue\u00f1o\u00bb es entrar al CICPC, pero siempre es rechazada porque su hermano es delincuente. Para ayudarse, la joven recurre a la santer\u00eda, espec\u00edficamente a un extra\u00f1o \u00abpadrino\u00bb llamado \u00abEl Cham\u00e1n\u00bb, qui\u00e9n le ofrece, por 25.000 bsf, bajarle el santo y hacerle el milagro de convertirse en polic\u00eda.<\/p>\n

De ah\u00ed se desarrolla una irregular pel\u00edcula que abusa de los contrapuntos (cuando una escena es interrumpida por un flashback que nos muestra una acci\u00f3n previa que le da un nuevo sentido a la escena que est\u00e1bamos a punto de ver), al l\u00edmite de la obstinaci\u00f3n. Guti\u00e9rrez se empe\u00f1a en usar un recurso que termina por aburrir y quitarle fluidez a la de por si accidentada narraci\u00f3n de la pel\u00edcula.<\/p>\n

Debo decir que el film no me hab\u00eda movido mucho hasta los \u00faltimos diez minutos, sin duda los peores que ha filmado Guti\u00e9rrez.<\/p>\n

Cuando la historia ha avanzado, hemos visto a la protagonista rechazar una propuesta indecente, tambi\u00e9n ser v\u00edctima de la estafa, y luego ser auxiliada por una comunidad de \u00abverdaderos santeros\u00bb. Pero una vez ocurre esto, y a la joven la admiten en el CICPC, se viene una lamentable secuencia que recuerda las taras m\u00e1s reaccionarias de cierto pensamiento venezolano respecto al barrio. En la perspectiva de Gutierrez, el barrio es una cantera de holgazanes del peor tipo, hombres perdidos y con pocas posibilidades de rehabilitaci\u00f3n que todo lo resuelven a tiros. Las mujeres decente s\u00f3lo son dos, la protagonista y su mam\u00e1, porque las dem\u00e1s, o son putas y se entregan al jefe s\u00e1dico para mantener su trabajo, o son las c\u00f3mplices de los delincuentes.<\/p>\n

En un momento inquietante, la protagonista le suelta un soliloquio sobre el \u00abrespeto que se debe la mujer\u00bb a una de sus compa\u00f1eras de trabajo, la que presumiblemente si acept\u00f3 acostarse con el jefe para conservar el puesto.<\/p>\n

En otro momento, Ambar D\u00edaz, en una lamentable participaci\u00f3n especial, denuncia una agresi\u00f3n sexual por parte de \u00abEl Cham\u00e1n\u00bb, y lo que sigue da miedo. Una secuencia final con la protagonista transfigurada en una especie de Harry el Sucio (no, no es broma, ni exageraci\u00f3n) que saquea el barrio, liquida a todos los malandrines amigos de su hermano (que, como es de esperarse ha muerto por sus fechor\u00edas), y utiliza a las perdidas del barrio para infiltrarse en los grupos delectivos y acabarlos a plomo limpio.<\/p>\n

Incluso, y tal vez aqu\u00ed s\u00ed exagero, la cinta tiene un extra\u00f1o subtexto racial. Los negros del barrio son todos seres salvajes a los que s\u00f3lo hace falta castigarlos o dejarlos que mueran en su propia decadencia; mientras que la esperanza viene de manos de la chica blanca, ahora polic\u00eda, que hace justicia y ejerce venganza.<\/p>\n

No miento si digo que el film es despreciable en ese aspecto.<\/p>\n

T\u00e9cnicamente no hay mucho que decir, la fotograf\u00eda sigue la est\u00e9tica del video, el sonido es aceptable para el tipo de producci\u00f3n del que hablamos. Y un detalle, del cual tambi\u00e9n adolece la pen\u00faltima pel\u00edcula que comentar\u00e9 en esta entrega: siendo una pel\u00edcula que se vende como \u00abguerrilla\u00bb y \u00abpopular\u00bb, las actuaciones son afectadas, los int\u00e9rpretes no respiran espontaneidad alguna. Incluso, el segmento de \u00abbloopers\u00bb proyectado al final, resulta m\u00e1s agradable que el resto de la pel\u00edcula.<\/p>\n

La tragedia de Delia.<\/strong><\/p>\n

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Po\u00e9tica e intimista, dram\u00e1tica y tr\u00e1gica, dura pero al mismo tiempo esperanzadora, El Rumor de las Piedras<\/strong> de Alejandro Bellame, sigue la estela marcada por su excelente \u00f3pera prima, El Tinte de la Fama<\/strong> (2007), al contar otra historia sobre personajes marginados, echados a su suerte y obligados a sobrevivir al l\u00edmite de la pobreza. Aunque ahora, el discurso de Bellame se muestra m\u00e1s arriesgado y comprometido.<\/p>\n

Delia (una excepcional Rossana Fern\u00e1ndez) es obrera en un matadero de pollos, tambi\u00e9n es madre de dos hijos: William (Christi\u00e1n Gonz\u00e1lez), de 17 a\u00f1os; y Santiago, (Juan Carlos N\u00fa\u00f1ez), de 10 a\u00f1os. El primero es vago y coquetea con la delincuencia; el segundo, es buen estudiante, inquieto y, adem\u00e1s, le ayuda con su trabajo alterno vendiendo almuerzos. Los tres viven en una depauperada casa en el barrio La Esperanza, junto a su abuela, casi ciega (Aminta de Lara, por lo general correcta, aunque a veces peca de teatral). Se trata de una familia venida de Vargas luego del deslave del 99, quienes tratan de rehacer su vida en Caracas, a pesar de la falta de vivienda y la violencia acechante.<\/p>\n

Lo que sigue son dos historias con la madre como eje de las mismas. Por una parte, la lucha de Delia por mantener a su familia unida, evitar que William tome la violencia como forma de vida, y educar al inquieto Santiago, a qui\u00e9n tambi\u00e9n deber\u00e1 alejar de los caminos del crimen. Por otra, Delia, junto a su compa\u00f1era de trabajo (Ver\u00f3nica Arellano, para mi sorpresa: convincente), luchar\u00e1 por obtener una vivienda, usando los favores de El Fauna (Laureano Olivares en su l\u00ednea habitual), una especie de gestor del instituto de vivienda, novio del personaje de Arellano.<\/p>\n

La cinta evita los estereotipos y construye personajes cre\u00edbles, humanos. Bellame no practica la pobrefilia, ni la explotaci\u00f3n de la miseria, s\u00f3lo quiere contar esta tragedia, sin necesidad de explotarla hasta el absurdo. S\u00f3lo en breves momentos, en parte gracias al excesivo trabajo musical de Daniel Espinoza, pareciera que la cinta se excede en el drama lacrim\u00f3geno.<\/p>\n

Pero la contundencia del film es tal, que este detalle puede pasarse por alto. Varias cosas para el recuerdo: Santiago realizando la exposici\u00f3n en clases luego de perder a su mejor amigo. El extraordinario momento en que Delia va a la cancha a reclamarle a William por el revolver que esconde en el cuarto. Los momentos de humanidad a cargo de un gigantesco Alberto Alifa, en una de sus mejores actuaciones. Todas las secuencias en el matadero. El enorme trabajo de fotograf\u00eda de Alexandra Henao. Y especialmente, el recital interpretativo del peque\u00f1o Juan Carlos N\u00fa\u00f1ez, cuyo papel conmueve, divierte e impresiona.<\/p>\n

En un momento estelar, el personaje de Arellano acude al instituto de vivienda, y un vigilante le dice: \u00abse\u00f1ora, \u00a1\u00bfusted no ve que aqu\u00ed desde hace a\u00f1os no se construyen ningunas casas?!\u00bb, Arellano sale de la oficina, se sienta en las escaleras y la c\u00e1mara muestra a los damn\u00edficados que han normalizado su protesta, tal vez a sabiendas de que nunca obtendr\u00e1n respuesta. Es un momento contundente, y a contracorriente de las cu\u00f1as institucionales firmadas por varios mercenarios del cine, siempre dispuestos a hacerle publicidad institucional al gobierno a cambio de financiamiento. Bellame no mete la cabeza bajo la tierra, sino que prefiere se\u00f1alar, apuntar e incomodar, de manera sutil pero precisa.<\/p>\n

De hecho, el personaje de Olivares, en otro momento grandioso, dice: \u00abAqu\u00ed, todos saben qui\u00e9n es el poder\u00bb, acto seguido se pone su cachucha verde oliva, y le pide plata a las obreras para \u00abagilizarles\u00bb su casa.<\/p>\n

Incluso, a pesar de que el final no es particularmente rudo, sino al contrario, bien esperanzado, la pel\u00edcula no permite crear falsas expectativas: los pobres en la pel\u00edcula siguen siendo pobres, desantedidos por el estado, estafados por personajes como La Fauna, y luchando por sobrevivir.<\/p>\n

Bellame convenci\u00f3 con su segunda cinta, y al menos hasta ahora, nadie parece hacerle sombra en la competici\u00f3n oficial. Al terminar la proyecci\u00f3n, a sala casi llena, el p\u00fablico recompenz\u00f3 al director con el \u00fanico aplauso honesto de la jornada. Rossana Fern\u00e1ndez, visiblemente conmovida, tambi\u00e9n fue aplaudida de manera espont\u00e1nea por los asistentes.<\/p>\n

El Chico que Minti\u00f3<\/strong><\/p>\n

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Otra pel\u00edcula trata el mismo tema de la anterior: las secuelas psicol\u00f3gicas y emocionales que sufren los sobrevivientes del deslave, y como estos tratan de rehacer su vida. Incluso, lo hace de un modo similar, porque ambas son protagonizadas por un ni\u00f1o. Me refiero a la primera pel\u00edcula en solitario de Marit\u00e9 Ugas, luego de haber co-dirigido con Mariana Rond\u00f3n la d\u00e9bil A la Media Noche y Media<\/strong>.<\/p>\n

Mec\u00e1nica, y qualit\u00e9, El Chico que Miente<\/strong> es una cinta que se pretende popular y realista, pero falla completamente.<\/p>\n

Desde los di\u00e1logos caletreados de todos los actores, pasando por un gui\u00f3n que cae en demasiados clich\u00e9s y que no desarrolla ninguno de los personajes, qued\u00e1ndose en la superficie de una postales pretendidamente preciosistas, que no aportan nada, m\u00e1s all\u00e1 de resaltar el buen trabajo de fotograf\u00eda de Micaela Cajahuaringa, que aunque sea excesivamente publicitario, resulta efectivo, al menos en las secuencias de viaje.<\/p>\n

Yo creo que Marit\u00e9 Ugas no se atreve. No se atreve a hablar de las heridas del deslave. No se atreve a hablar del estado y su papel para con los sobrevivientes. No se atreve a profundizar en la psiquis del peque\u00f1o mentiroso que cambia su versi\u00f3n dependiendo del interlocutor que tenga enfrente. No se atreve a profundizar en las secuencias documentales, como la preciosa aparici\u00f3n de una anciana que canta sola en una mecedora en un pueblo costero, porque la mentada espontaneidad de la cinta es una impostura y apenas y si se percibe en breves momentos. No se atreve siquiera a profundizar en el despertar sexual del chico. No se atreve a nada, y por eso su pel\u00edcula es anodina y vac\u00eda.<\/p>\n

No s\u00e9 que tan buen actor sea Iker Fern\u00e1ndez, pero aqu\u00ed, en parte por el personaje, y en parte por la mala direcci\u00f3n de actores de Ugas, no logra conectarse con el p\u00fablico, siendo esto vital en una pel\u00edcula que lo tiene metido en practicamente todas las escenas.<\/p>\n

A favor, aparte de las ya citadas secuencias documentales y algunos momentos del trabajo fotogr\u00e1fico, rescatar\u00eda cierto aire a cr\u00edtica respecto al caracter tramposo y pillo de los venezolanos, especialmente los abusos que el chico recibe a manos de saqueadores de tuber\u00edas y de su despreciable padre. La vida es dura, parece leerse en letras muy min\u00fasculas. Pero de inmediato, el mensaje se anula, con un final lleno de demagogia, con una sobreviviente del deslave convertida en exitosa vendedora de ostras, lo suficientemente importante para salir en la revista estampas.<\/p>\n

La autobiograf\u00eda de Rom\u00e1n Chalbaud<\/strong><\/p>\n

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\u00abProyecci\u00f3n\u00bb, lo llaman en el psicoan\u00e1lisis. Es el arte de atribuirle a los dem\u00e1s los defectos propios. Como si yo me la pasara burl\u00e1ndome de todos los gordos dientones que me pasan por enfrente.<\/p>\n

D\u00edas de Poder<\/strong>, ser\u00eda la delicia de Freud, analizando como Chalbaud hizo una especie de autobiograf\u00eda, de proyecci\u00f3n psicol\u00f3gica de su propia historia. No por nada, Chalbaud se reserva un cameo en los primeros minutos, en que lo vemos despeinado en un carro, celebrando la caida de la dictadura perezjimenista. Despeinado y celebrando lo veremos tambi\u00e9n en la lamentable entrevista<\/a> que le concedi\u00f3 a El Universal.<\/p>\n

Son tantas las cosas malas que se pueden decir de este bodrio:<\/p>\n

La estructura televisiva.<\/p>\n

Los pat\u00e9tico errores de racord (algunos, realmente infames).<\/p>\n

La fotograf\u00eda, al peor estilo \u00abv\u00f3mito\u00bb de la horrenda 13 Segundos<\/strong> (2007, Freddy Fadel).<\/p>\n

La clase de actuaci\u00f3n que Carlos Daniel Alvarado le da al insoportable Theylor Plaza (pocas veces dese\u00e9 tanto que torturaran a un personaje como le pasa a este pana cuando lo detiene la polic\u00eda y empec\u00e9 a aupar a Dimas Gonz\u00e1lez para que le diera sus co\u00f1azos).<\/p>\n

La risa involuntaria del p\u00fablico cada dos escenas.<\/p>\n

Ver al sabros\u00f3n de Gustavo Camacho, luego de una vida de sentar en sus piernas a La Beba Rojas, encorbatado, tratando de actuar y fumando como loco (la pel\u00edcula es una promo antitabaco, ya saben: Venezuela es territorio 100% libre de humo, fumar da c\u00e1ncer, el fumador muere en un final rid\u00edculo).<\/p>\n

La m\u00fasica atroz de Francisco Cabrujas.<\/p>\n

La verdaderamente lamentable aparici\u00f3n de Julio C\u00e9sar M\u00e1rmol.<\/p>\n

Los proletarios en el balc\u00f3n del \u00bfAlcalde? \u00bfMinistro? con cara de perritos rega\u00f1ados.<\/p>\n

La demagogia vomitiva de los campesinos enga\u00f1ados por el pol\u00edtico adeco.<\/p>\n

La ropa ace blanco limpio insuperable de los actores.<\/p>\n

Los actores de los programas c\u00f3micos que Tves sac\u00f3 del aire, haciendo de extras borrachos en la fiesta de celebraci\u00f3n por el triunfo de R\u00f3mulo Betancourt.<\/p>\n

El discursito reaccionario y moralista, seg\u00fan el cual todo el que bebe y monta cachos es un decadente moral que debe ser excecrado porque le hace da\u00f1o a la patria.<\/p>\n

La representaci\u00f3n del pol\u00edtico uredista, como un oportunista que habla moviendo los brazos como chango.<\/p>\n

La cara inflada de Gladys Prince, con los ojos puy\u00faos antes de dizque llorar, y un largu\u00edsimo etc\u00e9tera.<\/p>\n

Pero m\u00e1s all\u00e1 de comentar eso, quiero ver D\u00edas de Poder<\/strong> como el reflejo de la pel\u00edcula que, en algunos a\u00f1os, alguien har\u00e1 sobre estos tiempos que vivimos. Imagino a Chalbaud como uno de los personajes, el t\u00edpico cineasta pragm\u00e1tico y sin escr\u00fapulos vendido al mejor postor y neg\u00e1ndose a s\u00ed mismo (\u00bfChalbaud no dirigi\u00f3 un mont\u00f3n de culebras como las que critica en esta pel\u00edcula?). Aunque les duela a algunos, a Jos\u00e9 Antonio Abreu, Rom\u00e1n Chalbaud, Luis Britto Garc\u00eda y tantos otros, le sale que los increpemos igual que a Quintero lo increpa su hijo, con cara de estre\u00f1imiento: \u00abPap\u00e1, \u00bfqu\u00e9 defiendes t\u00fa, ah?\u00bb.<\/p>\n

Nada m\u00e1s que agregar, ver esta pel\u00edcula, justo despu\u00e9s de haber visto la de Bellame, fue casi un insulto. Al final de la proyecci\u00f3n hubo un aplauso de consolaci\u00f3n y estampida de la sala, nadie quer\u00eda cruzarse con Gustavo Camacho, qui\u00e9n hab\u00eda presentado la pel\u00edcula, a sala medio llena.<\/p>\n

Party II<\/strong><\/p>\n

La mayor\u00eda de los asistentes a las fiestas post-proyecciones, son chamos. Los estudiantes de la ULA y otras universidades. Ayer, la cosa fue en El Hoyo de Queque. Todo normal. El colectivo \u00abM\u00e9rida Suena\u00bb se tir\u00f3 un tremendo set de m\u00fasica venezolana, el cual escuch\u00e9 con un whisky en la mano, a pesar de que odio el whisky, precisamente porque los chavista y los adecos lo putearon demasiado; pero lo hice para matizar la arrechera de haber cerrado la jornada viendo el desastre chalbaudiano. Fue una peque\u00f1a venganza contra Rom\u00e1n.<\/p>\n

A la 01:00 am apagaron las luces del local, nos echaron y nos regalaron un vasito de pl\u00e1stico a la salida para llevarnos la bebida. En M\u00e9rida, los locales deben cerrar a la una por ordenanzas municipales. A\u00fan sobrio y medio arrecho, regres\u00e9 a mi habitaci\u00f3n.<\/p>\n

Hoy se supone que es el d\u00eda m\u00e1s duro del festival. Ma\u00f1ana lo comentar\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Foto extra\u00edda de aqu\u00ed. Primer d\u00eda del festival. Llego en la ma\u00f1ana a recoger las entradas del d\u00eda, tal como se nos hab\u00eda instruido el d\u00eda anterior. Cuando llego me encuentro con la sorprersa de que en la sala de Alto Prado s\u00f3lo entregan dos tickets por d\u00eda, es decir, que no se pueden ver […]<\/p>\n","protected":false},"author":181,"featured_media":15427,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[4],"tags":[1113,1101,1116,1117,1119,1014,1118,1114,1115,1112],"class_list":{"0":"post-15425","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-cine","8":"tag-alejandro-bellame","9":"tag-diario-desde-gochywood","10":"tag-dias-de-poder","11":"tag-el-chico-que-miernte","12":"tag-el-rumor-de-las-piedras","13":"tag-festival-de-cine-venezolano-merida-2011","14":"tag-iyawo-la-justicia-de-olafi","15":"tag-jackson-gutierrez","16":"tag-marite-ugas","17":"tag-roman-chalbaud"},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2011\/06\/315090822.jpg?fit=600%2C410&ssl=1","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pfpCD-40N","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15425","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/users\/181"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15425"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15425\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15427"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15425"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15425"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15425"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}