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La Trampa del caso Honduras

por Sr. Cobranza - 2 de Julio de 2009 - Asomes, Descontento - 8 Comentarios »

los-presidentes-hugo-chavez-de-venezuela-y-manuel-zelaya-de-honduras

A Zelaya lo secuestraron y lo expulsaron según el guión americano de Noriega en Panamá, de Aristide en Haití y de Hussein en Irak, tres casos recientes donde la comunidad internacional prefirió callar y aceptar en lugar de confrontar al socio común del hemisferio.

Quizás todavía podríamos justificar las intervenciones en Chorrillos y Bagdad como parte de los últimos resquicios de la guerra fría en el siglo XX y en el siglo XXI. Por supuesto, no son iniciativas dignas de aplaudirse, pero en todo caso, pueden comprenderse y explicarse dentro del contexto del nuevo esquema unipolar.

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La nueva amenaza latinoamericana

por Álvaro Rafael - 1 de Julio de 2009 - Descontento - 2 Comentarios »

Manuel Zelaya

Durante varios días esperé que se comentara sobre el tema en panfletonegro. Al parecer los agitadores andan de vacaciones o preocupados más bien en eliminar sus artículos para evitar que el oscuro comité editor de la página se lucre con sus geniales y tan diáfanas teorías. Como nadie aparece, acá va un comentario sobre un tema foráneo que tanto suena dentro de nuestras propias fronteras.

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Facebook: la vida de los otros

por Sr. Cobranza - 1 de Julio de 2009 - Asomes, Descontento - 14 Comentarios »

saug13usa

Primer Capítulo

¿Existe vida fuera de Facebook? Para muchos, la pregunta carece de sentido, no tiene relevancia. La vida es Facebook y nada más. Día a día, intercambian sus fotos, modifican el status de rigor y proceden a operar ya de forma automática, ya de manera casi burocrática en la supervisión y control de la insoportable levedad del ser en la era de las redes sociales.

Así, hemos naturalizado y asumido, sin mayor coacción de fuerza, el condenable desempeño de cualquier funcionario de la Stasi de la alemania oriental.Es decir, poco a poco, vamos deshumanizándonos al convertirnos en potenciales funcionarios burocráticos de la nueva Stasi mundial: Facebook, donde permitimos y convalidamos el cuestionable hecho del espionaje por internet. Un sapeo laboral a lo lista Tascón, un chismorreo inquisidor, un arma de doble filo, una Hojilla al servicio de torquemadas y negociantes como Mario Silva, un vulgar paredón. Disparen, apunten, fuego.

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Sociedad de consumo mata a Michael Jackson y caricaturiza su muerte

por krisis - 27 de Junio de 2009 - Asomes, Música - 11 Comentarios »

grave

En todo esto de la muerte de la estrella hay algo que no deja de molestarme: La falta de reflexión por parte de una sociedad que llevó a extremos radicales el periodismo de tabloide amarillista, aisló al cantante y lo convirtió en un alienígena sin nariz.

Los guantes plateados resplandecen al final de las chaquetas rojas y los lentes oscuros parecen abrirle paso al enjambre de fanáticos que se atiborra en las calles para rendir tributo a la difunta estrella. Cualquier payasada es propicia y se erige como un “homenaje”: zapaticos que chocan en bailecito moonwalk choreto que la persona piensa le sale igualito al muchacho de los Jackson five.

¿Qué le pasó a Michael Jackson? ¿Qué lo llevó a mutilarse el rostro como el guasón, comprarse un parque de diversiones, un mono y una ducha talla infantil para recibir a sus amiguitos?

Era el principio de la década de los ochenta y las primeras experiencias multinacionales de marketing mundial convirtieron al muchacho en una estrella bigger than life. La globalización comenzaba a intuirse, pero el sueño de un mundo totalmente conectado seguía siendo una quimera de ciencia ficción. Sin embargo, apareció aquél fenómeno necrofílico de revista people, la invasión total de la vida privada para transformarla en objeto de consumo.

Claro que esto ya existía, pero los niveles de intromisión de la prensa de escándalo fueron profundizándose con el desarrollo de la tecnología. Marilyn Monroe, Jack Kerouac y demás víctimas mediáticas nunca fueron expuestos a niveles tan altos de morbo social, y sin embargo miren cómo les agradecimos sus contribuciones a la cultura popular: convirtiéndolos en marionetas alcoholizadas, bufones del rey mediático y de los grandes consorcios de entretenimiento.

Con Michael Jackson hicimos lo mismo. Las empresas disqueras crearon el fenómeno, lo alimentaron con paranoia e histeria colectiva, y luego echaron al sujeto al coliseo público para que la gente lo despedazara como leones hambrientos. Nosotros lo alienamos, nosotros lo convertimos en E.T. con pelo, en el osito panda del zoológico que todos quieren ver.

Ahora la sociedad reacciona con el mismo desdén que con todos sus muertos anteriores. La gente pone cara confusa y se pregunta qué le habrá pasado al pobre Jackson, convertido en hombre elefante, cuasimodo sin joroba, negro pero pálido. Nadie hace la conexión, nadie responde que somos nosotros, con nuestras extravagancias y nuestra avidez de poseerlo todo, de comprarlo todo, de comercializar todos los aspectos de la vida, los que matamos a Michael Jackson.

La sociedad está de luto, aunque afuera veo borrachos gritando “¡wu!” y tratando de pararse en la punta de sus zapatos y por allá aparece alguien que cree hacer algo original porque se agarra la entrepierna y levanta la mano hacia el cielo (y grita “wu”, claro está). Desfilan los payasos, disfrazados de extra de thriller y colectivamente reproducimos la misma histeria que echó por tierra la vida del señor Jackson. Qué mejor forma de recordarlo que imitando la euforia colectiva que lo aterraba y le robó su vida privada.

Vaya homenaje.

Ya habrá tiempo para que la nube de langostas voraces que somos consiga otro infeliz que adular, destruir y chupar hasta dejarlo seco para ver cómo se mata. Somos así, nos encanta reproducir la letanía de Jesucristo, empujar a la gente al barranco de la desesperación y el dolor para verlos sufrir el martirio. La sociedad de consumo ha encontrado la manera más rentable de mercadear nuestros mitos, utilizando a los ciudadanos como copartícipes en estas crucifixiones tribales.

Me pregunto quién será el(la) próximo(a)…

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Michael Jackson

por John Manuel - 26 de Junio de 2009 - Azares, Descontento, Música - 6 Comentarios »

“Con sonidos se puede seducir a los hombres
a todos los errores y a todas las verdades:
¿Quién podría refutar un sonido?”

Friedrich Nietzche — La Gaya Ciencia.

Recientemente escribía sobre la hipocresía que rodea la muerte. Creo que no estoy descubriendo al agua tibia si digo que la muerte despierta y exacerba las mediocridades colectivas. Hay una especie de prurito en torno al fallecimiento. De eso habla muy bien la recientemente oscarizada cinta Okuribito, próxima a ser reseñada.

Yo entiendo que la muerte no es el momento propicio para sacar los trapitos sucios. Además, todos los juicios morales y moralistas son como un boomerang, siempre regresan.

Por eso estuve pensando si escribir o no esta nota. Porque sé que desde hoy, y en los próximos meses, van a llover las plañideras despedidas a Michael Jackson. En especial en estos tiempos en que todos cargamos una personalidad virtual. Todos, inclúyome desde luego, tenemos una personalidad Web que es, o debe ser, sensible. Así, de manera un tanto ridícula, algunos ponen en su perfil de Facebook, una actualización de status que dice “aquí, mi pana, muy triste por los niños de Uganda”, o crean un grupo: “ a que encuentro mil personas entristecidas por los perros callejeros”.

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Sobre la realidad obrera, la intelectualidad, el chavismo y el capitalismo que permanece. Roberto simanca

por ROBERTOSIMANCAS - 26 de Junio de 2009 - Asomes - 3 Comentarios »

En respuesta al Magister Historiador Roberto Lòpez

A MANERA DE INTRODUCCIÒN

El debate se impone ante lo que se llama la historia al instante; que no es más que toma de posición en función de los intereses de clase, el acomodo en el proceso y, casi siempre sin la cientificidad requerida . Por lo que se hace pertinente fijar criterios para avanzar, en lo que tal vez, pueda ser el socialismo posible; que no es el socialismo del siglo xxi a lo Chávez- del cual usted parece comulgar- ni tampoco el socialismo democrático a lo Teodoro Pekoff, calificación de más pero con el ánimo de diferenciarlo aparentemente del socialismo borbónico. Así, en la coyuntura actual que ya lleva más de un decenio, pienso que se vuelve realidad aquello del profesor Agustín Blanco Muñoz: Los liderazgos de la supuesta izquierda que rondan en América latina, no son más que freno al movimiento popular y hasta de la clase media (parafraseo de Entrevista televisiva con Oscar Yánez); y la realidad que siempre supera la ficción- aunque los literatos lo nieguen- impone y reafirma lo expuesto, hace precisamente un decenio, el pionero de la cátedra Pío Tamayo, varón éste, ejemplo de comunista que no se ve por ningún lado.

La realidad en el país va demostrando que existe una continuidad de saqueo público; el mismo no finalizó con los colonialistas españoles, al contrario, siguió con el Centauro de los Llanos y su paisano Chávez lo exponencia. Un país sin control fiscal, el manejo discrecional del presupuesto, elemento fundamental, expresión cuantitativa del plan operativo, a su vez éste expresión del plan nacional de desarrollo; resulta que es usado con la mayor discrecionalidad, por no decir cinismo por el Amo Por Ahora de Miraflores. La corrupción está exponenciada y si bien los grupos desplazados del poder arrecian la pelea, por sus intereses; no es menos cierto que la nueva hegemonía en el aparato público nacional diseñan un nuevo control social, donde se destaca el internacionalismo de negocio de los cubanos comandados por Fidel Castro y las alianzas inefectivas con el Evo Morales, un inmoral de la droga; un violador como Daniel Ortega, ahora perseguidor de curas como Ernesto Cardenal; rematando con el paquitìn de Correa en Ecuador; coronando con los subsidios mil millonarios en dólares que se le prodigó a la Argentina de los Kirnes.

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Dilemas y paradojas- el pan nuestro de cada día.

por ortizfeliciano - 24 de Junio de 2009 - Azares, Descontento - 4 Comentarios »

Entre los hombres hay pocos que se comporten según los principios – lo cuál es extremadamente bueno, pues puede suceder tan fácilmente que uno yerra en estos principios, y entonces la desventaja resultante se amplía todo cuanto más universal el principio y más resuelta la persona. -Observaciones acerca del sentimiento de lo bello y lo sublime. Emmanuel Kant.

Un dilema es una situación en la que una persona manifiesta cierta duda ante una situación entre lo que debe hacer o decidir y lo que siente de como debe actuar, mostrando así una discrepancia de pensamiento, emoción o sentimiento. Un dilema moral se presenta como una situación posible en el ámbito de la realidad pero conflictiva a nivel moral, y por regla general se presenta como una elección disyuntiva: el protagonista se encuentra ante una situación y sólo existen dos, y nada más que dos, opciones.

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Standard Operating Procedure: la normalización de la tortura en vivo y directo

por Sr. Cobranza - 24 de Junio de 2009 - Cine - 4 Comentarios »

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De entrada, valga la siguiente acotación egocéntrica: Erroll Morris es mi director favorito en el ámbito documental.
En lo personal, yo me dedico a dirigir documentales desde no hace mucho, aproximadamente una década. Es decir, durante toda mi carrera profesional. De momento, es en el único lugar, en el único espacio audiovisual donde me siento cómodo en mi país, sin necesidad de lidiar con las convocatorias engorrosas del CNAC, con plena libertad para hacer y decidir, al margen del cine fashion nacional, cuya rosca desprecio y mantengo a la distancia desde siempre. Es una cuestión de principios.
No me interesa contar historias con actores de telenovela, no me interesa guionizar nada, no me interesa pactar con la Villa, no me interesa someterme a los dictámenes del mercado, no me interesa venderle el alma al estado para seguir en activo. En lugar de ello, prefiero continuar en lo mío, a la calladita y en la intimidad. El tiempo dirá si el esfuerzo de hormiga valió o no la pena.
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Terminator 4 : de cómo programar cerebros para la guerra

por Sr. Cobranza - 23 de Junio de 2009 - Cine - 2 Comentarios »

Terminator Salvation: The Future Begins

La peor de la serie, sin duda, a pesar de sus vanos y fallidos intentos por remedar la profundidad filosófica de “Blade Runner”, al proyectar la crisis de identidad de un Terminator humanizado o de un hombre programado para soñar con ovejas electrónicas, en un personaje interpretado por el antagonista de John Connor, alias Batman, mejor conocido por el nombre de Christian Bale, quien vuelve a encasillarse en papeles de mesías pontificador y partisano, amante de los gritos a garganta pelada y los duelos cuerpo a cuerpo de tradición vaquera. Algo soportable en “Caballero de la Noche” pero insufrible en la cuarta parte de la franquicia, amén de la poca solvencia y personalidad del realizador.

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“Los tres discursos de fondo del pensamiento americano”

por adrianonimo - 23 de Junio de 2009 - Azares - 5 Comentarios »

“Tres grandes discursos de fondo gobiernan el pensamiento americano. Así lo muestran la historia de las ideas, la observación del devenir político y el examen de la creatividad artística.

1. Por una parte el discurso europeo segundo, importado desde fines del siglo dieciocho, estructurado mediante el uso de la razón segunda y sus resultados en ciencia y técnica, animado por la posibilidad del cambio social deliberado y palnificado hacia la vigencia de los derechos humanos para la totalidad de la población, expresado tanto en el texto de las constituciones como en los programas de acción política de los partidos y las concepciones científicas del hombre con  su secuela de manipulación colectiva, potenciado verbalmente con el auge teórico de los diversos positivismos, tecnocracias y socialismo con su alboroto dosctrinario en movimientos civiles o militares o paramilitares de declarada intención revolucionaria. Sus palabras claves en el siglo pasado fueron modernidad y progreso. Su palabra clave en nuestro tiempo es desarrollo.

Ese discurso sirve de pantalla de proyección para aspiraciones ciertas de grandes sectores de la población y del psiquismo colectivo, pero también sirve de vehículo ideológico para la intervención de las grandes potencias políticas e industrales del mundo en esa área y es, en parte, resultado de esa intervención; sólo en parte, pues responde también, poderosamente, a la identificación americana con la europa segunda.

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