![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.panfletonegro.com\/v\/wp-content\/uploads\/2011\/05\/limitlessjpg.jpg?resize=300%2C300\")
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PRE\u00c1MBULO<\/strong><\/p>\n Creo que las pel\u00edculas, en general, deben verse como un concierto de Madonna, es decir, como productos de consumo masivo provenientes de la \u201cindustria del entretenimiento\u201d. De hecho, en ingl\u00e9s, Madonna y los actores de Hollywood se ubican en la categor\u00eda de entertainers<\/em> (que literalmente significa entretenedores o, en correcto castellano, animadores). En espa\u00f1ol no se hace la distinci\u00f3n, de manera que, para benepl\u00e1cito de misses y modelos, a todo el que sale en una pantalla se le dice artista, algo impensable en ingl\u00e9s (Is Gabriela Spanic an artist? Yeah, right! Whatever!<\/em>).<\/p>\n Para encubrir este hecho, que entretenimiento no es necesariamente arte, existe lo que para m\u00ed es una especie de eufemismo, usada por los creativos publicitarios para justificarse: la noci\u00f3n de \u201carte aplicado\u201d. En pocas palabras, el arte aplicado es el uso de cualquier forma expresiva como medio para otro fin; casi siempre venderle algo a alguien. La belleza real de Dove es un ejemplo de esta idea pues, entre otras cosas, esa \u201creivindicaci\u00f3n de las mujeres\u201d es la estrategia creada por la misma agencia que difunde el mensaje machista y mis\u00f3gino de la l\u00ednea AXE. Arte aplicado: medio, mensaje y masaje dentro de los par\u00e1metros ideologizantes del mercadeo y la publicidad. \u00bfY qu\u00e9 tiene esto que ver con el cine? Muy sencillo. Cuando vienen de Hollywood, las pel\u00edculas siempre tienen m\u00e1s de \u201cindustria\u201d que de \u201cs\u00e9ptimo arte\u201d.<\/p>\n De manera que bien podr\u00eda devolv\u00e9rsele la cr\u00edtica a los sesudos que se empe\u00f1an en desarmar pel\u00edculas porque se comportan como productos venidos de Hollywood. Pretender que las pel\u00edculas comerciales vengan con una cr\u00edtica al sistema o con nuevos mundos posibles es casi como objetar una caja de jab\u00f3n por no tener la calidad art\u00edstica de, digamos, un cuadro de Picasso (o como buscar literatura en los libros\u00a0 de Pablo Coehlo, \u201ca quien leen los que no leen\u201d). No se le pueden pedir peras al olmo, y por eso quienes quieren hacer cine alternativo se mantienen al margen, en los circuitos de cine independiente.<\/p>\n Dicho esto, lo interesante de la cr\u00edtica cinematogr\u00e1fica es nos permite ver ese funcionamiento del aparato cultural; la relaci\u00f3n entre texto y contexto, c\u00f3mo las pel\u00edculas reeditan y refuerzan los mensajes culturales que predominan en cierto momento de la historia<\/strong>. Es como hacer antropolog\u00eda dentro de ese \u00e1mbito de la cultura llamado cine. La cr\u00edtica nos permite ver el mundo que vivimos. Criticar una pel\u00edcula, m\u00e1s que decir lo que no es, consiste en se\u00f1alar lo que es, en s\u00ed misma, en tanto puesta en pr\u00e1ctica de ciertos discursos. La cr\u00edtica nos permite ver la pel\u00edcula con esp\u00edritu reflexivo, como la cachetada que necesitamos para que podamos despertar y hacer cambios en nuestra vida. Al menos, as\u00ed la entiendo yo.<\/p>\n <\/p>\n \u00a1CUANDO YO SEA GRANDE YA VER\u00c1N!<\/strong><\/p>\n Con el segmento anterior, lo que intento es mostrar que a una pel\u00edcula se le puede abordar en distintos niveles y que, adem\u00e1s, el \u00e9nfasis de la cr\u00edtica puede estar en una de varias dimensiones.<\/p>\n A m\u00ed en lo particular me interesan los procesos de encubrimiento de nuestras verdades<\/strong>; la manera en cual las pel\u00edculas dejan ver aquello que no nos atrevemos a decir(nos). Como dice Slavok Zizek, al tomar la frase de los expedientes secretos X, \u201cla verdad est\u00e1 all\u00e1 afuera\u201d: nuestro inconsciente se expresa en nuestros productos culturales, especialmente en las pel\u00edculas.<\/p>\n Con esto estamos listos para abordar Limitless<\/em>.<\/p>\n En general, la pel\u00edcula es buena; es un producto de calidad, donde destaca la fotograf\u00eda y la musicalizaci\u00f3n. Criticar la actuaci\u00f3n no es mi fuerte, as\u00ed que dejo esa materia para quienes enfatizan m\u00e1s en ese aspecto. Ellos podr\u00e1n hablar de Cooper y DeNiro. Yo a lo m\u00edo, diciendo, en todo caso, que podr\u00edamos rastrear el origen de este film hasta enraizarlo en La Venganza de los Nerds (1984)\u00a0 y la saga subsecuente. Claro, la figura del desadaptado social con talento ha evolucionado, para bien, hacia la figura del geek<\/em> pero Eddie Morra, el protagonista de Limitless <\/em>no<\/strong> se caracteriza ni por lo genio ni por sociable (cualidad del nerd la primera, y ambas caracter\u00edsticas potenciales en un geek). \u00c9l es s\u00f3lo un perdedor, que se transforma por el consumo de cierta sustancia qu\u00edmica milagrosa. En resumen, el fantasma pat\u00e9tico de quienes no pudieron llegar a ser parte de la generaci\u00f3n post-google<\/em> (no en vano, la cualidad m\u00e1gica del personaje es identificar trends<\/em> y sacar provecho monetario de ellos).<\/p>\n As\u00ed pues, la pel\u00edcula hace eco de dos temas importantes, el individualismo radical y la esperanza en la qu\u00edmica. \u00c9sta, por supuesto, bajo el modo de producci\u00f3n de los laboratorios farmacol\u00f3gicos, con comercializaci\u00f3n en escala masiva y callejera, en un intento por encontrar respuesta a las angustias de los machos fracasados. Todo esto en una sociedad que, al final, recuerda a la presentada en The Manchurian Candidate<\/em> (el remake de 2004), pero con agradable sedaci\u00f3n narc\u00f3tica. \u00a0No m\u00e1s tarea de vivir, sino la confianza plena en la neuroqu\u00edmica estandarizada. \u00a0Genoma pa\u2019lante, con los psiquiatras como simples mensajeros de la buena nueva farmac\u00e9utica. Muchos de ellos, tan importantes que se creen, pero tienen, como muestra la pel\u00edcula, la misma altura de un dealer. <\/em>Son necesarios para el trabajo sucio, pero no indispensables para el sistema.<\/p>\n Por cierto, a muchos, estoy seguro, esta pel\u00edcula les recordar\u00e1 a su prima lejana Choke<\/em> (2008). No se dejen enga\u00f1ar; Limitless <\/em>pretende ser una historia seria, no una burla c\u00ednica de s\u00ed misma. En este sentido, Victor Mancini, de Choke<\/em>, tiene una densidad existencial que no se percibe en las necedades adolescentes de Eddie Morra.<\/p>\n <\/p>\n As\u00ed pues, la trama va por el lado de uno de esos tipos que todos conocemos; esos hombres que, neg\u00e1ndose a madurar, se mimetizan con ese arquetipo de la sociedad globalizada encarnado por Bradley Cooper: el pana grandilocuente, inteligente en apariencia, que pretende ser radical cuando s\u00f3lo es desaseado y se encuentra preso de la mala fe; de la capacidad de enga\u00f1arse solo a s\u00ed mismo; de hablar y hablar paja acerca de planes que nunca concretar\u00e1.<\/p>\n El que me toc\u00f3 a m\u00ed cuando empec\u00e9 Psicolog\u00eda dec\u00eda venir de la UCV, de aburrirse de Matem\u00e1tica Pura, de ser m\u00e1s inteligente que sus profesores de F\u00edsica, de practicar lucha grecorromana y de mantener su sobrepeso en se\u00f1al de rebeld\u00eda. Tambi\u00e9n era desaseado hasta la insalubridad, por cierto. Intent\u00f3 ser presidente del Centro de Estudiantes, pero repiti\u00f3 hasta que lo botaron de la Universidad. Sin destrezas espec\u00edficas pero con muchas ideas acerca de universos paralelos que dec\u00eda originales (pero que sacaba de libros de ciencia ficci\u00f3n), luego mont\u00f3 una empresa donde su novia hac\u00eda todo. Luego le perd\u00ed la pista y me lo encontr\u00e9 de nuevo con su flamante tarjeta de C.O.O. (Chief Operating Officer <\/em>que en espa\u00f1ol significa Gerente en Jefe de Operaciones, la cabeza de una empresa u organizaci\u00f3n grande).<\/em> No era este el caso, pues su corporaci\u00f3n era \u00e9l y una computadora abriendose camino en el excitante mundo de la programaci\u00f3n web. Creo que por fin se ha expandido un poco, pero siempre es dif\u00edcil saber qu\u00e9 tanto est\u00e1 en la realidad o cu\u00e1nto en su fantasia.<\/p>\n En fin, estoy seguro que todos conocen a un Eddie Morra. El de la pel\u00edcula, al menos, logra \u201cresolver\u201d sus problemas con una salida m\u00e1gica, bajo la forma del psicotr\u00f3pico. Como todo ni\u00f1o, y si la pel\u00edcula continuase unos minutos m\u00e1s, logrando su sue\u00f1o de ser presidente.<\/p>\n A tono con los tiempos que corren, el final sorprende, pero por lo estereotipado. Es casi parad\u00f3jico, pero desde Natural Born Killers <\/em>(1994), Hollywood acepta de manera descarada la moral del capitalismo econ\u00f3mico, sin importar esos valores previos que serv\u00edan a los fines de la censura. Como dir\u00eda una do\u00f1a, esta pel\u00edcula refuerza \u201cantivalores\u201d (lo que sea que eso signifique).<\/p>\n El asunto es que luego nosotros salimos de la sala y nos topamos de nuevo con el pana, mintiendo aqu\u00ed y all\u00e1 para mantener una fachada que pretende ocultar unas trabas emocionales que est\u00e1n a la vista de todos. Se cree rebelde, pero es evidente que lo \u00fanico que quiere es encajar y ser querido.\u00a0As\u00ed, Eddie Morra quiere pertenecer, y ser admirado por esas cualidades que le han vendido los medios: belleza, fama y fortuna.<\/p>\n En fin, disfruten la peli, pero recuerden que esa droga no existe, ni va a existir. Los flojos de esp\u00edritu puede que no quieran hacerse cargo de su existencia, pero igual seguir\u00e1 ah\u00ed, como dice Sartre, siendo un peso, teniendo el peso mismo de la libertad. Mucho antes ya Freud hab\u00eda notado que la droga sirve de escape, de lenitivo para esta carga.\u00a0La neurociencia avanz\u00f3 y los laboratorios siguen tomando el terreno de la salud mental. El resultado es siempre el mismo. \u00abPacientes\u00bb sin s\u00edntomas e igualmente infelices, adormecidos en su capacidad de hacerse cargo de su vida y de mover el culo para cambiar sus circunstancias. Por eso dice Sartre, tambi\u00e9n, que la libertad es eso que hacemos con lo que nos han hecho<\/strong>. No es el caso de Eddie, quien depende de la droga para ser alguien, incluso para vivir.<\/p>\n Veo a Eddie Morra y pienso lo mismo que frente a los participantes del Extreme Makeover<\/em>. T\u00fa no necesitas cirug\u00eda, ni una droga, s\u00f3lo una buena psicoterapia<\/strong>. Por supuesto, entiendo por buena psicoterapia aquella que en corto tiempo te devuelve la energ\u00eda de estar vivo, y la canaliza en acciones que se devuelven para transformar el entorno que, en principio, fue el que limit\u00f3 nuestras capacidades.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" PRE\u00c1MBULO Creo que las pel\u00edculas, en general, deben verse como un concierto de Madonna, es decir, como productos de consumo masivo provenientes de la \u201cindustria del entretenimiento\u201d. 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