El film es una invitación a la revisión de la noción de “Subalternidad” de la que habla Gayatri Chakravorty en “The Post-colonial Studies Reader” pues el personaje central de esta película viene a subvertir la tradición de una sociedad subalterna silenciada al ahondar sobre el inframundo que tanto a él como a los suyos les ha tocado vivir. En este sentido, se establece incluso una conexión de tipo histórica con el tiempo de la independencia pacífica de la India del imperio británico, en la que se produjo la división de este país y la posterior creación de Pakistán por parte de los hindúes musulmanes, de la cual participamos como narratario, en el episodio de la entrada abrupta de hindúes musulmanes para causar estragos en la población civil lo que explica la muerte de la madre del personaje y su posterior vagar en solitario durante su niñez y adolescencia.

Esta película es también una crítica al entramado que subyace en este tipo de concursos en países en los que los más pudientes tienen cierta “permisibilidad” como en la India: Todo un centro de apuestas tras bastidores que genera muchísimo dinero al concurso, y esto, aparece en contraposición al hecho de hacer lo posible por no entregar el premio mayor a toda costa, hasta el punto en que ponen preso al participante, pues sus orígenes subalternos niegan, a la vista de los organizadores del concurso, la posibilidad de que el joven haya sido capaz de la difícil empresa de contestar las preguntas y de subir así los peldaños que posteriormente lo hacen el ganador absoluto de la noche. La salida a la calle de todo el pueblo hindú que lo acompaña en festejo la noche del triunfo es un unísono la voz ese participante y por extensión la voz del pueblo hindú.

Si bien las películas “La duda” y “The reader” eran excelentes candidatas al Oscar, no se puede negar que “Slumdog Millionaire” fue un excelente trabajo en competición esa noche y un eventual y efectivo ganador.