{"id":13065,"date":"2011-02-06T01:15:40","date_gmt":"2011-02-06T05:45:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/?p=13065"},"modified":"2011-05-02T11:00:02","modified_gmt":"2011-05-02T15:30:02","slug":"el-rito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.panfletonegro.com\/v\/2011\/02\/06\/el-rito\/","title":{"rendered":"EL RITO: PORQUE AL VATICANO S\u00d3LO LE CABE SER PANFLETARIO"},"content":{"rendered":"
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Sin la cara y el histrionismo de Hopkins El Rito hubiese sido mala tambi\u00e9n en taquilla<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

Una pel\u00edcula no existe en el vac\u00edo. Debe ser entendida como parte de una l\u00ednea temporal \u2013 la de la historia del cine \u2013 tanto como de cuadro que la incluye en el tiempo presente \u2013 los acontecimientos paralelos a la proyecci\u00f3n de la pel\u00edcula. Cuando usamos esta aproximaci\u00f3n que vincula una pel\u00edcula a sus contextos, lo que hacemos es abrir el texto cinematogr\u00e1fico sobre los ejes mencionados, para captar nuevas dimensiones que pasan desapercibidas a primera vista. An\u00e1lisis del discurso, que le llaman.<\/p>\n

Al aplicar este procedimiento a El Rito, resulta muy interesante constatar que no es solo mala como pel\u00edcula sino clich\u00e9 dentro del g\u00e9nero y, por encima de todo, odiosa en sus mensajes cristianos. Expondr\u00e9 cada una de estas ideas a continuaci\u00f3n.<\/p>\n

1. Dale a las masas lo que las masas merecen<\/h3>\n

Incluso como \u201csolo una pel\u00edcula\u201d, El Rito es, simplemente, pat\u00e9tica. En t\u00e9rminos de la historia, se supone que Anthony Hopkins es un car\u00e1cter secundario. Sin embargo, en su rol como el absurdo padre Lucas, opaca de manera continua a Michael, el joven que entra al seminario porque no tiene nada mejor que hacer con su vida y que, se supone, es el protagonista. Al final, todo el espacio dado a los gritos, l\u00e1grimas y manierismos de Hopkins trabaja en contra de Colin O\u2019Donoghue, quien probablemente ser\u00e1 recordado \u00fanicamente por sus dulces ojos.<\/p>\n

En este sentido, es obvio que la pel\u00edcula est\u00e1 hecha para generar taquilla, usando a Hopkins y su fama como gancho para las masas desprevenidas. Los personajes son estereotipos que carecen de profundidad humana (pese a los conflictos que tienen), e incluso Roma es retratada como un clich\u00e9; la ciudad ca\u00f3tica donde religiosos secos y sin vida tratan de salvar el plan de dios (m\u00e1s que a los humanos de carne y hueso).<\/p>\n

2. Ya no hay exorcismos despu\u00e9s de El Exorcista<\/h3>\n

Es dif\u00edcil imaginar algo distinto a la posesi\u00f3n de Linda Blair (bueno, al menos para los creadores de El Rito). Ciertamente El Exorcista (1973) sent\u00f3 un precedente para el g\u00e9nero. Sin embargo, \u00a1eso fue hace 40 a\u00f1os! Desde entonces la sociedad est\u00e1 m\u00e1s consciente de muchas otras cosas que han cambiado nuestra visi\u00f3n de la religi\u00f3n. Conocemos la Psicolog\u00eda Human\u00edstica, el An\u00e1lisis Junguiano, el Budismo\u2026 Adem\u00e1s la gente practica yoga, chamanismo y cualquier cantidad de terapias complementarias.<\/p>\n

De acuerdo a los defensores de la Nueva Era, nuestra consciencia ha evolucionado. Desde una perspectiva sociol\u00f3gica, decimos que nuestra sensibilidad espiritual ha cambiado<\/strong>. Ahora vivimos en una compleja sociedad con una cultura globalizada. \u00bfPor qu\u00e9 entonces retratar el exorcismo s\u00f3lo a la manera cat\u00f3lica? Es dif\u00edcil pensar que los entes espirituales son demonios cristianos, cuando la mayor\u00eda del mundo se piensa a s\u00ed misma desde otras coordenadas. Adem\u00e1s, ver una historia completamente cat\u00f3lica, como si las personas no tuviesen una relaci\u00f3n compleja con el cristianismo, s\u00f3lo hace ver a los cristianos mucho m\u00e1s raros y desfasados del mundo (sin mencionar que dentro de la iglesia hay muchos matices que la pel\u00edcula omite).<\/p>\n

3. Abusamos de la gente, pero la salvamos del demonio<\/h3>\n

As\u00ed las cosas, ahora si estamos listos para entender lo m\u00e1s pat\u00e9tico de la pel\u00edcula. No s\u00f3lo sobreexponen a Hopkins \u2013 \u201cganador del Oscar de la academia\u201d \u2013, sino que nos machacan que la pel\u00edcula est\u00e1 \u201cinspirada en eventos reales\u201d. La manera en la que esta l\u00ednea aparece en afiches y en la pel\u00edcula la hace lucir como una advertencia, un recordatorio de por qu\u00e9 la iglesia cat\u00f3lica sigue meti\u00e9ndose en nuestras vidas.<\/p>\n

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Gary Thomas, uno de los 14 exorcistas cat\u00f3licos en EUA<\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n

S\u00ed, es cierto que existe Gary Thomas, el sacerdote que fue enviado al Vaticano a estudiar exorcismo y que hizo las veces de \u00abexperto\u00bb para la pel\u00edcula.\u00a0Tambi\u00e9n existe el libro documentando c\u00f3mo se form\u00f3 este sacerdote \u00a0(El Rito: la creaci\u00f3n de un exorcista moderno, por Matt Baglio<\/a>). Incluso existe el entrenamiento que dura una semana y cuesta 250 euros<\/a>. Claro, tambi\u00e9n existe todo el esc\u00e1ndalo alrededor del Vaticano por el abuso sexual, por la falta de escr\u00fapulos de algunos sacerdotes, la misoginia, la homofobia y pare de contar. Todo esto tiene un peso muy importante al analizar la pel\u00edcula. Resulta rid\u00edculo retratar al Vaticano fuera de su contexto real, pues bastante que lo ha impactado.<\/p>\n

A\u00fan estoy tratando de imaginar cu\u00e1l es la intenci\u00f3n de los creadores, porque es ingenuo pensar que es un documental \u00a0(que no lo es) o que pretende, simplemente, entretener o recrear. \u00bfAcaso debemos tener miedo del diablo? No ser\u00e1 por la pel\u00edcula, precisamente. De hecho, cuando la vi la audiencia sali\u00f3 riendo de la sala (conmigo incluido, por supuesto). Por otra parte \u00bfdebemos estar agradecidos porque los sacerdotes son tan opresivos con los entes espirituales como lo son con el pr\u00f3jimo? (\u201cHaz lo que digo, porque lo digo en el nombre de dios\u201d. S\u00ed, claro). Precisamente como el tema me interesa, he hablado con otros expertos, fuera del c\u00edrculo cristiano. Sus procedimientos son mucho m\u00e1s gentiles, usando por ejemplo un p\u00e9ndulo y \u00a0mandando a los esp\u00edritus hacia la luz (y no, no necesitan conocer un nombre que, casualmente, es de alg\u00fan angel ca\u00eddo seg\u00fan el mito cristiano).<\/p>\n

Por cierto, si creen que ando demasiado metaf\u00edsico, d\u00e9jenme aclarar el punto. He hablado con expertos en \u00abliberaci\u00f3n de entes espirituales\u00bb, pero tambi\u00e9n con psic\u00f3logos, hipnotistas y profesionales de la Programaci\u00f3n Neuroling\u00fc\u00edstica (PNL), quienes no creen en otro plano, sino en met\u00e1foras que usan las personas y, en particular, en\u00a0trastornos disociativos<\/strong>, los que consisten en que una parte de la mente de independiza y toma la forma de una entidad externa (\u00abcomo un\u00bb esp\u00edritu). Curiosamente, la falta de informaci\u00f3n psicol\u00f3gica correcta respecto a las posesiones espirituales es la marca de \u00e9sta y otras pel\u00edculas, que s\u00f3lo atinan a decir locura, psicosis, esquizofrenia o algun otro t\u00e9rmino impreciso.<\/p>\n

En f\u00edn, El Rito viene en muy mal momento para la iglesia cat\u00f3lica. La pel\u00edcula nos confirma todas nuestras preconcepciones negativas sobre los cristianos y los sacerdotes del Vaticano; nos da razones para entender por qu\u00e9 est\u00e1 en crisis y elimina cualquier posibilidad de empat\u00eda hacia esa instituci\u00f3n agonizante. Si quieren ver El Rito, mejor alquilen de nuevo El Exorcista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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